SAMPAI SYURGA

Anak Muda + Orang Tua??

2012-01-20T00:05:00.002+08:00

Anak muda merepakan satu golongan yang mempunyai tenaga yang banyak dan darah yang panas, anak muda mampu melawan dan memberi tentangan yang hebat dalam perjuangan untuk menegakkan apa yang diperjuangkan. Ini sudah terbukti dalam sejarah, lihatlah mana sejarah pun, gerakkan yang digerakkan anak muda kebanyakkan mencapai kejayaan yang membanggakan.

Orang tua adalah golongan yang mempunyai umur yang panjang, dan orang tua yang mengisi umurnya dengan menilai dan memgambil pengajaran dari pengalamannya merupakan orang tua yang penuh dengan hikmah. Umur yang panjang juga membentuk orang tua tersebut dengan ketokohan dan karisma. Pengalaman yang mengajarnya menjadikan jiwanya kekar disebalik tubuh yang lemah.

Anak muda sering kali bertelagah dengan orang tua, kenapa? anak muda mumpunyai pandangan dan persepsi yang sering bercanggah, darah muda yang panas itu sering kali tidak sabar dan tidak faham dengan tindakan si tua yang dianggap lambat dan lembik. Lebih teruk lagi bila mana hikmah tindakan si Tua tidak difahami oleh anak muda. Jiwanya akan memberontakkan dan melawan sehabis daya. Mulalah sikap kurang ajar dan tiada adab lantaran tidk sekepala dan tidak saling memahami.

Persoalannya, perlukah anak muda dan orang tua bersama?

Jikalau perlu adakah boleh bersama dua golongan yang sering tidak sekepala ini?

Sejarah membuktikan satu kejayaan yang hebat datang dari kalaborasi anak muda dan orang tua. Syaratnya masing-masing perlu memainkan peranan dan masing-masing perlu saling meraikan dan memahami.

Islam mengajar satu formula yang cantik untuk menyatukan kedua pihak ini iaitu yang tua dihormati dan yang muda dikasihi. Andai formula ini diaplikasikan sudah pasti satu ketumbukkan yang hebat dan mantap akan dilahirkan.

Buktinya?

Revolusi Iran yang berlaku pada tahun 1978, merupakan satu kejayaan yang besar menggulingkan pemerintahan zalim Shah Iran. Yang menggerakkan revolusi ini adalah anak muda, manakala tokoh pemikir dan tokoh yang menunjangi Revolusi ini adalah Ayatullah Khomeini.

Revolusi China 1911 yang menjatuhkan pemerintahan beraja di China dan digantikan dengan Republik China juga merupakan satu gerakkan yang ditunjangi dan digerakkan oleh Dr. Sun Yet, manakala anak muda sebagai front liner pertempuran dengan pihak pemerintah.

Nah, dua revolusi hebat hasil penyatuan anak muda dan orang tua, bukan ini sahaja banyak lagi yang dapat dijadikan contoh. Anak Muda dan orang tua saling melengkapi dan memerlukan, perlunya penyatuan kerana dalam gerakkan perlunya pengalaman dan tenaga. Jemaah islam sepatutnya umpama sebuah banggunan yang mana saling mengukuhkan antara satu sama lain. Bukannya saling menyalah dan bertelagah kerana ego masing-masing.

Jangan anak muda dan orang tua bertelagah yang zalim terus gah!.

Sekian

Aku mati untuk semua anak di China

2012-01-18T11:54:00.001+08:00

Dinasti Ching yang diasaskan orang Manchuria pada tahun 1644 telah menjadi amat lemah pada hujung abad ke-18.

Pada tahun 1841, British yang berdendam kerana candu yang diimport dimusnahkan oleh pegawai tinggi China telah menyerang China.

Tentera Dinasti Ching gagal mempertahankan negara, menyebabkan Pulau Hong Kong, Semenanjung Kowloon dan New Territories dijadikan tanah jajahan British pada tahun 1842, 1860 dan 1898 masing-masing.

Empress Dowager (Bonda maharaja) Cixi yang merupakan tok dalang kepada maharaja budak pada masa itu telah membina taman rekreasi mewah peribadi dengan peruntukan untuk memperkembangkan kapal-kapal tentera laut.

Oleh yang demikian, dalam Peperangan Sino-Jepun 1895, tentera laut dengan peralatan yang uzur terpaksa menerima cabaran tentera laut Jepun yang moden. Akibatnya, tentera laut Dinasti Ching dihapuskan sama sekali, dan Taiwan dijadikan tanah jajahan Jepun.

Dr. Sun Yat-sen, seorang doktor perubatan, telah mengetahui bahawa kerajaan yang begini mesti digulingkan. Beliau menjelajah ke sana sini untuk mendapatkan sokongan ramai, termasuk Tokyo, London, Pulau Pinang, Singapura dan Honolulu.

Di Pulau Pinang, Dr. Sun telah menerbitkan akhbar Kwong Wah Jit Poh, yang merupakan suratkhabar tertua di antara suratkhabar berbahasa Cina yang masih beroperasi di dunia kini.

Akhirnya, pada 10 Oktober 1911, revolusi telah bermula di kota Wuchang, dan diikuti dengan ledakan rakyat yang sama di seluruh negara. Akhirnya, pemerintah maharaja telah digulingkan dan digantikan dengan sistem republik. Pada 1 Januari 1912, Republic of China telah diasaskan, dan 10 Oktober ditetapkan sebagai hari kebangsaan untuk memperingati Kebangkitan Wuchang.

Badan-badan yang ditubuhkan Dr. Sun pula distruktur semula dan dinamakan Kuomintang (Parti Nasionalis) dan menjadi pemerintah.

Seorang wanita perjuang Revolusi China pada tahun 1911, sebelum menghadapi hukuman pancung dia ditunjukkan gambar dua orang anaknya supaya dia meminta ampun kepada maharaja ketika itu.

Lalu di nyatakan kepadanya' " Jikalau kamu mati, dua orang anak ini akan kehilangan ibu mereka".

Dengan yakin dan sebak beliau menjawab," Aku mati untuk semua anak di China".

Inilah pengorbanan yang besar maknanya, yang mana berkorban untuk kepentingan ummat bukan untuk kepentingan diri dan orang tersayang.

Tidak semua orang mampu, hanya yang terpilih dan memilih sahaja mampu lakukan.

Bagaimana Dengan Anak Al-Khattab Ini?

2012-01-16T17:58:00.000+08:00

Ketika Ibrahim satu-satunya putera Nabi s.a.w sedang sakit teruk, Nabi s.a.w pergi melawat ketika itu anak lelaki kesayangan Nabi s.a.w itu sedang terbaring di atas ribaan ibunya Maria. Umurnya ketika itu baru berusia 16 bulan (setahun empat bulan).

Ketika putera Nabi s.a.w itu terbaring dengan nafasnya tercungap-cungap, maka Nabi s.a.w merasa amat dukacita lalu bersabda: “Wahai Ibrahim, kami tidak boleh menolak ketentuan yang Allah telah tetapkan”.

Tidak lama selepas itu wafatlah Ibrahim satu-satunya putera Nabi s.a.w dan ketika Nabi selesai menguburkannya dengan linangan air mata Nabi bersabda: “Wahai Ibrahim apabila datang kepadamu dua malaikat maka katakanlah kepada mereka Allah tuhanku, Rasulullah s.a.w itu bapaku dan Islam itu agamaku”.

Tiba-tiba Nabi s.a.w menoleh ke belakangnya dan mendapati Sayyidina Umar Al-Khattab sedang menangis teresak-esak berlinangan airmatanya lalu Nabi s.a.w bertanya: “Mengapa kamu menangis wahai Umar?”

Jawab Sayyidina Umar Al-Khattab: “Wahai Rasulullah, anakmu itu masih belum baligh dan masih belum pandai bercakap tetapi engkau ajar dia (talqinkan) untuk menjawab soalan dua malaikat di dalam kubur, bagaimana dengan anak Al-Khattab ini, diriku ini, yang sudah dewasa dan boleh berkata-kata, maka siapakah yang akan mentalqinkan dan mengajarkan aku ketika aku akan menghadapi dua malaikat ini nanti” apakah aku mendapat orang yang mengajarkanku seperti engkau wahai Rasulullah (apakah akau dapat menjawab soalan di dalam kubur nanti)?”

Maka turunlah ayat:Allah taala akan menetapkan hati-hati orang yang beriman dengan perkataan (iman) yang kukuh di dunia dan di akhirat (di dalam kubur) dan menyesatkan orang-orang yang zalim dan dia yang melakukan apa yang dia kehendaki.

(Surah Ibrahim:27)

Jikalau putera Nabi s.a.w yg bersih dari dosa pun diajarkan Nabi s.a.w dengan perkataan yang kukuh untuk menajawab soalan kubur dan jikalau Sayyidina Umar sahabat besar Nabi s.a.w yang dijamin syurga pun menangis teresak-esak takutkan soalan kubur dan malaikat yang menyoal jawab, apakah nasib kita nanti di dalam kubur?

Bagaimana denga nasib kita yang banyak melakukan dosa?

Apakah kita mampu menjawab soalan kubur?

Ya Allah tetapkanlah imanku dengan hujah (kata-kata) yang kukuh di dunia dan di akhirat. Ya Allah jadikanlah kata-kata kami yang terakhir “Laa Ilaha Illallah”.

aku kah yang salah?

2012-01-04T12:45:00.002+08:00

Memikirkan minyak motosikal yang hampir kering bangun pagi-pagi saya sudah bergegas untuk mengisi minyak di Shell belakang UTM. Alhamdulillah sempat sampai sebelum minyak habis, sebaik sahaja sampai saya letakkan moto di kawasan untuk mengisi minyak dan terus ke kaunter untuk membuat bayaran.

Mungkin kerana masih pagi tidak ramai yang mengisi minyak pada masa itu, stesen kelihatan tidak banyak kenderaan dan pekerja di kaunter pembayaran minyak juga tidak terlalu sibuk.

Ketika saya sampai di kaunter, penjaga kaunter itu seorang perempuan sedang sibuk menulis sesuatu dan tidak perasan akan kehadiran saya. Sebelum menegurnya saya memerhatikannya supaya dapat menggunakan bahasa terbaik untuk menegurnya. Perempuan itu tidak bertudung dan rambutnya diwarna perang, putih dan berpakaian agak ketat, sebijik macam cina.

Lalu dengan penuh yakin saya menegurnya, "hello miss.."

Perempuan itu menoleh dengan pandangan yang tajam dan berkata, " apa miss-miss?! tak reti bagi salam ke?! sesama orang Islam kena la bagi salam macam ni assalamulaikum.."

Saya terdiam, terus membayar RM5, dan beredar untuk mengisi minyak motosikal. Seusai isi minyak kepala saya berat dengan persoalan, 'aku kah yang salah?'

Mungkin saya yang salah kerana tidak bagi salam, tetapi bukan sengaja. Saya tidak bagi salam kerana ingatkan dia bukan orang Islam kerana penampilan dia sendiri.

Ketika motosikal saya memecut sehingga kelajuan 110 km/j di atas jalan untuk pulang ke UTM, saya tersenyum sendiri tatkala mengenang firmannya;

Wahai Nabi, suruhlah isteri-isterimu dan anak-anak perempuanmu serta perempuan-perempuan yang beriman, supaya melabuhkan pakaiannya bagi menutup seluruh tubuhnya (semasa mereka keluar); cara yang demikian lebih sesuai untuk mereka dikenal (sebagai perempuan yang baik-baik) maka dengan itu mereka tidak diganggu. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.

(Al-Ahzab:59)

Aku tak salah =)

Apa Erti 3 Januari?

2012-01-03T13:43:00.001+08:00

Setiap kali hadir tiga Januari, aku bermuhasabah seorang diri. Berfikir dan merenung jauh, jauh ke dalam dasar Laut China Selatan, jauh terbang menebak awan. Tiga haribulan Januari buat aku berfikir sendiri, apa erti tarikh ini?

Dua puluh dua tahun yang lalu, aku hadir kedunia di tarikh ini. Aku hadir berbekalkan janji yang sudah dimeterai, diantara aku dan pencipta ulung, yang maha besar lagi maha berkuasa. Tatkala Yang Maha Esa itu bertanya ," bukankah Aku ini tuhan mu?" lalu dengan yakin jawabku, "betul aku menjadi saksi".

Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): "Bukankah Aku Ini Tuhanmu?" mereka menjawab: "Betul (Engkau Tuban kami), kami menjadi saksi". (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan: "Sesungguhnya kami (Bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap Ini (keesaan Tuhan)",

(Al-A'raf :172)

Di atas janji ini, setiap tiga haribulan januari, aku menjadi keluh kesah, sudahkah aku tunaikan janji ini?

Bagaimana jika aku ditanya nanti?

Mampukah aku menjawab dengan yakinnya?

Benarkah dua puluh dua tahun ini aku melunas janji, atau janji itu aku lupai dengan sewenang-wenangnya?

Siapakah aku untuk melupa janji sedang aku hanya hamba yang tiada harga. Hamba yang kerjanya hanya patuh, hamba yang tiada hak untuk melawan atau menyerang. Aku tiada hak untuk mempetikai dan mempersoal. malah sejak awal lagi aku sudah diingatkan bahawa aku hanya hamba!

"Tidak Aku (Allah) jadikan jin dan manusia melainkan untuk mengabdikan diri kepada-Ku."

(az-Zariyat: 56)

Muhasabahku kian panjang, sedar tidak sedar sebak menguasai dada, resah menghimpit dada, ternyata aku bukannya hamba yang baik, aku hamba yang ingkar, banyak yang aku langgar!

Dua puluh dua tahun dulu aku hadir kedunia sebagai seorang ketua, untuk memimpin dan dipimpin, lahir membawa harapan dan hasrat agama. Ya! itulah hakikatnya kerana aku lahir dari bangsa manusia, satu bangsa yang mulia, satu bangsa yang menjadi khalifah di dunia.

"Dan Ku jadikan manusia untuk menjadi khalifah di muka bumi ini."

(Al Baqarah: 30)

Tapi sudahkan aku menjadi khalifah itu?

Sudahkah ku bawa hasrat dan harapan agama?

Atau tanggungjawab khalifah itu sering kali aku lupa, sering kali aku tidak laksana, sering kali aku tidak endahkannya.

Aku insan kerdil yang hina, sungguh menjadi khalifah bukan pilihan tetapi kewajipan yang harus aku jalankan, menjadi tanggungjawab untuk penuhi ilmu di dada, supaya menjadi khalifah yang berguna, membimbing manusia kejalanNya.

Setiap kali hadir tiga Januari, aku bermuhasabah seorang diri. Berfikir dan merenung jauh, jauh ke dalam dasar Laut China Selatan, jauh terbang menebak awan. Tiga haribulan Januari buat aku berfikir sendiri, apa erti tarikh ini?

Dua puluh dua tahun sudah berlalu, aku bermuhasabah lagi, apa yang telah aku lakukan, selain hanya memenuhi kehendak nafsu dan dunia.

Aku sedih bila mengenang Al-Fateh yang membuka sejarah dunia hanya pada umur dua puluh satu tahun, sedang aku sudah dua puluh dua tahun tiada apa yang aku lakukan!

Aku sedih bila mendengar nama Usamah bin Zaid, yang memimpin pasukan tentera baginda pada umur sembilan belas tahun, sedang aku sudah dua puluh dua tahun memimpin diri sendiri masih belum berjaya!

Aku muhasabah sendirian, berharap impian bukan angan-angan berharap menjadi khalifah dan hamba tuhan yang meredhai dan diredhai.

Ku Padam Harapan

2011-12-19T22:07:00.001+08:00

Ku nyalakan api harapan,

Dari sumbu sebuah lilin.

Lalu kujaga api harapan itu,

Supaya ia tidak terpadam,

Supaya ia bersianr terang,

Supaya harapan itu menyala terang.

Walau kadang angin bertiup kencang,

Walau kadang air terpercik nakal,

Walau kadang ada tangan jahat ingin memadam.

Namun hari tidak selamanya terang,

Matahari tidak selau bersinar di hari siang,

Bulan kadang-kadang hilang tidak kelihatan.

Lilin tidak mahu api terus menyala,

Sakit membakar diri katanya.

Lalu aku cuba memadam harapan,

Ku tiup pelahan-lahan,

Takut terkejut dengan kegelapan.

Tetapi tiupanku tidak berjaya memadam harapan,

Semakin jauh ku tinggalkan semakin ia terang,

Ku takut api yang kian marak itu membakar hangus.

Saat ini api harapan itu masih cuba kupadam,

Ku tiup pelahan penuh kasih sayang,

Padamlah api harapan,

Kerana kau mampu merosakkan,

Impian yang dalam bayangan.

Saasatul Ibaad
Terminal Bandar Selatan(TBS)
18/12/2011

Didik Dari Rebung: Ini Cerita Tandas

2011-12-19T03:09:00.000+08:00

Jam menunjukkan pukul 11.10 masih ada beberapa minit sebelum keretapi ETS Batu Gajah-Kuala Lumpur Sentral datang, aku termanggu keseorangan di Stesen KTM Batu Gajah, ayah dan mak sudah pulang, memang nasibku agak kurang baik hari ini, tiket ETS pukul 10 sudah habis, sedangkan pukul 9.15 aku sedah tercongok di stesen KTM Batu Gajah

Agak kebosanan aku terus bangun menuju ke tandas untuk membasuh muka, sedang aku melihat-lihat cermin, datang seorang ayah dan anaknya yang masih kecil. Umur budak itu lebih kurang dalam 4 atau 5 tahun. Anaknya ingin membuang air kecil dan ayahnya datang untuk membantu. Aku hanya memerhati dari jauh dengan penuh minat.

Apa yang berlaku adalah ayahnya mengarahkan anaknya buku seluar dan mengangkat anaknya untuk membuang air di kawasan yang disediakan untuk orang buang air kecil secara berdiri. Saat itu aku berfikir kenapa tidak diajar anak ini cara buang air ikut sunnah, bukankah Rasulullah sudah ajar caranya?

Daripada Aisyah R.A. :

مَنْ حَدّثَكُمْ أنَّ النَّبِيَّ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُوْلُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوْهُ ، مَا كَانَ يَبُوْلُ إلَّا قَاعِداً

Maksudnya: Sesiapa yang menceritakan kepada kamu yang Nabi S.A.W. pernah kencing berdiri, maka janganlah kamu mempercayainya, tidaklah baginda kencing melainkan dengan duduk.

(HR al-Tirmizi, dan beliau berkata: Hadith ini adalah yang paling sahih di dalam bab ini. Hadith ini juga di sahihkan oleh al-Albani di dalam sahih Sunan al-Tirmizi)

Ini hanya cerita dalam tandas, tapi disebaliknya ada pengajaran yang besar.

Pertama, orang tua-tua kata melentur buluh biarlah dari rebungnya kerana rebung itu masih lembut mudah dilentur, bila dah jadi buluh susah nak lentur, silap hari bulan boleh melibas kita kembali!

Kedua, pengajaran atau didikan tidak berlaku dalam masa dan tempat tertentu tetapi berjalan setiap waktu, hatta didalam tandas. inilah Tarbiyyah!

Ketiga, anak adalah kain putih, mak ayah la yang corakkan. Biar cantik coraknya agar sejuk mata memandang, lega hati merasa, selamat di sana.

Keempat, anak adalah anugerah, dalam masa yang sama anak adalah amanah, jangan hanya menikmati anugerah sampai luapa menunaikan amanah!

Dalam mendidik perlukan teknik, malah kita kena sedar akan hakikat bahawasanya jika ingin mendidik kita perlu jadi orang yang terdidik terlebih dahulu.

Salam Ulangtahun

2011-12-13T12:05:00.000+08:00

Selamat Ulang tahun Mak dan Ayah

Terima Kasih kerana Istiqamah mendidik kami.

Terima Kasih kerana menjadi contoh keluarga terbaik buat kami.

Kalau Mak hamparan dunia

Ayah langit penaungnya

Kalau Mak ladang tanaman

Ayahlah pemagarnya

Mak bagai kejora

Ayah menjadi purnama

Taat itu bukan hanya pada nama

Indah ia pada maksudnya

Kredit to: Fatimah Syamilah

Monolog~

2011-12-04T01:06:00.001+08:00

Hidup tak selalu bahagia, kadang perkara yang tidak dijangka menempa derita. Sebagai manusia kita jangan sekali-kali lupa bahawa Allah tetap bersama kita.

Jarang sekali mencoretkan rasa hati di sini. Mungkin perlu juga sesekali. Kalam pantas terbentuk, hasil coretan dari jiwa. Biar dilanda derita, biar pedih duri menyapa, biar sepi tiada siapa.

Saat sumpah dilafaz, sudah termaktub di dalam coretan takdir. Hakikatnya kena menerima sentiasa kesan kerana ingin memberi pada manusia.

Saat ini aku mula merindu dia. Merindu belaian jiwanya. Kini dia tiada, pergi tanpa kata. Dia memberi ketenangan dalam celotehnya, dalam rajuk marahnya, dalam bebelannya. Saat itu aku hanya tersenyum gembira. Ternyata ketidak sempurnaan itu menyempurnakannya.

ISMP, KPM, dan Masa Depan Anak Bangsa.

2011-11-30T03:47:00.001+08:00

Pendidikan merupakan satu perkara yang amat penting dalam sesebuah negara,pendidikanlah yang mencorakkan pemikiran dan tanpa pendidikan yang sempurnarisikonya pada generasi akan datang. Kita akan melihat satu kerosakkan darisudut akhlak dan moral yang dasyat jika pendidikan yang ada pada hari ini tidakbersifat mendidik dan hanya bertumpu kepada kecemerlagan akedamik semata-mata.Persoalannya adalah bagaimana dengan pendidikan dalam negara kita?

Kerjaya Graduan ISMP

Isu yang menjadi polemik baru-baru ini ternyata mencalar reputasi danprestasi Menteri Pelajaran dan Kementeriannya. Isu penempatan graduan IjazahSarjana Muda Pendidikan(ISMP) bukanlah satu isu baru, hakikatnya sudahberlarutan beberapa tahun, malahan sudah lebih 7000 orang guru menganggurakibat daripada masalah ini. Ternyata andai diperhati dengan teliti masalah iniberpunca dari Kementerian Pendidikan itu sendiri.

Perkara pokok tentang permasalahan ini adalah tiadanya persefahaman antaradua kementerian dalam satu kerajaan, hal ini berlaku antara KementerianPelajaran dan Kementerian Pengajian Tinggi. Yang mana satu ketika dulukedua-dua kementerian ini bernaung bawah satu kementerian yang sama iaituKementerian Pendidikan.

Kesan dari tiada kesefahaman ini, mangsanya adalah rakyat. Pertamanya graduanISMP itu sendiri, terutamanya yang belajar dengan mengunakan duit pinjaman,yang mana mereka ini akan keluar tanpa jaminan sebagai seorang guru. Mereka initerang-terang dianaktirikan oleh Kementerian Pelajaran, keutamaan mereka untukdiberi penempatan diletak tempat yang terakhir sekali. Sebaik mana pun prestasimereka ruang dan peluang sudah tertutup awal-awal dek kerana yang menjadikeutamaan adalah prioriti bukan prestasi.

Manakala golongan yang kedua menanggung kerugian adalah rakyat, mahasiswapembelajarannya sebahagian besar ditanggung kerajaan. Ini sudah jelas tertulisdibawah surat tawaran ke IPTA bahawasanya sebahagian besar kos pembelajaranditanggung oleh kerajaan. Wang kerajaan bukanlah wang kocek pak-pak menteri,bukan juga hasil infak ikhlas menteri pelajaran, tetapi wang kerajaan adalahwang dari kocek rakyat, termasuklah dari petani yang membanting tulang ditengahpanas, dari para nelayan yang mengharung ombak, dari penoreh getah yang digigitsejuk saban pagi.

Jika KPM ingin mengunakan guru sendiri tidak mahu dari sumber lain mengapa tidakditutup sahaja semua kursus perguruan dalam IPTA? Sekurag-kurangnya harus adapenyelarasan antara KPM dan KPT sebagai contoh sebanyak lapan puluh peratusguru yang diambil dari IPG dan selebihnya hasil dari IPT. Barulah dapatditentukan jumlah pengambilan pelajar untuk satu-satu kursus pendidikan.

Prasarana tidak sesuai

Masalah prasarana yang tidak sesuai di sekolah-sekolah, ini dapat dilihatdari tiadanya penyelarasan antara kawasan luar bandar dan dalam bandar. Sebagaicontoh di dalam bandar yang punyai ramai penduduk dibina hanya dua blok untukkelas, manakala diluar bandar yang kurang penduduknya dibina tiga blok kelas.Hasilnya adalah disekolah luar bandar yang sedikit muridnya jumlah kelasberlebihan manakala yang didalam bandar kelas tidak cukup. Inilah punca kenapajumlah kelas boleh mencapai sehingga lima puluh lima orang, sedangkan jumlahsepatutnya hanyalah dua puluh lima orang hinggalah tiga puluh lima orang setiapkelas.

Jumlah kelas berkait rapat dengan jumlah guru, yang mana jumlah guru dalamsesuatu sekolah bergantung pada jumlah kelas, jumlah guru bagi setiap sekolahadalah jumlah kelas didarab dengan satu perpuluhan lima. Jika satu kelasmencapai sehingga lima puluh lima orang murid, kesannya jumlah guru dan muridtidak sepadan, maka secara tidak langsung beban guru meningkat dan peluangpekerjaan kian tertutup.

MBMBI ganti PPSMI

Pelaksanaan dasar baru iaitu MBMBI yang dilihat tidak menyelesaikankelompangan dalamPPSMI tetapi menambahbeban guru, setelah pemansuhan PPSMI pelaksaan MBMBI dilihat menambah waktumengajar seorang guru. Secara tidak langsung beban seorang guru bertambah. Penambahanbeban sepatutnya selari dengan penambahan tenaga kerja, jika tidak maka inisatu penginayaan.

Sedangkan tugas guru sebelum ini sudah cukup membebankan, bukan sekadar di kelas malahan guru terpaksa berhempas pulas di luar masa kerja demi untuk menyiapkan tugasan yang diberi dan memuaskan hati ibu bapa dan murid.

Cadangan untuk menambah masa bertugas guru kepada sembilan jam untuk memartabatkan tugas guru adalah satu perkara yang tidak boleh diterima akal dan menghina tugas guru itu sendiri. Seolah-olah tugas guru selama ini tidak bermartabat!

Pencen 60

Tidak cukup dengan itu penambahan umur pencen sehingga enam puluh tahunjuga satu perkara yang akan menyebabkan peluang penempatan semakin kurang. Kebanyakkankaki tangan kerajaan pada hari ini akan mempertimbangkan untuk mengambil had umurmaksimum berikutan beban hutang dan kos sara hidup yang tinggi pada hari ini.

Guru luar

Pengunguman kerajaan untuk membawa masuk guru dari Amerika juga sepetutnyamenjadi satu kerisauan. Kita tidak nafikan dari satu sudut ada bagusnyaterutamanya dalam peningkatan penguasaan bahasa inggeris, tetapi tolong janganpisahkan antara pelajaran dengan pendidikan. Realiti hari ini ibu bapa sibukdengan kerjaya masing-masing dan masaseorang murid lebih di sekolah, jika kita pisahkan pelajaran dengan pendidikanmaka lahirlah satu generasi yang hebat dari sudut pengusaan ilmunya tetapikurang dari segi akhlak dan moralnya.

Malahnya satu pelaburan yang besar dilaburkan kearah ini, sebanyak 18 jutadihabiskan demi untuk menjayakan perancangan ini. Persoalannya adakah pelaburanini berbaloi?

Kesimpulan

Perlunya satu perancangan dan mantap dalam menyelesaikan semua krisis ini,dunia pendidikan yang dicorak dan dibentuk oleh kementerian pelajaran dilihatsakit tenat. Segala permasalahan yang berlaku akan memberi kesan kepadagenerasi akan datang. Bayangkan dengan beban tugas yang tidak masuk akal sudahpasti akan mengurangkan kuailiti seorang guru. Bila guru tidak berkualitikesannya adalah pada murid.

Suasana pembelajaran yang tidak kondusif juga akan memberi kesan, contohnyabilangan ahli kelas yang berlebihan. Ini akan menyebabkan guru tidak dapatmemberi tumpuan sepenuhnya kepada semua murid dan murid juga tidak selesa.

Perlunya pada rombakkan kabinet pada hari ini, yang mana kementerian yangbegitu penting ini dipegang oleh seorang yang berkelayakkan, kerana masa depangenerasi akan datang bergantung kepada pencoraknya, jika jahil pencoraknyajangan harapkan keindahannya.

Kata kunci bagi penyelesaian semuaini adalah perancangan, tanpa perancangan yang teliti dan jauh kedepan makaakan timbullah pelbagai masalah, bila ada masalah maka akan adanya mangsa. Yangmenderita biasanya mangsa, yang kerugian biasanya mangsa. Biasanya mangsa akanmencari perancang, dan perancang yang tidak baik perancangannya akan tumbang. Dalamkes sesebuah negara perancangnya adalah kerajaan sedangkan mangsanya adalah rakyat.Kerajaan salah perancangan maka tunggulah saatnya pasti akan tiba.

Sempena AidulAdha1432: Pengorbanan dan Kesabaran

2011-11-07T00:29:00.000+08:00

AidilAdha merupakan salah satu hari raya yang kita sambut saban tahun, yang mana peristiwa disebaliknya adalah kisah pengorbanan Nabi Allah Ibrahim A.S dan keluarganya. Andai kita teliti dan fahami kita akan dapat lihat betapa banyaknya dan hebatnya kisah pengorbanan Nabi Ibrahim dan keluarganya.

Bermula dengan sejak lahirnya Nabi Ismail, Allah telah memerintahkan supaya Nabi Ibrahim meninggalkan anak dan isterinya di satu padang pasir yang kontang. Pengorbanan pertama ini bukanlah satu perkara yang mudah, Nabi Ibrahim sendiri yang ketika itu baru sahaja mendapat cahaya mata terpaksa meninggalkan permata hatinya tanpa dapat melihat Nabi Ismail membesar. Yang lebih menakjubkan adalah jawapan Siti Hajar tatkala mendengar bahawasanya ini perintah Allah, beliau redha dan yakin Allah akan menjaganya.


Telaga zam-zam

Hasilnya Allah bangunkan dan majukan kawasan itu, bermula dari padang pasir yang kontang akhirnya menjadi satu bandar yang maju. Berkat telaga zam-zam yang tidak pernah kering, tanah Mekah membangun dengan pesatnya. Saat ini Nabi Ibrahim datang menjenguk keluarganya yang ditinggalkan dahulu, tidak berapa lama setelah bertemu turunlah ayat memerintahkan supaya Nabi Ibrahim menyembelih anaknya Nabi Ismail, sebagaimana Allah rakamkan dalam Al-Quran;

Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: “Hai anakku Sesungguhnya Aku melihat dalam mimpi bahwa Aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!” ia menjawab: “Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar”.

(Ash Shaffat:102).

Dalam kisah ini ada dua persoalan besar yang harus kita rungkai dan fikirkan. yang pertama bagaimana menjadikan diri sanggup berkorban dan yang kedua adalah bekal apakah yang terbaik untuk menghadapi kesan berkorban.

Kesanggupan Berkorban

Tidak ramai yang sanggup berkorban terutamanya bila melibatkan perkara yang kita sayang, dalam kes di atas Nabi Ibrahim dan Siti Hajar mengorbankan keluarga mereka demi untuk mematuhi sagala perintah Allah, dan Nabi Ismail mengorbankan nyawanya demi mematuhi perintah Allah.

Bagaimanakah mereka ini sanggup berkorban, bukankah hasinya tidak dapat kita rasa dengan pancaindera kita. Apa guna tinggal anak isteri di padang pasir yang kontang? Apa faedah sembelih anak yang baru sahaja berjumpa?

Tak semua sanggup berkorban

Semua ini tidak akan dapat dicapai melainkan dengan keimanan dan keyakinan yang tinggi kepada Allah s.a.w. Seumpama seorang kekasih yang menanti kekasihnya dengan keyakinan bahawa kekasihnya akan kembali kepadanya, walaupun dia sendiri tidak tahu akan keadaan kekasihnya.

Laksana kereta diatas jalanraya yang memerlukan minyak, pengorbanan juga seperti itu ia memerlukan bekal untuk orang yang berkorban terus yakin dan redha dengan janji Allah. Persoalannya apakah bekal yang patut ada pada orang yang berkorban?

Bekalan Pengorbanan
Melihat ayat di atas Nabi Ismail rela berkorban kerana dia termasuk golongan orang yang sabar, ya! sabar adalah bekal kepada sebuah pengorbanan jika ingin berkorban maka perlu ada sabar. Lumrahnya pengorbanan merupakan perkara yang menyakitkan, jadi sabar adalah ubat yang terbaik untuk menghadapi kesakitan.

Jadilah seorang yang penyabar kerana dalam kehidupan banyak pengorbanan yang perlu dilakukan. Tidak rugi sabar, kerana dalam kesakitan bersabar dihujungnya ada manis yang tidak terduga.

Perjalan yang panjang perlukan kesabaran

Sabar itu bukanlah berdiam diri, sabar juga bukan hanya redha tidak tentu hala. Tetapi sabar yang sebenar adalah dengan mengubah sesuatu itu mengikut landasan islam walau apa pun cubaan mendatang. Sebagai contoh bapa dan anak, jika anak nakal, seorang bapa yang sabar bukanlah hanya dengan melihat kenakalan anak tetapi sabar mengubahnya menjadi baik.

Kesimpulan

Jadi tunggu apa lagi? bersedialah untuk berkorban dan siapkanlah sabar sebagai bekalan. Andai kita punya pilihan untuk sebuah pengorbanan, maka renung dan fikirlah kisah Habil dan Qabil, yang mana kedua-duanya menyediakan korban kepada Allah, dan sudah semestinya yang terbaik itu menjadi pilihan.

Realiti Senang Lepas Susah

2011-11-04T00:57:00.000+08:00

Hidup bahagia selalu, tiada kesusahan dan cabaran, tiada watak jahat yang selalu mengancam, tiada masalah yang memeningkan, hati senang, jiwa lapang. Siapa yang tidak mahu selalu hidup begini?Jika di tanya sudah pasti semua mahu akhir hidup bahagia dan gembira.

Kebahagiaan itu apabila kita mengingati Allah

Setiap kesusahan yang menimpa kadang-kadang akan membuatkan kita hampa dan kecewa, malahan ramai manusia yang kecundang sehingga sanggup menggadai prinsip dan iman di dada, demi hanya melepaskan diri dari sensara dunia.

Sunnatullahnya setiap perkara tiada yang sempurna, sudaah pasti akan ada cabaran dan dugaannya. Tiada manusia yang tidak pernah merasa kesusahan, walau dia seorang yang punya harta, namun kadang-kadang jiwanya tidak tenang kerana memikirkan hartanya, yang punya banyak teman pun kadang-kadang ditikam dari belakang.

Kita sebagai manusia tidak dapat lari dari perasaan takut untuk menghadapi ujian, lebih-lebih lagi apabila berlaku ancaman, sebagai contoh, apabila seorang perempuan diancam tentang masa depannya akan berkahwin dengan lelaki tidak guna sudah pasti akan menimbulkan kerisauan dan ketakutan dalam hidupnya.

Jadi bagaimana penyelesaiannya?

Carilah kebahagiaan dalam kesusahan

Sebelum kita memikirkan cara untuk lari dari masalah yang berat ini suka saya bawakan beberapa contoh kisah para sahabat dan nabi terdahulu untuk kita sama-sama fikir dan renungkan.

Kisah Asiah seorang wanita solehah yang dipaksa berkahwin dengan sejahat-jahat manusia, firaun. Asiah seorang yang cantik dan baik namun nasibnya tidak beberapa baik, perkahwinan dengan firaun ternyata tidak membawa kebahagiaan. Firaun juga menyalibnya sehingga mati apabila beliau mengaku beriman kepada Allah. Sejak perkahwinannya dengan firaun sehingga hujung nyawa ternyata Asiah tidak bahagia.

Kedua kisah Nabi Yusuf yang mana pada mulanya baginda menjadi anak kesayangan Nabi Ya'akub, tetapi kerana cemburu abang-abangnya kisah duka hidup Nabi Yusuf bermula, baginda dijual, difitnah, dan dipenjara. Namun dipenghujungnya Nabi Yusuf akhirnya menjadi salah seorang pembesar di Mesir.

Seterusnya kisah Khadijah Bt Khuailid, isteri kesayangan baginda Rasulullah s.a.w. jalan dakwah ternyata tidak mudah, malah menuntut pengorbanan yang tiada tara. Khadijah seorang jutawan dan hartawan pergi menemui tuhan dalam keadaan tiada harta, hasil infak ke jalan dakwah.

Dari cerita di atas kita dapat lihat realiti kesuahan selepas kesenangan yang Allah janjikan dalam surah Insyirah ayat 5 dan 6 yang bermaksud;

"Karena Sesungguhnya sesudah kesulitan itu adakemudahan. Sesungguhnya sesudah kesulitan itu adakemudahan."

Realiti yang pertama adalah kemudahan yang datang selepas kesusahan itu kita dapat rasa dan lihat didunia, sebagai contoh kisah Nabi Yusuf, yang mana sebelum menjadi pembesar mesir baginda di buang, di jual, di fitnah, dan di penjara. Realiti seperti inilah yang ramai dari kita harapkan, kita sentiasa mengharapkan kebahagiaan yang kita dapat rasai dan kita nampak didunia. Tidak salah kerana ini fitrah, tetapi keadaan tidak selalunya bergini. Takut-takut kita berputus asa dengan tuhan.

Realiti kedua adalah sebagaimana yang dilalui oleh Asiah dan Khadijah, pada penghujung hayat dua tokoh besar ini kita dapat lihat mereka tidak bahagia. Tapi anda bahawasanya Allah telah sediakan satu istana untuk Asiah didalah syurga? dan Khadijah antara wanita pertama yang masuk syurga.

Keindahan Istana di syurga berkali ganda!

Realiti yang kedua inilah yang selalu kita tertinggal, ramai yang ingin bahagia di dunia tetapi lupa akan akhirat, sedang akhirat itu adalah sesuatu yang abadi. Hidup dunia hanyalah sementara, apa salahnya kita menanggung ujian yang merupakan kasih sayang Allah kepada kita, sehingga akhir hayat, sedang disana syurga menanti kita.

Sedarkah kita walau hidup Asiah dan Khadijah pada mulanya kelihatan sensara namun dalam hati mereka penuh kebahagiaan dan keyakinan akan janji Allah dihujungnya. Hakikatnya bahagia itu adalah ketenangan jiwa dan jiwa yang tenang adalah jiwa yang mengingati Allah.

"Apakah manusia itu mengira bahwa merekadibiarkan (saja) mengatakan: "Kami Telah beriman", sedang merekatidak diuji lagi? Dan Sesungguhnya kami Telah mengujiorang-orang yang sebelum mereka, Maka Sesungguhnya Allah mengetahui orang-orangyang benar dan Sesungguhnya dia mengetahui orang-orang yang dusta."

(Surah al-Ankabut, ayat 2-3).

Politik itu Bukan Ghanimah tapi Amanah

2011-11-01T01:47:00.000+08:00

Bila kita sebut mengenai politik pada hari ini, ternyataramai yang sudah tidak berminat dan ingin ambil tahu dengannya. Fenomena inikelihatan sangat ketara pada anak muda masa kini. Kebanyakkan dari anak mudasudah tidak mahu ambil cakna apatah lagi berkecimpung dalam arena politik.

Ini dapat dilihat dari kadar pendaftaran pengundi baru, yangmana ramai anak muda yang dilaporkan tidak mendaftar undi. Hinggakan SuruhanJaya Pilihanraya(SPR) terpaksa turun ke kampus-kampus dan kampung seluruhMalaysia demi untuk memastikan golongan ini mendaftar undi. Walaupun kadarpenambahan pengundi baru naik mendadak, ini dipercayai disebabkan oleh isu yanglain.

Kadang kita dirantai kiri-kanan.

Persoalannya pentingkah politik?

Perlukah kita mengambil tahu atau terlibat secara langsungatau tidak?

Punca hilangnya anak muda dalam politik.

Perkara ini adalah berpunca dari persepsi anak muda terhadappolitik, yang mana suasana yang ada pada hari ini menyebabkan politik itukelihatan kotor dan menjijikkan. Pemainan media massa yang terlalu membawaagenda parti pemerintah turut memberi sumbangan, sehinggakan berita yang tidak sepatutnyamenjadi tajuk utama.


Benarkah berpolitik buang masa?

Politik dimata anak muda adalah satu perkara yang sia-siadan membuang masa. Politik tidak dilihat sebagai medan untuk membawa perubahantetapi medan untuk mengaut keuntungan. Anak muda hari ini terutamanya yangberada di kampus lebih senang untuk mengsingkan diri dengan politik.

Walaupun hakikatnya mereka ditekan dan ditindas dengandasar-dasr yang menjerut tengkuk mereka sendiri, tetapi bagi mereka langkahyang selamat adalah berdiam diri. Ugutan dan undang-undang yang dicipta untukmengekalkan kuasa pemerintah itu berjaya menimbulkan ketakutan dihati anak mudadi kampus.

Hasilnya mereka menolak keterlibatan dalam politik sama adadi kampus atau luar kampus.

Kesan ketidakan penglibatan anak muda.

Kesan daripada perkara sebegini adalah negara akankehilangan stok pemikir dari golongan anak muda di kampus. Malahan lebih teruklagi kehilangan stok pemimpin masa akan datang. Bayangklan andai kata kuturayau dan kutu lepak sahaja yang berminat dengan politik, sudah pastilah yang akanmenjadi pemimpin adalah dari golongan ini.

Anak muda harus bangkit dari lena!

Anak muda juga gagal memainkan peranan sebagai golongan yangmenjayakan agenda kerajaan, yang mana anak muda sebagai penggerak untukmemastikan agenda kerajaan berjalan dengan lancar dan berkesan. Dalam masa yangsama peranan sebagai satu golongan yang bersifat bebas dan tidak kepartian jugatidak akan berjalan.

Golongan ini merupakan check and balance kepada kepimpinankerajaan dan situasi politik semasa. Yang mana golongan ini adalah bersifat prorakyat, setiap perkara yang berlaku dan memberi kesan kepada rakyat akanmenjadi satu perkara yang penting kepada golongan ini. Peranan ini kita dapatlihat berjalan dengan berkesan pada era 60an, dan 70an. Yang mana mahasiswapada masa itu merupakan pembela rakyat.

Tapi hari ini?

Penyelesaian.

Segalanya terletak di tangan anak muda itu sendiri,masalahnya bukan politik tetapi persepsi mereka terhadap politik.

Anak muda harus memainkan peranan penting untuk mengubahpersepsi ini, yang mana politik itu bukanlah ghanimah, tetapi amanah. Ghanimah adalahperkataan yang membawa maksud harta rampasan perang, apabila politik itudikatakan ghanimah, ini beerti sesiapa yang ingin terlibat dalam politik adalahkerana kepentingan meterial semata-mata.

Realitinya zaman sekarang ini itulah yang berlaku, yang manaorang politik menyapu bersih segala harta dan kekayaan yang dibuka depan matasemahu-mahunya. Meskipun tindakan itu bersalah dengan undang-undang ataupunhukum agama.

Amanah itu berat

Politik adalah amanah yang mana sesiapa yang diberi mandatadalah khadam rakyat. Amanah adalah sesuatu yang berat dan haruslah dijagasebaiknya. Kerana amanah ramai yang tersungkur di pintu syurga, malah keranasuka mengkhianati amanah golongan munafik dicampak ke dasar neraka.

Kesimpulan.

Apabila kita faham akan politik itu adalah amanah secaratidak langsung kita akan dapat membersihkan politik. Akan timbul rasatanggungjawab dan masing-masing akan memainkan peranan dengan baik. Berkecimpungdalam politik bukanlah satu pilihan tetapi kewajiban kepada anak muda.

“Sesungguhnya kamipikulkan amanah kepada langit dan bumi dan gunung-gunung semuanya engganmemikulnya dan rasa khawatir akan kesanggupanya dan diterima oleh manusia,sayang manusia itu zalim dan jahil”

Al Ahzab-72

Jika Aku Punya Cinta

2011-10-30T13:54:00.000+08:00

Ya Allah..

Ya Rahman..

Ya Rahim..

Allahurabbi aku minta izin,

Bila satu saat aku jatuh cinta,

Jangan biarkan cintaku untuk-Mu berkurang,

Hingga membuatkanku lalai kan adanya Engkau.

Allahurabbi aku punya pinta,

Bila saat aku jatuh cinta,

Penuhilah hatiku dengan bilangan cinta-Mu

Yang tidak terbatas,

Biar rasaku pada-Mu tetap utuh.

Allahuarabbi,

Izinkan bila suatu saat aku jatuh hati,

Pertemukanlah kami,

Berikanlah kami kesempatan,

Untuk lebih mendekati cinta-Mu.

Allahurabbi,

Pintaku terakhir adalah,

Seandainya aku jatuh hati,

Jangan pernah engkau palingkan wajah-Mu dari ku,

Anugerahkanlah aku cinta-Mu,

Cinta yang tidak pernah pupus oleh waktu.

Abdul Ghani

Ku Anfusakum..

2011-10-25T22:51:00.000+08:00

Neraka dan seluruh isinya menjadi satu ancaman yang benarkepada setiap ummat manusia, malahan dengan siksaan yang tidak dapat dibayang oleh mata, mendengarnya sudah pasti menimbulkan perasaan gerun dan gentar. Kadang-kadang boleh mengalirkan air mata dan menggetarkan jiwa.

Neraka merupakan satu tempat yang Allah sediakan untuk hamba-hambanya yang ingkar akan perintahNya, untuk hambaNya yang tidak bersyukur dan kufur akan nikmatNya. Neraka adalah tempat orang kafir, munafik, mushrik, dan zalim.

Sebagai orang yang beriman kita diarahkan untuk menyelamatkan ahli keluarga dan diri kita dari azab Allah ini. Ini jelas Allah nyatakan dalam firmanNya:

“Wahai orang-orang beriman, selamatkanlah dirimu dan keluargamu dari Neraka, sedangkan bahan bakarnya adalah manusia dan batu. Neraka itu dijaga oleh malaikat-malaikat yang kasar dan keras. Mereka sama sekali tidak pernah durhaka pada Allah dan melaksanakan apa saja yang diperintahkan pada mereka”.

(At-Tahrim; ayat 6)

Pilihan di tangan anda!

Selamatkan

Bila kita sebut menyelamatkan sudah pasti ianya bukan satu perkara yang merupakan paksaan atau tindakan yang kita lakukan dalam keadaan terdesak. Tindakan menyelamatkan adalah satu perbuatan yang lahir kerana kasih sayang ataupun kerana kasihan. menyelamatkan itu lahir dengan ikhlas dan hati yang rela.

Menyelamatkan diri dan keluarga dari api neraka adalah satu bukti kasih sayang yang wujud dalam diri kita kepada diri sendiri dan ahli keluarga. Malahan kerana kasih sayang itu misi menyelamat ini haruslah dilakukan dengan ikhlas dan walau apa cara sekalipun harus dijayakan dengan jayanya.

Selamatkanlah dengan penuh kasih sayang, dengan memahami dan mendalami, dengan simpati dan empati, kerana ini menjadi asas kejayaan dalam misi menyelamat ini, jangan menghukum dan meletakkan tanggungjawab yang besar. Berilah kesedaran senthlah hatinya dengan perlahan. Misi menyelamat ini bukanlah misi mustahil tetapi hakikatnya ianya bukan misi yang mudah. Tugas kita hanya usaha, sedang hidayah itu milik Allah.

Diri dan Keluarga

Sebelum menyelamatkan keluarga dari api neraka, sudah pasti kita mesti mebebaskan diri daripadanya. Ya, tidak dinafikan bahawasanya neraka dan syurga itu milik Allah, kita bukanlah orang yang menentukan arah mana kita atau orang lain akan pergi. Kita tidak boleh menetapkan sama ada orang itu ahli syurga ataupun neraka, tetapi tugas kita adalah menjauhkan diri dari mengikut ciri-ciri ahli neraka sebagaimana disebut dalam hadis dan Al-Quran.

Menunjukkan melalui peribadi adalah perkara terbaik, menjadi contoh terbaik sebelum mengajak orang lain menjadi baik adalah satu kaedah dakwah yang dituntut dalam Islam itu sendiri. Dengan mangajak tanpa menunujukan contoh yang baik bukan sahaja ajakan itu tidak berkesan, malahan membawa nama buruk kepada kita kembali.

Namun tidak perlu menjadi sempurna untuk menegur orang lain, kerana kesempurnaan itu merupakan suatu yang mustahil. Hakikatnya pembaikan diri itu perlulah terus di jalankan, tegurlah sekadar yang termampu.

Kesimpulan

Sesungguhnya neraka itu merupakan satu ancaman yang dasyat, dan atas dasar kasih sayang hendaklah kita selamatkan keluarga dan diri kita daripadanya. Ingatlah sayang di dunia hanya berttahan sementara, malah tiada makna jika sayang di dunia tetapi tidak bertemu di syurga.

Menegur itu bukanlah kerana timbul benci di dada, tetapi ingin menelamatkan dari api neraka lantaran sayang yang tidak terhingga. Walau terkadang teguran melukakan jiwa, tetapi teguran itu kerana tidak ingin melihat orang yang di sayangi dilukai Neraka yang azabnya tiada tara.

Sayang korang semua!

Jika Aku Pergi

2011-10-23T17:44:00.000+08:00

Aku berjalan,

Dalam satu jalan,

Sebuah jalan yang jauh dan panjang,

Jalan yang susah dan payah.

Kadang timbul banyak persoalan,

Akan kuatkah kaki yang melangkah?

Akan sabarkah hati menahan?

Akan tenangkah jiwa ditekan?

Jadi aku ingin pergi,

Jauh dari jalan ini,

Ingin berehat goyang kaki,

Ingin berhenti meredah duri.

Namun jika aku pergi,

Air yang mengalir takkan berhenti,

Bulan akan tetap masih dilangit,

Api kemenangan masih menyala terang.

Namun jika aku pergi,

Aku yang rugi,

Tak dapat menghirup segar air mengalir,

Tak dapat menatap indah bulan dilangit,

Tak dapat merasa hangat api kemenangan.

Biar dalam gelap malam,

Biar penuh duri yang tajam,

Biar dilontar kerikil jalanan,

Aku akan terus berjalan.

Forum Halatuju Remaja

2011-10-17T00:21:00.001+08:00

Matahari

2011-10-09T09:33:00.001+08:00

Kudatang mencarimu
Yang berselindung dalam bayangan
Ternyatalah kealpaan
Menjadi duri dalam jiwaku

Semakin jauh menyusur matahari
Semakin aku hilang arah tujuku
Tidak kusangka yang terang akan suram
Meskipun intan bayangnya
Jua tak berwajah

Biarpun gelap malam
Mata terpejam hatiku tenang
Kekusutan ansur pulang
Bersama bayang siang semalam

Baru kutahu ertinya
Sakit yang mencengkam dada
Malam yang sesepi itu
Terbuka jalan selebar dunia

P/S: Hidup ini umpama menyusur matahari, terbitnya membawa satu harapan baru, tegaknya memberi cahaya kepada semua, tetapi ingatlah matahari akan terbenam, gelaplah semesta, sepilah alam,. Bila berada dalam gelap malam, jangan kau khuatir dan bimbang kena esokkan muncul lagi matahari. Teruslah menyusur matahari..

Speaker Corner PMIUTM: Isu Hudud

2011-10-08T07:27:00.003+08:00

Dataran Agora UTM, SKUDAI

07/10/2011

Selamat Hari Lahir Mak!

2011-10-07T19:49:00.000+08:00

Tertanam naluri keibuan amat mendalam
Di jiwa insan yang mendambakan kebahagiaan
Oh... ibu

Di bahumu tergalas beban
Perjalananmu penuh rintangan
Kau titipkan kasih sayang
Sejujur pengorbanan
Tak ku nafikan

Di saat kita berjauhan
Rasa ingin ku berlari
Mendakapimu penuh girang
Bak si kecil kehilangan

Kau insan penyayang
Betapa ku merindu
Lembutnya belaian ibu
Membuatku terlena

Di wajah terlukis tenang
Debar di dada kau rahsiakan
Ku pastikan dikau aman
Dikurnia sejahtera
Tak ku lupakan

Di saat kita berjauhan
Rasa ingin ku berlari
Mendakapimu penuh girang
Bak si kecil kehilangan

Tiada aku tanpa ibu
Hanya (kau) satu didunia
Bertakhta dikau dijiwaku
Kau lah ibu yang tercinta

Kau insan pengasih
Betapa aku mengharap
Hadirnya restumu ibu
Membawaku ke syurga

Bersemi belaian kasih sayang nan berpanjangan
Darimu insan yang mendoakan kebahagiaan anak-anakmu
Oh... Ibu

Mati

2011-10-05T08:01:00.000+08:00

Tanda-Tanda Saat Kematian

100 hari : Seluruh badan rasa bergegar.

60 hari : Pusat rasa bergerak-gerak.

40 hari : Daun dengan nama orang yang akan mati di arash akan jatuh dan malaikat maut pun datang kepada orang dengan nama tersebut lalu mendampinginya sehingga saat kematiannya. Kadang-kadang orang yang akan mati itu akan merasa atau nampak kehadiran malaikat maut tersebut dan akan sering kelihatan seperti sedang rungsing.

7 hari : Mengidam makanan.

5 hari : Anak lidah bergerak-gerak.

3 hari : Bahagian tengah di dahi bergerak-gerak.

2 hari : Seluruh dahi rasa bergerak-gerak.

1 hari : Terasa bahagian ubun bergerak-gerak di antara waktu subuh and asar.

Saat akhir : Terasa sejuk dari bahagian pusat hingga ke tulang solbi (di bahagian belakang badan).

Seelok-eloknya bila sudah merasa tanda yang akhir sekali, mengucap dalam keadaan qiam and jangan lagi bercakap-cakap.

*Bila Malaikat Mencabut Nyawa

Baginda Rasullullah S.A.W bersabda:
"Apabila telah sampai ajal seseorang itu maka akan masuklah satu kumpulan malaikat ke dalam lubang-lubang kecil dalam badan dan kemudian mereka menarik rohnya melalui kedua-dua telapak kakinya sehingga sampai kelutut. Setelah itu datang pula sekumpulan malaikat yang lain masuk menarik roh dari lutut hingga sampai ke perut dan kemudiannya mereka keluar. Datang lagi satu kumpulan malaikat yang lain masuk dan menarik rohnya dari perut hingga sampai ke dada dan kemudiannya mereka keluar. Dan akhir sekali datang lagi satu kumpulan malaikat masuk dan menarik roh dari dadanya hingga sampai ke kerongkong dan itulah yang dikatakan saat nazak orang itu."

Sambung Rasullullah S.A.W. lagi:
"Kalau orang yang nazak itu orang yang beriman, maka malaikat Jibrail A.S. akan menebarkan sayapnya yang disebelah kanan sehingga orang yang nazak itu dapat melihat kedudukannya di syurga. Apabila orang yang beriman itu melihat syurga, maka dia akan lupa kepada orang yang berada disekelilinginya. Ini adalah kerana sangat rindunya pada syurga dan melihat terus pandangannya kepada sayap Jibrail A.S."

Kalau orang yang nazak itu orang munafik, maka Jibrail A.S. akan menebarkan sayap disebelah kiri. Maka orang yang nazak tu dapat melihat kedudukannya di neraka dan dalam masa itu orang itu tidak lagi melihat orang disekelilinginya. Ini adalah kerana terlalu takutnya apabila melihat neraka yang akan menjadi tempat tinggalnya.

Dari sebuah hadis bahawa apabila Allah S.W.T. menghendaki seorang mukmin itu dicabut nyawanya maka datanglah malaikat maut.Apabila malaikat maut hendak mencabut roh orang mukmin itu dari arah mulut maka keluarlah zikir dari mulut orang mukmin itu dengan berkata:

"Tidak ada jalan bagimu mencabut roh orang ini melalui jalan ini kerana orang ini sentiasa menjadikan lidahnya berzikir kepada Allah S.W.T." Setelah malaikat maut mendengar penjelasan itu, maka dia pun kembali kepada Allah S.W.T. dan menjelaskan apa yang diucapkan oleh lidah orang mukmin itu. Lalu
Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud:

"Wahai malaikat maut, kamu cabutlah ruhnya dari arah lain." Sebaik saja malaikat maut mendapat perintah Allah S.W.T. maka malaikat maut pun cuba mencabut roh orang mukmin dari arah tangan. Tapi keluarlah sedekah dari arah tangan orang mukmin itu, keluarlah usapan kepala anak-anak yatim dan keluar penulisan ilmu. Maka berkata tangan: Tidak ada jalan bagimu untuk mencabut roh orang mukmin dari arah ini, tangan ini telah mengeluarkan sedekah, tangan ini mengusap kepala anak-anak yatim dan tangan ini menulis ilmu pengetahuan."

Oleh kerana malaikat maut gagal untuk mencabut roh orang mukmin dari arah tangan maka malaikat maut cuba pula dari arah kaki. Malangnya malaikat maut juga gagal melakukan sebab kaki berkata:

"Tidak ada jalan bagimu dari arah ini kerana kaki ini sentiasa berjalan berulang alik mengerjakan solat dengan berjemaah dan kaki ini juga berjalan menghadiri majlis-majlis ilmu."

Apabila gagal malaikat maut, mencabut roh orang mukmin dari arah kaki, maka malaikat maut cuba pula dari arah telinga. Sebaik saja malaikat maut menghampiri telinga maka telinga pun berkata:

"Tidak ada jalan bagimu dari arah ini kerana telinga ini sentiasa mendengar bacaan Al-Quran dan zikir." Akhir sekali malaikat maut cuba mencabut orang mukmin dari arah mata tetapi baru saja hendak menghampiri mata maka berkata mata:

"Tidak ada jalan bagimu dari arah ini sebab mata ini sentiasa melihat beberapa mushaf dan kitab-kitab dan mata ini sentiasa menangis kerana takutkan Allah." Setelah gagal maka malaikat maut kembali kepada Allah S.W.T. Kemudian Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud: "Wahai malaikatKu, tulis AsmaKu ditelapak tanganmu dan tunjukkan kepada roh orang yang beriman itu." Sebaik saja mendapat perintah Allah S.W.T. maka malaikat maut menghampiri roh orang itu dan menunjukkan Asma Allah S.W.T.

Sebaik saja melihat Asma Allah dan cintanya kepada Allah S.W.T maka keluarlah roh tersebut dari arah mulut dengan tenang.

Arah tuju roh

Abu Bakar R.A. telah ditanya tentang kemana roh pergi setelah ia keluar dari jasad. Maka berkata Abu Bakar R.A:"Roh itu menuju ketujuh tempat:-

1. Roh para Nabi dan utusan menuju ke Syurga Adnin.
2. Roh para ulama menuju ke Syurga Firdaus.
3. Roh mereka yang berbahagia menuju ke Syurga Illiyyina.
4. Roh para shuhada berterbangan seperti burung di syurga mengikut kehendak mereka.
5. Roh para mukmin yang berdosa akan tergantung di udara tidak di bumi dan tidak di langit sampai hari kiamat.
6. Roh anak-anak orang yang beriman akan berada di gunung dari minyak misik.
7. Roh orang-orang kafir akan berada dalam neraka Sijjin, mereka diseksa berserta jasadnya sampai hari Kiamat."

Kelompok manusia yang akan dijabat tangannya

Telah bersabda Rasullullah S.A.W: Tiga kelompok manusia yang akan dijabat tangannya oleh para malaikat pada hari mereka keluar dari kuburnya:-

1. Orang-orang yang mati syahid.
2. Orang-orang yang mengerjakan solat malam dalam bulan ramadhan.
3. Orang berpuasa di hari Arafah.

Hudud: Berilah Kelantan peluang.

2011-10-03T09:07:00.000+08:00

Perjuangan kerajaan Negeri Kelantan untuk melaksanakan Hudud sebagai satu reliti bukanlah perkara baru, tetapi sudah bermula sejak awal pemerintahan Parti Islama Se-Malaysia (PAS) di Kelantan, seawal tahun 1990. Malangnya keinginan kerajaan negeri pada masa itu terhalang oleh Mageran yang diadakan berikutan krisis dalaman negeri Kelantan pada masa itu dan situasi yang tidak aman dalam negeri akibat dari rusuhan yang berlaku.

Seterusnya perkara yang sama berlaku di terengganu, yang mana ketika PAS memerintah Terengganu sekali lagi Parti itu cuba untuk melaksanankan Hudud. Harapan seolah-olah jadi kenyataan apabila Rang Undang-Undang Jenayah Syariah (Hudud dan Qisas) Negeri Terengganu dan Enakmen Kanun Jenayah Syariah (II) Kelantan 1993 diluluskan oleh kerajaan negeri, tetapi undang-undang ini masih menerima sekatan oleh kerajaan pusat dan gagal untuk dilaksanakan.

Polemik ini terus berterusan hingga hari ini, baru-baru ini menteri besar Kelantan Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat mula menyuarakan hasrat untuk melaksanakan Hudud di Kelantan, dan sudah pasti mendapat tentangan dan halangan dari pelbagai pihak tidak kurang juga mendapat sokongan dari pihak yang lain.

Penentangan dan sokongan

Apabila kita menyebut tentang melaksanakan Islam dan membawa misi dakwah, natijahnya hanyalah dua iaiatu sama ada diterima oleh masyarakat sekeliling ataupun mendapat tentangan. Ini sudah menjadi sunnah perjuangan rasul dan ulama’ terdahulu. Situasi ini telah Allah rakam dalam Surah As-Saff ayat 14;

Hai orang-orang yang beriman, jadilah kamu penolong (agama) Allah sebagaimana Isa ibnu Maryam Telah Berkata kepada pengikut-pengikutnya yang setia: "Siapakah yang akan menjadi penolong-penolongku (untuk menegakkan agama) Allah?" pengikut-pengikut yang setia itu berkata: "Kamilah penolong-penolong agama Allah", lalu segolongan dari Bani Israil beriman dan segolongan lain kafir; Maka kami berikan kekuatan kepada orang-orang yang beriman terhadap musuh-musuh mereka, lalu mereka menjadi orang-orang yang menang.

Ayat ini menceritakan tentang dakwah Nabi Isa as kepada kaum Bani Israil yang mana sesetengah dari mereka bersama Nabi Isa dalam misi dakwah dan menjadi Ansoruallah ataupun pembantu Allah. Yang mana kita dapat lihat kaum Bani Israil pada masa itu terbahagi kepada dua, yang mana separuh dari mereka beriman dan separuh lagi tidak.

Rasional Hudud

Hudud merupakan satu peraturan yang diturunkan dari langit, berbentuk satu arahan yang jelas dalam perlaksanaannya. Yang mana iainya bukan ilham dari manusia tetapi ilham dari pencipta manusia. Ianya juga tidak turun sebagai satu pilihan atau option yang boleh kita pilih sama ada mahu melaksanakan atau tidak. Perkara ini jelas dinyatakan dalam Surah An-Nur ayat 1;

(Ini adalah) satu surat yang kami turunkan dan kami wajibkan (menjalankan hukum-hukum yang ada di dalam)nya, dan kami turunkan di dalamnya ayat ayat yang jelas, agar kamu selalu mengingatinya.

Sebagai seorang yang beragama Islam kita harus yakin denga Hudud sebagai jalan penyelesaian kepada masalah yang terjadi sekarang ini. Dan harus kita tanam dalam-dalam azam untuk melaksakan hukum Hudud di negara kita.

Ramai yang beranggapan bahawa realiti hari ini hudud tidak kan mendapat tempat malahan agak ketinggalan dari segi pelaksanaan. Ramai yang menyatakan ianya tidak sesuai dan akan membawa implikasi yang buruk.

Hudud merupakan satu hukum untuk mengatur manusia, yang mana bersesuaian dengan fitrah dan kehendak manusia. Ini bermakna selagi ada manusia di dunia ini selagi itulah hukum Hudud relevan untuk dilaksanakan. Bukankah kesalahan yang sepatutnya dikenakan hukum Hudud masih berlaku lagi sekarang? Jika orang dahulu mencuri, orang sekarang mencuri lebih teruk lagi. Jika orang dahulu berzina sekarang zina lebih berleluasa, jika orang dahulu membunuh, pembunuhan sekarang lebih kejam lagi.Jadi amat Hudud masih rasioanal dan patut dijalankan selagi mana hidupnya manusia di muka bumi ini.

Keberkesanan Hudud

Persoalan keberkesanan Hudud masih lagi menjadi tanda tanya kepada kita hari ini. Dan persoalan ini tidak akan terjawab tanpa bukti yang dapat kita lihat dengan mata kepala kkita sendiri. Jadi Kelantan sepatutnya diberi peluang untuk membuktikan keberkesanan Hudud.

Semacam mana kita melayan teori sains, yang mana kita sanggup berhabis wang dan masa untuk membuktikan teori itu dengan eksperimen yang kita jalankan. Begitu jugalah kita harus melayan Hudud. Beri peluang untuk Hudud diimplikasikan di Kelantan dan kajilah kesannya sama ada ianya dapat menyelesaikan masalah yang negara kita hadapai sekarang ataupun tidak.

Orang yang menolak mentah-mentah tanpa memberi peluang untuk membuktikan hukum Hudud itu berjaya atau tidak adalah orang yang tertutup fikirannya dan konservertif! Menolak sesuatu secara total tanpa hujah dan sebab yang rasioanal tanpa memeberi ruang untuk pembuktian adalah satu sikap yang ditolak oleh generasi hari ini. Yang mana lebih dikenali sebagai generasi sains dan teknologi.

Kesimpulan

Realitinya Hudud sudah mencapai kejayaan moral. Keberjayaan Hudud dapat dilihat sebelum pelaksanaannya lagi, yang mana ianya ditakuti dan di tentang oleh segolongan manusia. Hudud adalah satu halangan atau sekatan dari Allah untuk kita melanggar perintahnya, sudah pasti dengan Hudud manusia akan jadi takut untuk laksanakan kaejahatan. Ketakutan terhadap Hudud oleh masyarakat dan pemimpin sekarang adalah bukti kejayaan moral Hudud.

Tunjukkanlah kita ini satu masyarakat yang bertamadun dengan tidak menolak mentah-mentah tanpa memberi peluang yang sepatutnya, Tuan Guru Nik Abdul Aziz sudah lebih sepuluh tahun menyiapkan Kelantan untuk pelaksanaan Hudud, buktinya tiada penentangan dari orang Kelantan itu sendiri. Jangan kita tutup mata dan hati orang bukan Islam untuk lihat indah dan hebatnya Islam memerintah.

“Jika Allah tanya saya di akhirat, saya akan beritahu Kerajaan Pusat menghalang saya melaksanakannya”.-TNGA

Hari Ini Islam di Hina Depan Mata Kita

2011-09-30T13:03:00.000+08:00

Beberapa lama sebelum ini umat Islam telah digemparkan dengan karikatur yang menghina Junjungan kita Nabi Muhammad s.a.w, yang mana perkara ini menerima bantahan dan protes dari seluruh dunia islam. Karikatur yang berasal dari Denmark ini secara terang-terangan mengutuk dan menghina peribadi Rasulullah, yang mana karikatur ini mula ditayangkan pada September 2005.

Penulis karikatur ini adalah Kurt Westergaard menerima bantahan dari seluruh umat islam, malahan diugut bunuh sehingga terpaksa tinggal di dalam bilik kebal di rumahnya dan mendapat pelindungan dari polis Denmark.

Namun perkara ini tidaklah menjadi kejutan kerana sudah pasti sebagai seorang yang bukan Islam Kurt Westergaard memusuhi Islam dan menunjukkan pemusuhannya. Penghinaan dan kutukan dari seorang yang bukan Islam pada hakikatnya bukanlah perkara baru, tetapi sejak zaman bermulanya sejarah kehidupan manusia sudah menjadi janji Iblis untuk menyesatkan manusia. Sebagaimana kata-kata iblis yang dirakamkan dalam kalamuallah dalam surah As-Sad ayat 82 yang bebunyi;

Iblis menjawab: "Demi kekuasaan Engkau Aku akan menyesatkan mereka semuanya.

Perkara yang menjadi satu kejutan besar adalah situasi yang berlaku dalam negara kita baru-baru ini. Iaitu munculnya karikatur yang menghina hukum perundangan Islam yang mana hukum ini secara terang dan jelas dinyatakan dalam Al-Quran yang sudah dijamin keasliannya hingga hari kiamat.

Lebih malang lagi perkara ini bukanlah berlaku di dalam sebuah negara yang memusuhi Islam dan dalangnya juga bukan orang yang bukan islam. Ini berlaku dalam sebuah negara yang diishtiharkan negara Islam, malahan dalangnya adalah orang Islam sendiri.

Lebih memilukan karikatur ini tidaklah muncul dalam akhbar-akhbar picisan yang tidak mendapat tempat dalam kalangan masyarakat, tetapi akhbar arus perdana yang sudah menjadi bacaan harian masyarakat malaysia dan lidah rasmi kerajaan Malaysia.

Agenda Musuh

Benarlah sebagaimana yang dinyatakan Rasulullah dalam sabdanya bahawa umat Islam pada hari ini akan mengikut jejak langkah orang yahudi dan Nasrani hatta hingga ketempat yanghina seperti lubang biawak.

Sabda Nabi; Daripada Abu Sa,id Al-Kudri ra. Berkata, bahawasanya Rasulullah saw. Bersabda, “kamu akan mengikuti jejak langkah umat-umat sebelum kamu sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta, sehingga jikalau mereka masuk ke lubang biawak pun kamu akan mengikuti mereka.” Sahabat bertanya, “Ya Rasulullah! Apakah Yahudi dan Nasrani yang kamu maksudkan?” Nabi saw menjawab, “Siapa lagi kalau bukan mereka.”

Berjayalah agenda musuh Islam untuk menyesatkan umat Islam, sebagaimana firman Allah dalam surah Al-Baqarah ayat 120;
Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah: "Sesungguhnya petunjuk Allah Itulah petunjuk (yang benar)". dan Sesungguhnya jika kamu mengikuti kemauan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, Maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu.

Kesan

Sedar atau tidak kesan dari apa yang berlaku adalah besar. Yang pertama adalah dari sudut orang Islam itu sendir, yang mana orang Islam akan makin kurang faham dan penghayatan terhadap Islam, keindahan dan keadilan Islam akan kabur dari pandangan umat Islam dan keimanan seorang muslim itu sendiri akan terhakis.

Yang kedua kesan kepada orang bukan Islam yang mana mereka akan bertambah kurang faham kepada agama Islam, lebih malang lagi adalah timbulnya ketakutan terhadap sistem perundangan Islam. Maka cahaya Islam akan makin jauh dari meraka sedangkan Islam itu merupakan rahmat kepada sekalian ummat.

Secara umumnya Islam akan dilihat hodoh, buruk, serta ketinggalan zaman atau kolot. Puncanya bukanlah datang dari musuh-musuh Islam tetapi datang dari orang Islam yang memilih untuk menjatuhkan Islam.

Punca

Andai kita perhatikan dan mengkaji tentang perkara ini punca berkunya perkara seperti ini tidak lain tidak bukan adalah kerana cetaknya ilmu dan kurangnya kesedaran terhadap agama Islam itu sendiri. Akibat dari kurangnya ilmu mereka meletakkan Islam jauh dari kehidupan malahan meletakkan Islam tempat terakhir dari carta kepentingan mereka.

Hasilnya demi untuk mencapai matlamat peribadi segalanya dikorbankan termasuklah agama dan pendirian. Demi untuk mengekalkan kuasa atau menjatuhkan musuh, tanpa segan silu mereka menghina Islam. Tanpa memikirkan kesan terhadap ummat dan diri mereka di hadapan allah kelak, mereka meletakkan Islam ditempat yang tidak sepatutnya.

Islam bukan sekadar hanya di masjid tetapi Islam itu dimana-mana, hatta dalam setiap bidang lapangan. Baik ekonomi, politik, perundangan, malahan Islam mengatur kehidupan kita dari mula buka mata sehinggalah tutap mata.

Tindakan

Sebagai seorang Islam menjadi satu tanggungjawab kita untuk memebela Islam walau dengan apa cara sekalipun bersesuaian dengan kemampuan kita, sabda Rasulullah s.a.w; “Barangsiapa diantara kamu yang melihat suatu kemungkaran, maka hendaklah ia mengubah dengan tangannya; jika ia tidak mampu, maka ubahlah dengan lisannya; dan jika tidak mampu, (ubahlah) dengan hatinya. Dan itulah selemah-lemah iman.” (HR Bykhari, Muslim, dan Ashabus Sunan).

Perkara yang berlaku ini merupakan satu kemungkaran, jika Kurt Westergaard menghina peribadi Rasulullah kita berasa begitu marah, maka kita sepatutnya lebih marah lagi dengan karikatur ini, kerana ianya mengutuk perjuangan Rasulullah s.a.w. Yang mana tujuan Rasulullah diturunkan adalah untuk membawa Islam, dan memperjuangkan Islam.

Kesimpulan

Sebagai kesimpulan kita haruslah memainkan peranan sebagai seorang muslim yang bertanggungjawab terhadap agama kita. Segala perkara yang boleh merosakkan agama atau menimbulkan salah faham terhadap Islam haruslah kita bela dan memperbetulkan tanggapan masyarakat kepada Islam.

Kitalah yang harus menunujukkan Islam ini rahmat dari tuhan, yang mana Islam menyinar ke sekalian alam. Kita tidak akan rugi sedikit pun kerana Islam ini sedah dijamin Allah, walau apa pun yang cuba dilakukan oleh musuh allah hujungnya pasti tidak akan mencapai kejayaan dan menemui kegagalan. Buat akhirnya hayatilah firman Allah dalam surah As-Saff ayat 8,9, dan 10;
Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mengada-adakan dusta terhadap Allah sedang dia diajak kepada Islam? dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang zalim.Mereka ingin memadamkan cahaya Allah dengan mulut (tipu daya) mereka, tetapi Allah (justru) menyempurnakan cahaya-Nya, walau orang-orang kafir membencinya". Dia-lah yang mengutus rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang benar agar dia memenangkannya di atas segala agama-agama meskipun orang musyrik membenci.

Jika kamu boleh hidup

2011-09-28T14:36:00.002+08:00

Ini adalah kisah benar pengorbanan seorang ibu semasa Gempa Bumi di China.

Selepas gempa bumi reda, apabila penyelamat tiba di runtuhan rumah seorang wanita muda, mereka melihat mayat beliau melalui celah runtuhan dan timbunan tanah. Tetapi entah bagaimana ia kelihatan agak aneh seperti melutut pada seseorang dan menyembah ke hadapan, dan dua tangannya menyokong sesuatu objek. Rumah runtuh itu telah menghempas belakang dan kepalanya.

Dengan usaha yang sukar, ketua pasukan penyelamat meletakkan tangannya melalui celahan yang kecil di dinding untuk mencapai badan wanita tersebut. Dia berharap bahawa wanita ini mungkin masih hidup. Walau bagaimanapun, badannya yang sejuk dan kaku membuktikan bahawa wanita itu telah meninggal dunia.

Dia dan seluruh pasukan meninggalkan rumah itu dan mencari mangsa pada bangunan runtuh yang seterusnya. Tanpa sebarang alasan, ketua pasukan ini didorong oleh satu kuasa yang kuat menariknya untuk kembali ke rumah wanita yang runtuh itu. Sekali lagi, dia melutut dan melalui celahan runtuhan yang sempit untuk meninjau keadaan mayat itu. Tiba-tiba, dia menjerit kegirangan, "Seorang kanak-kanak! Ada kanak-kanak! "

Seluruh pasukan bekerja bersama-sama dengan berhati-hati mereka memindahkan objek runtuhan yang menghempas wanita itu hingga mati. Terdapat seorang kanak-kanak lelaki berusia 3 bulan yang dibalut dengan selimut berbunga di bawah mayat ibunya. Jelas sekali, wanita itu telah berkorban hingga ke akhir hayatnya untuk menyelamatkan anaknya. Apabila rumahnya runtuh, dia menggunakan tubuhnya untuk melindungi anaknya. Budak lelaki itu masih tidur dengan nyenyak semasa ketua pasukan penyelamat itu menemuinya.

Doktor bergegas datang untuk memeriksa anak kecil tersebut. Selepas beliau membuka selimut, terdapat telefon bimbit di dalam selimut itu. Tertera teks mesej pada skrin telefon bimbit itu, "Jika kamu boleh hidup, kamu harus ingat bahawa ibu sayang kamu."

Warkah Dari Hati

2011-09-27T22:47:00.000+08:00

Assalaimualaikum,

Buatmu,

Skudai kurasakan sepi tanpa khabar berita daripadamu, alunan angin yang mengalun pohon itu bagai membawa gemersik suaramu. Tetapi aku tetap sedar bahawa engakau tidak pernah berada di sisi. Semenjak dahulu, kini dan selamanya. Hanya aku bermain ilusi sendiri. Justeru aku datang dengan wajah seorang kawan. Tidak minta dikasihi dan tidak minta dibenci. Hadirku untuk membantu melerai kekusutan. Aku yang memulakan salam pertemuan, selayaknya aku juga yang melafazkan salam perpisahan.

Ingatkah, sewaktu kita meletakkan harapan tinggi pada hubungan ini. Waktu itu betapa kita yakin bahawa hubungan ini kan utuh dan kukuh. Kita yakin susah senang mampu diharung dengan sabar. Masa itu kita masih baru mengenal erti cinta, kita penuh semangat dan azam. Kita kadang-kadang lupa dengan tribulasi, melihat cabaran dengan mata yang kurang terbuka. Biar jauh atau dekat, biar senang atau susah, kita tetap mahu pastikan agar hubungan ini berjaya.

Dahulu pernah kuungkap "jangan terbang tinggi kalau jatuh akan parah" , tapi bukankah kalau tidak kita cuba terbang tinggi, sampai bila pon kita takut untuk mencuba. Lagipun kita tetap mendapat nikmat berusaha dan mencuba.

Kalam ini memberi kesan kepada diriku.

Aku terasing jauh dari bumi sendiri, terbang sepanjang semenanjung akhirnya terdampar di hujung. Apabila diimbau sejarah kita, terasa seolah suatu kisah yang kita karang bersama aduanan rasa jujur dan tulus. Walaupun hubungan kita tidak disuburkan dengan pertemuan. Kesefahaman dan kepercayaan telah menyemai benih-benih kemesraan, kita menjadi pasangan toleransi dan saling cuba memahami. Ah, sebuah kisah mitos yang tidak wujud, tetapi ia telah berlaku dalam hidup kita.

Antara kita, ada peristiwa yang menjadi kenangan abadi,namun tidak bermaksud kita mengagungkannya. Jadikan ia sekadar memori untuk diri sendiri. Sekadar nostalgia untuk diimbau. Biarlah ia menjadi khazanah yang berharga atau mungkin saja hilang dipupus masa. Tuhan yang menentukan.

Benarlah, cinta tidak mampu memenangkan segalanya. Cinta tidak membawa segala kesempurnaan hadir ke sisi. Tetapi ia mengajar kita menerima sesuatu seadanya. Cinta bukan semestinya bersama. Cinta itu memastikan orang yang dicintai itu bahagia. Terima kasih kerana pernah menerima diri ini sebagai insan istimewa.

Terima kasih....

Sekian.

Saasatul Ibaad

10.38 malam 27 September 2011

M43, 207 KTDI

Skudai, JB

MANA MAK

2011-09-25T07:11:00.001+08:00

Mana Mak?'

Jam 6.30 petang.

Mak berdiri di depan pintu. Wajah Mak kelihatan resah. Mak tunggu adik bungsu balik dari sekolah agama.

Ayah baru balik dari sawah.

Ayah tanya Mak, “Along mana?’

Mak jawab, “Ada di dapur tolong siapkan makan.”

Ayah tanya Mak lagi,” Angah mana?”

Mak jawab, “Angah mandi, baru balik main bola.”

Ayah tanya Mak, “Ateh mana?”

Mak jawab, “Ateh, Kak Cik tengok tv dengan Alang di dalam?”

Ayah tanya lagi, “Adik dah balik?”

Mak jawab, “Belum. Patutnya dah balik. Basikal adik rosak kot. Kejap lagi kalau tak balik juga jom kita pergi cari Adik.”

Mak jawab soalan ayah penuh yakin. Tiap-tiap hari ayah tanya soalan yang sama. Mak jawab penuh perhatian. Mak ambil berat di mana anak-anak Mak dan bagaimana keadaan anak-anak Mak setiap masa dan setiap ketika.

Dua puluh tahun kemudian

Jam 6.30 petang

Ayah balik ke rumah. Baju ayah basah. Hujan turun sejak tengahari.

Ayah tanya Along, “Mana Mak?”

Along sedang membelek-belek baju barunya. Along jawab, “Tak tahu.”

Ayah tanya Angah, “Mana Mak?”

Angah menonton tv. Angah jawab, “Mana Angah tahu.”

Ayah tanya Ateh, “Mana Mak?”

Ayah menunggu lama jawapan dari Ateh yang asyik membaca majalah.

Ayah tanya Ateh lagi, "Mana Mak?"

Ateh menjawab, “Entah.”

Ateh terus membaca majalah tanpa menoleh kepada Ayah.

Ayah tanya Alang, “Mana Mak?”

Alang tidak jawab. Alang hanya mengoncang bahu tanda tidak tahu.

Ayah tidak mahu tanya Kak Cik dan Adik yang sedang melayan facebook. Ayah tahu yang Ayah tidak akan dapat jawapan yang ayah mahu.

Tidak ada siapa tahu di mana Mak. Tidak ada siapa merasa ingin tahu di mana Mak. Mata dan hati anak-anak Mak tidak pada Mak. Hanya mata dan hati Ayah yang mencari-cari di mana Mak.

Tidak ada anak-anak Mak yang tahu setiap kali ayah bertanya, "Mana Mak?"

Tiba-tiba adik bungsu bersuara, “Mak ni dah senja-senja pun merayap lagi. Tak reti nak balik!!”

Tersentap hati Ayah mendengar kata-kata Adik.

Dulu anak-anak Mak akan berlari mendakap Mak apabila balik dari sekolah. Mereka akan tanya "Mana Mak?" apabila Mak tidak menunggu mereka di depan pintu.

Mereka akan tanya, "Mana Mak." Apabila dapat nombor 1 atau kaki melecet main bola di padang sekolah. Mak resah apabila anak-anak Mak lambat balik. Mak mahu tahu di mana semua anak-anaknya berada setiap waktu dan setiap ketika.

Sekarang anak-anak sudah besar. Sudah lama anak-anak Mak tidak bertanya 'Mana Mak?"

Semakin anak-anak Mak besar, soalan "Mana Mak?" semakin hilang dari bibir anak-anak Mak .

Ayah berdiri di depan pintu menunggu Mak. Ayah resah menunggu Mak kerana sudah senja sebegini Mak masih belum balik. Ayah risau kerana sejak akhir-akhir ini Mak selalu mengadu sakit lutut.

Dari jauh kelihatan sosok Mak berjalan memakai payung yang sudah uzur. Besi-besi payung tercacak keluar dari kainnya. Hujan masih belum berhenti. Mak menjinjit dua bungkusan plastik. Sudah kebiasaan bagi Mak, Mak akan bawa sesuatu untuk anak-anak Mak apabila pulang dari berjalan.

Sampai di halaman rumah Mak berhenti di depan deretan kereta anak-anak Mak. Mak buangkan daun-daun yang mengotori kereta anak-anak Mak. Mak usap bahagian depan kereta Ateh perlahan-lahan. Mak rasakan seperti mengusap kepala Ateh waktu Ateh kecil. Mak senyum. Kedua bibir Mak diketap repat. Senyum tertahan, hanya Ayah yang faham. Sekarang Mak tidak dapat lagi merasa mengusap kepala anak-anak seperti masa anak-anak Mak kecil dulu. Mereka sudah besar. Mak takut anak Mak akan menepis tangan Mak kalau Mak lakukannya.

Lima buah kereta milik anak-anak Mak berdiri megah. Kereta Ateh paling gah. Mak tidak tahu pun apa kehebatan kereta Ateh itu. Mak cuma suka warnanya. Kereta warna merah bata, warna kesukaan Mak. Mak belum merasa naik kereta anak Mak yang ini.

Baju mak basah kena hujan. Ayah tutupkan payung mak. Mak bagi salam. Salam Mak tidak berjawab. Terketar-ketar lutut Mak melangkah anak tangga. Ayah pimpin Mak masuk ke rumah. Lutut Mak sakit lagi.

Mak letakkan bungkusan di atas meja. Sebungkus rebung dan sebungkus kueh koci pemberian Mak Uda untuk anak-anak Mak. Mak Uda tahu anak-anak Mak suka makan kueh koci dan Mak malu untuk meminta untuk bawa balik. Namun raut wajah Mak sudah cukup membuat Mak Uda faham.

Semasa menerima bungkusan kueh koci dari Mak Uda tadi, Mak sempat berkata kepada Mak Uda, "Wah berebutlah budak-budak tu nanti nampak kueh koci kamu ni."

Sekurang-kurangnya itulah bayangan Mak. Mak bayangkan anak-anak Mak sedang gembira menikmati kueh koci sebagimana masa anak-anak Mak kecil dulu. Mereka berebut dan Mak jadi hakim pembuat keputusan muktamat. Sering kali Mak akan beri bahagian Mak supaya anak-anak Mak puas makan. Bayangan itu sering singgah di kepala Mak.

Ayah suruh Mak tukar baju yang basah itu. Mak akur.

Selepas Mak tukar baju, Ayah iring Mak ke dapur. Mak ajak anak-anak Mak makan kueh koci. Tidak seorang pun yang menoleh kepada Mak. Mata dan hati anak-anak Mak sudah bukan pada Mak lagi.

Mak hanya tunduk, akur dengan keadaan.

Ayah tahu Mak sudah tidak boleh mengharapkan anak-anak melompat-lompat gembira dan berlari mendakapnya seperti dulu.

Ayah temankan Mak makan. Mak menyuap nasi perlahan-lahan, masih mengharapkan anak-anak Mak akan makan bersama. Setiap hari Mak berharap begitu. Hanya Ayah yang duduk bersama Mak di meja makan setiap malam.

Ayah tahu Mak penat sebab berjalan jauh. Siang tadi Mak pergi ke rumah Mak Uda di kampung seberang untuk mencari rebung. Mak hendak masak rebung masak lemak cili api dengan ikan masin kesukaan anak-anak Mak.

Ayah tanya Mak kenapa Mak tidak telepon suruh anak-anak jemput. Mak jawab, "Saya dah suruh Uda telepon budak-budak ni tadi. Tapi Uda kata semua tak berangkat."

Mak minta Mak Uda telepon anak-anak yang Mak tidak boleh berjalan balik sebab hujan. Lutut Mak akan sakit kalau sejuk. Ada sedikit harapan di hati Mak agar salah seorang anak Mak akan menjemput Mak dengan kereta. Mak teringin kalau Ateh yang datang menjemput Mak dengan kereta barunya. Tidak ada siapa yang datang jemput Mak.

Mak tahu anak-anak mak tidak sedar telepon berbunyi. Mak ingat kata-kata ayah, “Kita tak usah susahkan anak-anak. Selagi kita mampu kita buat saja sendiri apa-apa pun. Mereka ada kehidupan masing-masing. Tak payah sedih-sedih. Maafkan sajalah anak-anak kita. Tak apalah kalau tak merasa menaiki kereta mereka sekarang. Nanti kalau kita mati kita masih ada peluang merasa anak-anak mengangkat kita kat bahu mereka.”

Mak faham buah hati Mak semua sudah besar. Along dan Angah sudah beristeri. Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik masing-masing sudah punya buah hati sendiri yang sudah mengambil tempat Mak di hati anak-anak Mak.

Pada suapan terakhir, setitik air mata Mak jatuh ke pinggan.

Kueh koci masih belum diusik oleh anak-anak Mak.

Beberapa tahun kemudian

Mak Uda tanya Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik, “Mana mak?”.

Hanya Adik yang jawab, “Mak dah tak ada.”

Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik tidak sempat melihat Mak waktu Mak sakit.

Kini Mak sudah berada di sisi Tuhannya bukan di sisi anak-anak Mak lagi.

Dalam isakan tangis, Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik menerpa kubur Mak. Hanya batu nisan yang berdiri terpacak. Batu nisan Mak tidak boleh bersuara. Batu nisan tidak ada tangan macam tangan Mak yang selalu memeluk erat anak-anaknya apabila anak-anak datang menerpa Mak semasa anak-anak Mak kecil dulu.

Mak pergi semasa Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik berada jauh di bandar. Kata Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik mereka tidak dengar handphone berbunyi semasa ayah telepon untuk beritahu mak sakit tenat.

Mak faham, mata dan telinga anak-anak Mak adalah untuk orang lain bukan untuk Mak.

Hati anak-anak Mak bukan milik Mak lagi. Hanya hati Mak yang tidak pernah diberikan kepada sesiapa, hanya untuk anak-anak Mak..

Mak tidak sempat merasa diangkat di atas bahu anak-anak Mak. Hanya bahu ayah yang sempat mengangkat jenazah Mak dalam hujan renyai.

Ayah sedih sebab tiada lagi suara Mak yang akan menjawab soalan Ayah,

"Mana Along?" , "Mana Angah?", "Mana Ateh?", "Mana Alang?", "Mana Kak Cik?" atau "Mana Adik?". Hanya Mak saja yang rajin menjawab soalan ayah itu dan jawapan Mak memang tidak pernah silap. Mak sentiasa yakin dengan jawapannya sebab mak ambil tahu di mana anak-anaknya berada pada setiap waktu dan setiap ketika. Anak-anak Mak sentiasa di hati Mak tetapi hati anak-anak Mak ada orang lain yang mengisinya.

Ayah sedih. Di tepi kubur Mak, Ayah bermonolog sendiri, "Mulai hari ini tidak perlu bertanya lagi kepada Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik , "Mana mak?" "

Kereta merah Ateh bergerak perlahan membawa Ayah pulang. Along, Angah, Alang dan Adik mengikut dari belakang. Hati ayah hancur teringat hajat Mak untuk naik kereta merah Ateh tidak kesampaian. Ayah terbayang kata-kata Mak malam itu, "Cantiknya kereta Ateh, kan Bang? Besok-besok Ateh bawalah kita jalan-jalan kat Kuala Lumpur tu. Saya akan buat kueh koci buat bekal."

"Ayah, ayah....bangun." Suara Ateh memanggil ayah. Ayah pengsan sewaktu turun dari kereta Ateh..

Terketar-ketar ayah bersuara, "Mana Mak?"

Ayah tidak mampu berhenti menanya soalan itu. Sudah 10 tahun Mak pergi namun soalan "Mana Mak?" masih sering keluar dari mulut Ayah sehingga ke akhir usia.

ISA, kerajaan jujurlah.

2011-09-25T03:27:00.004+08:00

Pada malam hari Malaysia 2011,seluruh negara dikejutkan dengan satu pengunguman yang terkandung dalamperutusan khas Perdana Menteri sempena sambutan hari Malaysia. Yang mana ucapanyang bersejarah itu berbunyi;

“Seperti yang saya janjikan dalam ucapan sulung saya ketika mula-mulamengambil alih jawatan perdana menteri pada 3 April 2009, bahawa AktaKeselamatan Dalam Negeri 1960 (ISA) akan dikaji secara komprehensif. Sehubungan dengan itu suka saya mengumumkanpada malam yang bersejarah ini, bahawa Akta Keselamatan Dalam Negeri 1960 (ISA)akan dimansuhkan terus”

Najib Razak

Seperti yang dijangkanpengunguman seperti ini akan mendapat perhatian yang sangat memberansangkandaripada setiap golongan masyarakat Malaysia. Suka untuk saya beri perumpamaanbahawa pengunguman ini boleh diibaratkan seperti guruh yang mana guruh akanmemberi berita gembira iaitu hari akan hujan, dan dalam masa yang sama memberiketakutan kepada orang yang mendengarnya.

Berita ini merupakan satu beritayang mengembirakan rakyat Malaysia yang inginkan undang-undang yang lebih adildalam masa yang sama inginkan demokrasi lebih terbuka. Ia juga membawa satuberita yang menakutkan kerana takut-takut akta yang mengantikannya merupakanakta yang lebih zalim dan menekan.

Penentangan terhadap ISA

Penentangan terhadapa ISAbukanlah perkara baru malahan sudah bermula sejak awal pengenalannya lagi. Aktaini dilihat sebagai satu akta yang zalim mengugah hak asasi manusia. Malahanakta ini tertakluk sepenuhnya dibawah kuasa Menteri Dalam Negeri, yang mana inimembuka ruang seluas-luasnya untuk berlakunya salah guna kuasa, inilah yangdiingatkan oleh Allahyarham Dr. Burhanuddin Helmi dalam parlimen ketika aktaini dibentangkan.

Hal ini adalah kerana berdasarkanakta ini tertuduh ditangkap dan tidak langsung diberi ruang untuk membela diri. Lebih buruk lagi tiada mahkamah dinegaraini yang boleh mencabar kuasa Menteri dalam negeri dibawah peruntukan Syeksen 8ISA. Ini termasuk mahkamah persekutuan yang mana merupakan mahkamah tertingginegara.

Kewujudan Gerakan Mansuh ISA(GMI) juga dilihat mendapat sambutandikalangan masyarakat, ini dapat dibuktikan dalam satu perhimpunan anjuran GMI,yang mana mendapat kehadiran yang ramai dari berbilang kaum. Retetan perjuanganuntuk menghapuskan ataupun pemansuhan ISA berlaku sekian lama dan akhirnyamendapat hasil yang baik yang mana sempena hari Malaysia 2011 ISA telahpundimansuhkan.

Penyalah Gunaan ISA

Setelah sekian lama ISA menjadisatu senjata kerajaan yang digunakan sewenang-wenangnya daripada sejumlah bahanbacaan dan jurnal-jurnal yang telah saya baca, dapat disimpulkan bahawasanyaselepas zaman komunis ISA banyak digunakan untuk menghentikan pergerakkanmusuh, menakut-nakutkan musuh dan juga sebagai pelindungan kepada kes-kesberkolar putih.

Sebagai contoh dalam ops lalangyang mana berlaku pada tahun 90-an kebanyakkan yang ditangkap adalah pemimpinpembangkang yang lantang mengkritik kerajaan. Juga berlaku dalam kes memaliyang mana akibat mengelak daripada ditahan dibawah akta ISA yang dianggap zalimAs-Syahid dan 14 orang anak muridnya terbunuh dalam satu serangan polis.

Dalam buku terbaru Saari Sungipiaitu Sengsara Kem Kemunting juga diceritakan tentang beberapa tahanan yangditahan untuk melindungi salah laku yang dilakukan oleh pihak kerajaan, tahanandijadikan kambing hitam untuk membolehkan kerajaan cuci tangan.

Sebagai contoh dalam kespemalsuan kad pengenalan di Sabah, yang mana tertuduh menyatakan dia menerimaarahan daripada pihak kerajaan untuk memberi kad pengenalan kepada rakyatFiliphina demi untuk memenangkankerajaan di Sabah. Yang mana pada masa itu Sabah dikuasai oleh partipembangkang iaitu Parti Bersatu Sabah (PBS).

Pendirian Terhadap ISA

Sudah terang lagi bersuluh, ISAmerupakan satu akta yang boleh digunakan sewenang-wenangnya, dalam masa yangsama dapat dijadikan senjata untuk pemerintah mengekalkan kuasa, sekali gusmenghalang dan menyekat kebebasan demokrasi yang didukung oleg perlembagaanMalaysia itu sendiri.

Sebagai seorang rakyat yangmempunyai kuasa kita haruslah berpendirian menetang ISA ataupun apa sahaja aktayang zalim.

Kita harus faham bahawasanya kitamenentang ISA bukan kerana ISA digunakan untuk menangkap banyak pemimpin kita,bukan kerana ISA menganggu pergerakkan kita, bukan kerana ISA membantupenguasa.

Kita menentang ISA keranakezaliman ISA. Renung dan hayatilah firman Allah dalam surah As-Syura ayat 42

Sesungguhnyadosa itu atas orang-orang yang berbuat zalim kepada manusia dan melampaui batasdi muka bumi tanpa Hak. mereka itu mendapat azab yang pedih.

Harapan Dalam Pemansuhan ISA

Besar harapan untuk melihatundang-undang yang mengantikan ISA mengamalkan keadilan kepada rakyat.

Sudah semestinya kita tidak mahumelihat ISA yang hari ini dimansuhkan hakikatnya hanya menukar nama kepada yanglain, dengan kekejaman yang sama, dengan akta sama, yang berubah hanya nama.

Juga kita tidak mahu melihat ISA yangzalim ini ditukar dengan satu undang-undang ataupun akta yang lebih zalim danmenekan.

Jika ini yang berlaku ternyatalahbahawa ucapan yang dianggap bersejarah ini hanyalah mainan politik kerajaansemata-mata. Andai ini yang berlaku hancurlah harapan tulus rakyat ini inginmelihat Malaysia menjadi satu negara yang terbuka demokrasinya dan adil.

Kesimpulan

Buat masa sekarang apa yang bolehkita lakukan adalah tunggu dan lihat apakah tindakan seterusnya kerajaan. Dan sudahsemestinya andai akta yang ada selepas ini adalah sezalim ISA kita tetap akanlawan, hinggalah tertegaknya keadilan.

Semestinya keadilan hanyalahdapat dicapai dengan meletakkan Islam sebagai penyelesaiannya. Sungguh Islamtelah mengatur dan menetapkan bagaimana mahu mengurus manusia. Andaikata kitamengambil selain dari Islam maka berlakulah kerosakkan lantaran kezaliman yangkita lakukan.

Aku berjuang bukan kerana Umar

2011-09-11T18:11:00.001+08:00

Ketika Panglima Khalid Al-Walid@‘Pedang Allah’ sedang berperang di Iraq, tiba-tiba datang perintah dari Khalifah Abu Bakar As-Siddiq (632-634M) menyuruh Jeneral Khalid dan pasukannya berangkat ke Syria untuk mengahadapi tekanan tentera Romawi Timur.

Walaupun keadaan di Iraq amat tegang, perintah Khalifah perlu dilaksanakan. Oleh sebab itu, setelah menyerahkan tanggungjawabnya kepada Mutsanna bin Harith, berangkatlah Khalid bersama 1500 tenteranya ke Syria. Oleh kerana mereka perlu sampai ke Syria dengan cepat, Khalid telah memilih untuk melalui jalan padang pasir, Badi’us Samawah yang belum pernah dilalui manusia sebelum itu. Alhamdulillah, dengan pertolongan Allah mereka berjaya sampai ke Syria dengan pantas. Apabila sampai di Syria, Khalid telah dipilih memimpin seluruh tentera Islam di Syria.

Maka berlakulah pertempuran yang hebat di antara 40000 tentera Islam dengan 240000 tentera Romawi. Pada saat pertempuran sedang hebat berlaku, datang perutusan daripada Khalifah Umar Al-Khattab pengganti Khalifah Abu Bakar As-Siddiq yang baru meninggal dunia, membawa surat pemecatan Khalid. Alangkah terkejutnya Khalid setelah membaca surat pemecatan dirinya. Tugasnya harus diserahkan kepada Abu Ubaidah bin Jarrah.

Bergetar jantung Khalid dan merah padam mukanya. Alhamdulillah, Khalid seorang satria sejati. Dia masih tersenyum seakan-akan tiada apa yang terjadi. Surat Khalifah disimpan agar tidak menimbulkan keresahan di kalangan tentera Islam yang sedang bertempur. Dengan semangat yang membara, turunlah Khalid ke medan perang memimpin tenteranya lagi.

Dalam pertempuran itu, tentera Romawi kehilangan seramai 120000 jiwa. Manakala 3000 orang tentera Islam syahid, Insya Allah. Setelah kemenangan Islam tercapai, Khalid memanggil Abu Ubaidah bin Jarrah dan menunjukkan surat Khalifah kepadanya. Dan pada saat itu, Komando Tertinggi Tentera Islam di Syria pun diserahkan kepada Abu Ubaidah bin Jarrah.

Seluruh umat Islam menyaksikan peristiwa itu dengan penuh kehairanan . Sikap Khalid menimbulkan tanda tanya dikalangan tentera Islam. Bahkan ada di antara mereka yang bertanya, mengapa Khalid masih bertempur bermati-matian padahal dia sudah dipecat oleh Khalifah Umar? “Aku berjuang bukan kerana kepentingan Umar. Aku berjuang semata-mata untuk Allah SWT!” jawab Khalid.

Mereka pun terdiam. Perasaan terharu, kagum dan hairan menyelimuti mereka. Sementara itu mereka tertanya-tanya pula mengapa Khalifah Umar bertindak tidak adil kepada Khalid yang berjasa itu? “Tidak! Aku memberhentikan Khalid bukan kerana tidak suka kepadanya. Juga bukan kerana dia tidak jujur. Bahkan aku kagum padanya. Tindakan yang aku ambil hanyalah untuk menunjukkan kepada rakyat bahawa kemenangan umat Islam selama ini hanyalah kerana pertolongan Allah SWT. Bukan kerana kehebatan Khalid. Jangan sampai ada tanggapan bahawa kemenangan kita selama ini semata-mata kerana kehebatan Khalid bin Al-Walid sahaja…” kata Khalifah Umar.

Sesungguhnya perjuangan yang kita galas sekarang ini adalah kerana Allah. Hakikatnya akan datang ujian dalam bermacam bentuk dan segenap sudut. Ujian tidak semestinya datang dari musuh tetapi juga kadang-kadang datang dari teman itu sendiri. Kepentingan untuk terus kekal dan tabah dalam perjuangan adalah satu perkara yang cukup penting.

Walau apapun risiko yang bakal kita hadapi tetapi sedar dan percayalah saudaraku, sesungguhnya risiko yang akan kita hadapi di akhirat dengan tidak berjuang adalah lebih besar lagi. Contohilah kebesaran jiwa Khalid yang mana tetap gigih dan tabah berjuang walaupun dalam saat getir beliau seolah-olah dimalukan. Sunnah dalam perjuangan adalah apabila dakwah kita tidak dapat ditolak, maka musuh akan mencari kelemahan kita untuk menolak dakwah kita. Sama ada kelemahan itu dari dari kelemahan kita ataupun kelemahan yang di cipta. Oleh itu para pejuang sekalian jgalah dirimu dan jauhilah fitnah.

“ Bahawasanya segala amal perbuatan bergantung pada niat. Maka barang siapa yang hijrahnya menuju (keredhaan ) Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya itu ke arah (keredhaan) Allah dan Rasul-Nya. Barangsiapa yang hijrahnya itu kerana dunia (harta atau kemegahan dunia) atau kerana seorang wanita yang akan dikahwininya, maka hijrahnya itu ke arah yang ditujunya.”(Hadith Riwayat Bukhari dan Muslim)

خـــواطـــر دعــوة للـعـمــل

2011-08-22T08:44:00.005+08:00

سنحيــا كِـرامــا بـأوطــاننــا
ونبني من العدل مستقبلا
نـشــارك تغــييرنــا كـلـنــــا
عــلـى النفـس ثوراتنـا أولا

نفك قيود الهوى والفسـاد
وبالعـلم ننهض في كل واد
وهـذي خواطر جيـل البنـاء
نُـريــد بـهـا رفعــة للـبـــلاد

سنبني اذا ماهدمنا العلل
ولا لسنـا نقبــل اي خـلـل
بإحساننا تستقيم الحياة

نفك قيود الهوى والفسـاد
وبالعـلم ننهض في كل واد
وهـذي خواطر جيـل البنـاء
نُـريــد بـهـا رفعــة للـبـــلاد

سنبني اذا ماهدمنا العلل
ولا لسنـا نقبــل اي خـلـلa
بإحساننا تستقيم الحياة
خـــواطـــر دعــوة للـعـمــل

we will live with dignity in our homelands
and we'll build a future full of justice
we will all partake in this change
our revolt is first to change ourselves
we'll break the chains of immorality and corruption
and with knowledge we will rise in every land
and these are the thoughts of the generation that will build
through which we seek the advancement of our countries
we will build once we destroy all the ailments
and we will not accept any defects
life will be better when we strive for perfection
khawater is a call for action

kita akan hidup dengan maruah di tanah air kami
dan kami akan membina masa depan yang penuh keadilan
kita semua akan mengambil bahagian dalam perubahan ini
pemberontakan kami pertama untuk mengubah diri kita sendiri
kami akan memecahkan rantai tidak bermoral dan rasuah
dan dengan pengetahuan kita akan bangkit di setiap tanah
dan ini adalah pemikiran generasi yang akan membina
melalui mana kita mencari kemajuan negara kita
kami akan membina sebaik sahaja kami memusnahkan segala penyakit
dan kami tidak akan menerima apa-apa kecacatan
kehidupan akan lebih baik apabila kita berusaha untuk kesempurnaan
khawater adalah panggilan untuk tindakan

Ramadhan Bulan Perjuangan

2011-08-22T00:35:00.002+08:00

Tempat: Sg pinang Kecil, Pangkor
Masa: 22 Ramadhan 1432

Generasi Al-Quran yang unik

2011-08-19T07:09:00.005+08:00

17 Ramadhan merupakan satu tarikh yang mana diturunkan satu mukjizat besar yang mana masih lagi kita dapat rasai dan hayati. Tanpa mukjizat ini manusia seolah-olah berada dalam kegelapan, hilang cahaya dan pedoman, hilang arah dan tujuan. Lihatlah keadaan sekarang biarpun tamadun tinggi menjulang namun hidup kosang dan suram, negara tidak aman tenteram, masyarakat saling hilang kepercayaan, keluarga rosak tak berpedoman, diri tak mengenal tuhan. Segalanya kerana kufur kepada nikmat yang hebat ini.

Al-Quran perlukan penghayatan, apakah peranan dan tujuan diturunkan. Andai betul penghayatan dan kita memainkan peranan maka Al-Quran membawa kepada satu pembentukkan insan. Yang mana ini dapat dibuktikan dengan kelahiran generasi Al-Quran dizaman sahabat.

Andai kata kita melihat dan merenung kepada sejarah, kita akan dapat melihat bahawasanya dakwah yang paling hebat dan berkesan adalah dakwah yang dilakukan oleh para sahabat Rasulullah s.a.w. Mereka inilah yang merupakan perintis kepada gerakkan Islam yang mana mereka merupakan satu generasi yang menjaga, mengembangkan dan membela Islam dalam segenap sudut. Kerana mereka inilah nikmat iman dan Islam dapat kita nikmati dan rasai sekarang.

Generasi ini terus-terusan dijadikan contoh dan tauladan, baik dari sudut pemerintahan mahupun kehidupan seharian, keperibadian yang ditunjukkan merupakan satu contoh yang tiada bandingan.

Generasi yang hilang

Persoalan besar yang harus kita renung dan fikirkan adalah kenapa dan mengapa generasi ini hanya kekal kepada satu generasi sahaja. Yang mana selepas generasi sahabat tidak ada lagi generasi Al-Quran yang lahir, yang mana generasi umat islam selepas itu tidak lagi menjadi seperti sahabat. Tidak dapat dinafikan lahirnya beberapa individu hebat yang mempunyai akhlak Al-Quran, tetapi ianya dalam bentuk perseorangan bukannya satu generasi.

Sedangkan Al-Quran yang ada bersama-sama kita ini adalah Al-Quran yang sama ada pada zaman sahabat, malahan tidak ada perubahan sedikit pun. Al-Quran yang Abu Bakar baca adalah Al-Quran yang sama terbentang di hadapan mata kita, Al-Quran yang Umar rujuk adalah Al-Quran yang sama yang dirujuk kita, Al-Quran yang Uthman kumpulkan masih ada bersama kita, dan Al-Quran yang Ali gunakan sebagai hujah juga sepatutnya menjadi hujah kita.

Sehingga hari kiamat keaslian Al-Quran ini dijamin Allah.

Yang mana perbezaan antara generasi pada masa itu hanyalah kehadiran Rasulullah s.a.w bersama mereka. Adakah alasan ini, iaitu kehadiran Rasulullah s.a.w cukup untuk menjadi sebab mengapa hilangnya generasi Al-Quran pada masa kini?

Sudah tentunya tidak! Andai kata ini boleh dijadikan alasan sudah tentu sehingga akhir zaman Allah akan sediakan seorang rasul untuk kita, andaikata syarat wajib kejayaan dakwah kita perlukan peribadi seorang rasul bersama kita sudah pasti Allah tidak akan serahkan urusan dakwah ini kepada manusia.

Hakikatnya Allah maha mengetahui bahawasanya amanat dan tugas dakwah ini mampu dijalankan dan dijayakan oleh manusia biasa. Lalu setelah 23 tahun menyampaikan dakwah Allah mewafatkan kekasihNya dan urusan ini diserahkan kepada kita iaitu umatnya.

Faktor Penyebab

Kegagalan melahirkan generasi Al-Quran sebagaimana yang pernah ada pada zaman Rasulullah adalah sikap kita kepada Al-Quran itu sendiri, yang mana ternyata berbeza anda dibandingkan dengan sikap para sahabat kepada Al-Quran. Berikut adalah faktor-faktor mengapa berjayanya para sahabat menjadi generasi Al-Quran.

1. Al-Quran sabagai sumber utama.

Sahabat menjadikan Al-Quran sebagai sumber utama tanpa bercampur langsung dengan perkara lain, Al-Quran menjadi rujukan utama dalam menyelesaikan masalah dalam apa bidang sekalipun.

Sedangkan pada masa itu tanah arab sudahpun dikelilingi banyak tamadun-tamadun hebat, rom dengan tamadun kebudayaannya yang mana buku-buku perundangan dalam rom masih lagi diikuti di eropah kini, Yunani dengan falsafah, mantik dan keseniaannya yang merupakan menjadi pemikiran barat sehingga sekarang,Parsi dengan peradaban, kebudayaan, kesenian, cerita-cerita hikayat dan banyak lagi, dan tidak lupa juga pada tamadun India dan China yang sudahpun wujud pada masa itu.
Rasulullah menyarankan sahabat hanya mengambil Al-Quran sebagai sumber utama, dalam satu riwayat pernah di catatkan bahawasanya Rasulullah marah akan Saidina Umar membaca Taurat dengan menyatakan andainya Nabi Musa masih hidup nescaya dia sendiri akan mengikut Al-Quran.

Sebab kenapa Al-Quran harus menjadi satu-satunya rujukan adalah Rasulullah bertujuan untuk membentuk generasi ini menjadi golongan yang bersih hatinya, bersih pemikirannya, bersih bersih perasaannya dan murni jalan hidupnya dari pada unsur lain selain Al-Quran.

Hasil dari rujukan kepada sumber tunggal ini lahirlah generasi Al-Quran yang mencipta sejarah yang tersendiri.

2. Perasaan belajar untuk laksana.

Para sahabat tidak mengambil Al-Quran sebagai tempat menimba ilmu, tidak juga sebagai buku cerita penglipur lara, jauh sekali sebagai alunan lagu penyedap halwa telinga.

Para sahabat mempunyai satu sikap dimana mereka memandang Al-Quran sebagai manual untuk kehidupan. Yang mana mereka membaca Al-Quran untuk diamalkan, setiap patah dan baris ayat yang turun diserap kepada amalan. Al-Quran mengalir dalam pembuluh darah mereka, berdenyut bersama nadi mereka.

Penurun Al-Quran secara berperingkat dan bukan sekali gus menunujukkan Al-Quran turun mengikut perkembangan dan setiap masalah yang dihadapi masyarakat. Yang mana Al-Quran bertindak dalam membentuk para sahabat, setiap masalah yang dihadapi mendapat jawapan terus dari Allah dan mereka merasakan pemerhatian Allah terhadap mereka, setiap kesalahan dan kesilapan ditegur dalam bentuk wahyu.

Al-Quran memberi kepada yang ingin terima, Al-Quran akan menjadi petunjuk yang sebenar jika kita sendiri menggunakan dengan sebetulnya. Apabila betul amalan dan caranya sudah pasti kita sendiri akan merasa hikmahnya. Kita akan jumpa ilmu didalamnya akan jumpa kisah didalamnya dan akhirnya akan membawa kepada penghayatan dalam diri kita.

3. Berpisah dengan Jahiliyyah

Setelah menerima cahaya Islam para sahabat melakukan revolusi dalam diri dan kehidupan mereka yang mana mereka menolak jahiliyyah secara total, segala amalan hidup yang selari dengan Jahiliyyah langsung ditinggalkan walaupun itu merupakan adad resam dan budaya mereka. Mereka tidak sekali-kali bersetongkol dengan amalan jahiliyyah ini.

Hakikatnya Islam itu sendiri berdiri di atas keruntuhan jahiliyyah, Islam tidak akan berjalan seiring dengan jahiliyyah walaupun selangkah. Andai dicampur adukkan Islam dengan jahiliyyah rosaklah ummah sebagaimana kita pada hari ini, Islam hilang ketulenannya hasil bercampur aduk dengan kebatilan, kesannya ummat islam sendiri mengenal Islam dengan cara yang salah.

Kesimpulan

Sesungguhnya ummat rindukan generasi Al-Quran. Masyarakat yang kian parah ini perlukan pedoman perlukan cahaya dihujung jalan.

Generasi Al-Quranlah pedoman dan cahaya itu, marilah kita bersama-sama membina generasi ini agar ummat terbela agama terpelihara.

Sesudah Hujan

2011-08-15T23:04:00.007+08:00

Dulu taman hati itu,
Suram tanpa cahaya,
Gelap tiada warna,
Tidak indah pada pandangan mata,
Langsung tidak menggamit jiwa.

Namun tanpa diduga,
Hujan turun tiba-tiba,
Turunnya tanpa dipinta,
turun tanpa berita dan tanda.

Hakikatnya,
Hujan merupakan berita gembira,
Biarpun datang badai sekali sekala,
Namun indahnya ternyata tiada tara.

Hujan itulah yang membawa cahaya,
Hujan itulah yang menambah ceria,
Hujan itulah yang menggamit mata,
Hujan itulah yang menggoda jiwa.

Sayangnya,
Hujan bukan untuk selamanya,
Turunnya untuk sementara,
Akhirnya kan pergi jua.

Hujan itu mulai surut,
Perlahan-lahan berhenti.

Sesudah hujan,
Tiada lagi yang tinggal,
Kecuali pelangi petang,
Yang cuma untuk dikenang.

Saasatul Ibaad
15 ogos 2011
9.40 am
Sri At-Ta'alim Manjung

Iblis Bertanya Allah Menjawab

2011-08-13T22:17:00.002+08:00

Anas bin Malik r.a. berkata: Iblis telah bertanya pada Allah, katanya : "Wahai Tuhanku! Engkau telah memberikan anak Adam tempat kediaman untuk mereka berteduh dan berzikir kepadaMu, oleh itu tunjukkanlah padaku tempat kediaman untukku."

Firman Allah: "Tempat kediamanmu adalah di dalam tandas."

Iblis bertanya lagi: "Wahai Tuhanku, Engkau telah berikan anak Adam berkumpul di masjid, di manakah pula tempatku berkumpul?"

Firman Allah: "Tempatmu berkumpul ialah di pasar-pasar, pesta, pusat membeli belah, kelab malam, tempat hiburan serta majlis-majlis maksiat."

Iblis bertanya: "Wahai Tuhanku, Engkau berikan anak Adam itu kitab (al-Quran) untuk mereka membacanya, tunjukkanlah apa pula bahan bacaanku?"

Firman Allah: "Bacaan untukmu ialah syair dan sajak yang melalaikan."

Iblis bertanya: "Wahai Tuhanku, Engkau telah berikan kepada mereka cerita-cerita benar, apakah pula cerita bagiku?"

Firman Allah: "Cerita bagimu ialah kata-kata kesat dan dusta."

Iblis bertanya:"Wahai Tuhanku, Engkau telah berikan azan kepada anak Adam untuk mereka memanggil orang sembahyang, apa pula azan untukku?"

Firman Allah: "Azan untukmu ialah seruling."

Iblis bertanya: "Wahai Tuhanku, Engkau telah menghantar utusan-Mu dari para rasul dan juga nabi, siapakah yang menjadi utusanku?"

Firman Allah : "Para utusan mu terdiri daripada bomoh, tabib dan dukun yang menduakan Aku."

Iblis Bertanya: "Wahai Tuhanku, Engkau berikan kitab suci al-Quran yang bertulis kepada mereka, apakah pula tulisan bagiku?"

Firman Allah: "Tulisanmu ialah tatu, gincu serta lukisan di badan."

Iblis bertanya:"Ya Tuhanku, Engkau berikan anak Adam perangkap, apakah pula perangkap bagiku?"

Firman Allah : "Perangkap bagimu ialah wanita."

Iblis bertanya: "Ya Tuhanku, Engkau berikan mereka minuman yang halal yang disebutkan nama-Mu, apakah pula minuman untukku?"

Firman Allah : "Minumanmu ialah sesuatu yang memabukkan serta tidak disebutkan nama-Ku padanya."

Sabda Rasulullah saw : " Wahai manusia, laksanakanlah amalan-amalan menurut kemampuan kamu. Sesungguhnya Allah tidak akan bosan sebelum kamu merasa bosan. Sesungguhnya amalan yang paling disukai Allah ialah amalan yang ringan namun berterusan."

(Hadis Riwayat Muslim)

dhuha

2011-08-08T19:25:00.003+08:00

Ya Allah
sesungguhnya waktu dhuha itu dhuha-Mu
Kecantikannya kecantikan-Mu...
Keindahannya keindahan-Mu...
Kekuatannya kekuatan-Mu...
Kekuasaannya kekuasaan-Mu...
Perlindungannya perlindungan-Mu...

Ya Allah
Jika rezeki masih di langit turunkanlah...
Jika di bumi keluarkanlah...
Jika sukar permudahkanlah...
Jika haram sucikanlah...
Jika jauh dekatkanlah...

Berkat waktu dhuha
Kecantikan-Mu
keindahan-Mu
kekuatan-Mu
kekuasaan-Mu
Limpahkan kepadaku
segala yang Engkau telah limpahkan
kepada hamba-hamba-Mu yang soleh

Lelaki

2011-08-01T08:37:00.002+08:00

Dulu,
Bila disebut Lelaki,
Wanitanya mendongak megah,
Lelaki kami Asadullah, Saifullah,
Tokoh ramai tak terkira.

Kini,
Bila disebut lelaki,
Wanitanya menunduk lemah,
Tokoh kami sedikit sekali,
Ramainya boneka Yahudi.

Dulu,
Bila disebut Lelaki,
Wanitanya tenang dihati,
Lelaki kami menjaga, melindungi.

Kini,
Bila disebut lelaki,
Wanitanya cabut lari,
Lelaki kianat, perogol bersiri.

Dulu,
Bila seorang wanita terinaya,
Sepasukan kuda putih membela,
Al-Mu’tasim kebangaan wanita.

Kini,
Ribuan wanita suci dipenjara,
Fatimah diperkosa minta dibela,
Lelaki tunduk tidak bertenaga.

Dulu,
Bila wanita dibawah jagaannya,
Lelaki memagari sehabis daya,
Tiada siapa berani menggoda.

Kini,
Bila wanita dibawah jagaanya,
Lelaki tidak kisah auratnya terbuka,
Wanitanya dibiar bebas, binasa.

Dulu,
Lelaki menggadai harta dan nyawa,
Untuk mengangkat kemuliaan agama.

Kini,
Lelaki menggadai ketinggian agama,
Demi nafsu, dunia dan seisinya.

Dulu,
Lelaki bermatian mencipta sejarah,
Kental berjihad, tekun berdakwah.
Kini,
Lelaki hanya menyanjungi sejarah,
Diri bermalasan, tenaga tak dikerah.

Dulu,
Lelaki memperjuangkan deen dan ummah,
Al-Farouq, Zunurain mati dibunuh.

Kini,
Lelaki memperjuangkan diri, dan kroninya.
Hingga sanggup membunuh.

Dulu,
Lelaki bersatu menghadapi musuh,
Angkatannya kuat dan teguh.

Kini,
Lelaki berpuak dan berpecah,
Sesama sendiri saling bertelingkah.

Kembalilah lelakiku,
Pada kelakianmu,
Kami rindukan lelaki dulu,
Acuan madrasah Rasul.

aku ingin menjadi lelaki yang dulu..

Fatimah Syarha Mohd. Noordin
Syabab Musafir Kasih.

Ramadhan

2011-07-31T23:14:00.007+08:00

Ramadhan acap kali di sinonimkan dengan puasa dan menahan lapar dan dahaga. Kewajiban berpuasa dalam Ramadhan diraikan oleh umat Islam seluruh dunia. Kita dapat lihat sambutan dan cara meraikan Ramadhan yg berlainan mengikut negara. Tidak kurang juga kempen-kempen memperbanyakkan amalan puasa dan galakkan beribadah terutamanya qiamulail dan Terakwih dalam bulan ini.

Sebagai satu bulan yang penuh berkat dan satu-satunya bulan yang ada di dalamnya satu malam yang lebih baik dari seribu bulan, sebagaimana firman Allah dalam surah Al-Qard ayat 1-5 "Sesungguhnya kami Telah menurunkannya (Al Quran) pada malam kemuliaan. Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu?. Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan. Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan. Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar", sewajarnya Ramadhan menjadi satu bulan yang dinanti-nantikan oleh umat Islam seluruhnya.

Tetapi dalam keghairahan menyambut Ramadhan, pernahkah kita fikirkan nilai Ramadhan yang sebenarnya? hal ini adalah kerana dewasa ini Ramadhan lebih dilihat sebagai satu budaya ataupun perayaan daripada satu tuntutan agama. Kesan daripada pemikiran seperti ini menjadikan Ramadhan hilang keindahanya dan akhirnya sebilangan besar daripada kita hanya mendapat lapar dan dahaga.

Bulan kejayaan.

Menyelusur sejarah kegemilangan Islam, Ramadhan memberi satu makna yang besar yang mana didalamnya terkandung kemenagan-kemengan yang besar, yang mana keperitannya lebih perit dari menahan lapar dan dahaga dibawah terik matahari dan lebih indah dan bahagia dari menunggu saat berbuka.

Diantaranya peperangan Badar yang berlangsung dalam bulan Ramadhan yang mana dalam peperangan itu Islam menang walau hanya dengan jumlah yang sedikit. Juga berlaku dalam bulan Ramadhan beberapa pembukaan-pembukaan kota seperti pembukaan kota Mekah dan juga pembukaan kota Andalus.

Meski pun kemenangan ini dilihat mustahil dari kaca mata adad kebiasaan, kerana tentera Islam dilihat kurang dari pelbagai sudut malahan ditambah dengan tidak makan dan minum, namun hakikatnya kemenagan itu adalah milik-Nya yang mana diberikan kepada hamba-Nya yang taat dan patuh.

Yang mana Ramadhan mendisiplinkan tentera Islam untuk menjadi hamba Allah yang patuh, yang mana syarat kemenangan itu adalah sejauh mana hubungan kita dengan Allah. Sebagai mana kata-kata Saidina Umar r.a kepada panglima tenteranya "yang aku takuti bukanlah kekuatan tentera musuh tetapi maksiat yang berlaku antara kamu."

Natijah Ramadhan.

Hebatnya dan indahnya Islam adalah kesan disebalik setiap perintah dan arahan. Yang mana disebaliknya terkandung seribu kabaikan sama ada dunia mahupun akhirat. Lihatlah orang yang patuh pada agama sihat tubuh badanya, hebat pemikirannya dan gerun musuh padanya.

Allah berfirmana dalam surah Al-Baqarah ayat 183 "Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa."

Natijah bagi puasa Ramadhan adalah Taqwa, yang mana Taqwa ini adalah bukan setakat melaksanakan perintah dan meninggalkan larangan. Bukan setakat menunai ketaatan dan menjauhkan kemaksiatan. Bukan setakat membuat apa yang disuruh dan meninggalkan apa yang dilarang. Bukan juga setakat meninggalkan apa yang haram dan menunaikan apa yang fardhu. Bukan setakat menjauhkan yang syirik dengan beramal dan taat kepada Allah. Bukan setakat menjauhkan diri dari segala apa yang akan menjauhkan diri kita daripada Allah. Bukan setakat menghadkan diri kepada yang halal sahaja.

Kebanyakan orang tidak faham apa sebenarnya taqwa. Walaupun istilah taqwa selalu disebut tetapi ilmu tentang taqwa tidak pernah diajar. Jalan untuk mendapatkan taqwa beramal untuk menjuruskan ketaatan kepada Allah semata-mata. Inilah kupasan dan kefahaman tentang taqwa yang dibawa oleh para ustaz, para muallim, orang yang hafaz Quran dan Hadis bahkan juga para mufti dan kadhi.

Taqwa itu tersangat dipermudahkan sehingga orang tidak merasakan bahawa taqwa itu penting dan perlu diperjuangkan demi untuk mendapat keselamatan di dunia dan Akhirat. Maksud taqwa sebenarnya lebih dalam dan lebih luas dari itu. Taqwa adalah antara perkara yang terpokok dalam agama.

Perkara sebesar Taqwa inilah yang merupakan natijah kepada Ramadhan, andai kata jalan Taqwa yang dibentang seluasnya dalam Ramadhan ini tidak diselusuri maka satu kerugian yang amat besar kepada kita.

Kesimpulan.

Ramadhan bukanlah bulan beribadat kerana ibadat itu bukanlah untuk sebulan sahaja tetapi setiap masa. Ada orang sungguh solatnya, zikirnya dan bacaan Al-Qurannya dalam Ramadhan tetapi selepas Ramadhan segala kebiasaan itu hilang begitu sahaja, lebih malang lagi ianya diganti dengan perbuatan maksiat yang melalaikan.

Mari lah kita melakukan perubahan dengan menjadi hamba Allah bukan hamba Ramadhan, hamba Allah ibadatnya bukan hanya pada Ramadhan dan bukan juga kerana Ramadhan tetapi hamba Allah amalannya istiqamah dan hanya mengharap pada redha Allah semata-mata.

Sungguh Ramadhan itu adlah satu proses pendidikan untuk membentuk insan Taqwa yang habat. Hayatilah dan ikutilah proses Ramadhan supaya kita tidak termasuk dalam golongan yang rugi.

"Bahawa di dalam syurga terdapat bilik bilik, dilihat dari luar nampak di dalamnya dan dilihat dari dalam kelihatan di luarnya, berkata sahabat : untuk siapakah ya Rasulullah? Lantas Baginda menjawab : Ialah bagi orang yang baik percakapannya, bagi orang yang memberi makan makanan, bagi orang yang sentiasa berpuasa, bagi orang yang sembahyang di tengah malam sedang manusia banyak tidur." (Al Hadith)

Israk dan Mikraj

2011-06-29T10:07:00.007+08:00

Maha Suci Allah, yang Telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang Telah kami berkahi sekelilingnyaagar kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) kami. Sesungguhnya dia adalah Maha mendengar lagi Maha Mengetahui.

(Al-Israa:1)

Sebelum Israk dan Mikraj

Rasulullah S. A. W. mengalami pembedahan dada / perut, dilakukan oleh malaikat Jibrail dan Mika’il. Hati Baginda S. A. W.. dicuci dengan air zamzam, dibuang ketul hitam (‘alaqah) iaitu tempat syaitan membisikkan waswasnya. Kemudian dituangkan hikmat, ilmu, dan iman. ke dalam dada Rasulullah S. A. W. Setelah itu, dadanya dijahit dan dimeterikan dengan “khatimin nubuwwah”. Selesai pembedahan, didatangkan binatang bernama Buraq untuk ditunggangi oleh Rasulullah dalam perjalanan luar biasa yang dinamakan “Israk” itu.

Semasa Israk (Perjalanan dari Masjidil-Haram ke Masjidil-Aqsa)

Sepanjang perjalanan (israk) itu Rasulullah S. A. W. diiringi (ditemani) oleh malaikat Jibrail dan Israfil. Tiba di tempat-tempat tertentu (tempat-tempat yang mulia dan bersejarah), Rasulullah telah diarah oleh Jibrail supaya berhenti dan bersembahyang sebanyak dua rakaat. Antara tempat-tempat berkenaan ialah:

-Negeri Thaibah (Madinah), tempat di mana Rasulullah akan melakukan hijrah.

-Bukit Tursina, iaitu tempat Nabi Musa A. S. menerima wahyu daripada Allah

-Baitul-Laham (tempat Nabi ‘Isa A. S. dilahirkan)

Dalam perjalanan itu juga baginda Rasulullah S. A. W. menghadapi gangguan jin ‘Afrit dengan api jamung dan dapat menyaksikan peristiwa-peristiwa simbolik yang amat ajaib. Antaranya :

-Kaum yang sedang bertanam dan terus menuai hasil tanaman mereka. apabila dituai, hasil (buah) yang baru keluar semula seolah-olah belum lagi dituai. Hal ini berlaku berulang-ulang. Rasulullah S. A. W. dibertahu oleh Jibrail : Itulah kaum yang berjihad “Fisabilillah” yang digandakan pahala kebajikan sebanyak 700 kali ganda bahkan sehingga gandaan yang lebih banyak.

-Tempat yang berbau harum. Rasulullah S. A. W. diberitahu oleh Jibrail : Itulah bau kubur Mayitah (tukang sisir rambut anak Fir’aun) bersama suaminya dan anak-anak-nya (termasuk bayi yang dapat bercakap untuk menguatkan iman ibunya) yang dibunuh oleh Fir’aun kerana tetap teguh beriman kepada Allah (tak mahu mengakui Fir’aun sebagai Tuhan).

-Sekumpulan orang yang sedang memecahkan kepala mereka. Setiap kali dipecahkan, kepala mereka sembuh kembali, lalu dipecahkan pula. Demikian dilakukan berkali-kali. Jibrail memberitahu Rasulullah: Itulah orang-orang yang berat kepala mereka untuk sujud (sembahyang).

-Sekumpulan orang yang hanya menutup kemaluan mereka (qubul dan dubur) dengan secebis kain. Mereka dihalau seperti binatang ternakan. Mereka makan bara api dan batu dari neraka Jahannam. Kata Jibrail : Itulah orang-orang yang tidak mengeluarkan zakat harta mereka.

-Satu kaum, lelaki dan perempuan, yang memakan daging mentah yang busuk sedangkan daging masak ada di sisi mereka. Kata Jibrail: Itulah lelaki dan perempuan yang melakukan zina sedangkan lelaki dan perempuan itu masing-masing mempunyai isteri / suami.

-Lelaki yang berenang dalam sungai darah dan dilontarkan batu. Kata Jibrail: Itulah orang yang makan riba`.

-Lelaki yang menghimpun seberkas kayu dan dia tak terdaya memikulnya, tapi ditambah lagi kayu yang lain. Kata Jibrail: Itulah orang tak dapat menunaikan amanah tetapi masih menerima amanah yang lain.

-Satu kaum yang sedang menggunting lidah dan bibir mereka dengan penggunting besi berkali-kali. Setiap kali digunting, lidah dan bibir mereka kembali seperti biasa. Kata Jibrail: Itulah orang yang membuat fitnah dan mengatakan sesuatu yang dia sendiri tidak melakukannya.

-Kaum yang mencakar muka dan dada mereka dengan kuku tembaga mereka. Kata Jibrail: Itulah orang yang memakan daging manusia (mengumpat) dan menjatuhkan maruah (mencela, menghinakan) orang.

-Seekor lembu jantan yang besar keluar dari lubang yang sempit. Tak dapat dimasukinya semula lubang itu. Kata Jibrail: Itulah orang yang bercakap besar (Takabbur). Kemudian menyesal, tapi sudah terlambat.

-Seorang perempuan dengan dulang yang penuh dengan pelbagai perhiasan. Rasulullah tidak memperdulikannya. Kata Jibrail: Itulah dunia. Jika Rasulullah memberi perhatian kepadanya, nescaya umat Islam akan mengutamakan dunia daripada akhirat.

-Seorang perempuan tua duduk di tengah jalan dan menyuruh Rasulullah berhenti. Rasulullah S. A. W. tidak menghiraukannya. Kata Jibrail: Itulah orang yang mensesiakan umurnya sampai ke tua.

-Seorang perempuan bongkok tiga menahan Rasulullah untuk bertanyakan sesuatu. Kata Jibrail: Itulah gambaran umur dunia yang sangat tua dan menanti saat hari kiamat.

Setibanya di masjid Al-Aqsa, Rasulullah turun dari Buraq. Kemudian masuk ke dalam masjid dan mengimamkan sembahyang dua rakaat dengan segala anbia` dan mursalin menjadi makmum.

Rasulullah S. A. W. terasa dahaga, lalu dibawa Jibrail dua bejana yang berisi arak dan susu. Rasulullah memilih susu lalu diminumnya. Kata Jibrail: Baginda membuat pilhan yang betul. Jika arak itu dipilih, nescaya ramai umat baginda akan menjadi sesat.

Semasa Mikraj (Naik ke Hadhratul-Qudus Menemui Allah):

Didatangkan Mikraj (tangga) yang indah dari syurga. Rasulullah S. A. W. dan Jibrail naik ke atas tangga pertama lalu terangkat ke pintu langit dunia (pintu Hafzhah).

Langit Pertama
Rasulullah S. A. W. dan Jibrail masuk ke langit pertama, lalu berjumpa dengan Nabi Adam A. S. Kemudian dapat melihat orang-orang yang makan riba` dan harta anak yatim dan melihat orang berzina yang rupa dan kelakuan mereka sangat huduh dan buruk. Penzina lelaki bergantung pada susu penzina perempuan.

Langit Kedua
Nabi S. A. W. dan Jibrail naik tangga langit yang kedua, lalu masuk dan bertemu dengan Nabi ‘Isa A. S. dan Nabi Yahya A. S.

Langit Ketiga
Naik langit ketiga. Bertemu dengan Nabi Yusuf A. S.

Langit Keempat
Naik tangga langit keempat. Bertemu dengan Nabi Idris A. S.

Langit Kelima
Naik tangga langit kelima. Bertemu dengan Nabi Harun A. S. yang dikelilingi oleh kaumnya Bani Israil.

Langit Keenam
Naik tangga langit keenam. Bertemu dengan Nabi-Nabi. Seterusnya dengan Nabi Musa A. S. Rasulullah mengangkat kepala (disuruh oleh Jibrail) lalu dapat melihat umat baginda sendiri yang ramai, termasuk 70,000 orang yang masuk syurga tanpa hisab.

Langit Ketujuh
Naik tangga langit ketujuh dan masuk langit ketujuh lalu bertemu dengan Nabi Ibrahim Khalilullah yang sedang bersandar di Baitul-Ma’mur dihadapi oleh beberapa kaumnya. Kepada Rasulullah S. A. W., Nabi Ibrahim A. S. bersabda, “Engkau akan berjumapa dengan Allah pada malam ini. Umatmu adalah akhir umat dan terlalu dha’if, maka berdoalah untuk umatmu. Suruhlah umatmu menanam tanaman syurga iaitu lah HAULA WALA QUWWATA ILLA BILLAH”.

Mengikut riwayat lain, Nabi Irahim A. S. bersabda, “Sampaikan salamku kepada umatmu dan beritahu mereka, syurga itu baik tanahnya, tawar airnya dan tanamannya ialah lima kalimah, iaitu: SUBHANALLAH, WAL-HAMDULILLAH, WA lah ILAHA ILLALLAH ALLAHU AKBAR dan WA lah HAULA WA lah QUWWATA ILLA BILLAHIL- ‘ALIYYIL-’AZHIM. Bagi orang yang membaca setiap kalimah ini akan ditanamkan sepohon pokok dalam syurga”.

Setelah melihat beberapa peristiwa! lain yang ajaib. Rasulullah dan Jibrail masuk ke dalam Baitul-Makmur dan bersembahyang (Baitul-Makmur ini betul-betul di atas Baitullah di Mekah).

Tangga Kelapan
Di sinilah disebut “al-Kursi” yang berbetulan dengan dahan pokok Sidratul-Muntaha. Rasulullah S. A. W. menyaksikan pelbagai keajaiban pada pokok itu: Sungai air yang tak berubah, sungai susu, sungai arak dan sungai madu lebah. Buah, daun-daun, batang dan dahannya berubah-ubah warna dan bertukar menjadi permata-permata yang indah. Unggas-unggas emas berterbangan. Semua keindahan itu tak terperi oleh manusia. Baginda Rasulullah S. A. W. dapat menyaksikan pula sungai Al-Kautsar yang terus masuk ke syurga. Seterusnya baginda masuk ke syurga dan melihat neraka berserta dengan Malik penunggunya.

Tangga Kesembilan
Di sini berbetulan dengan pucuk pokok Sidratul-Muntaha. Rasulullah S. A. W. masuk di dalam nur dan naik ke Mustawa dan Sharirul-Aqlam. Lalu dapat melihat seorang lelaki yang ghaib di dalam nur ‘Arasy, iaitu lelaki di dunia yang lidahnya sering basah berzikir, hatinya tertumpu penuh kepada masjid dan tidak memaki ibu bapanya.

Rabbul-Arbab lalu dapat menyaksikan Allah S. W. T. dengan mata kepalanya, lantas sujud. Kemudian berlakulah dialog antara Allah dan Muhammad, Rasul-Nya:

Allah S. W. T : Ya Muhammad.

Rasulullah : Labbaika.

Allah S. W. T : Angkatlah kepalamu dan bermohonlah, Kami perkenankan.

Rasulullah : Ya, Rabb. Engkau telah ambil Ibrahim sebagai Khalil dan Engkau berikan dia kerajaan yang besar. Engkau berkata-kata dengan Musa. Engkau berikan Dawud kerajaan yang besar dan dapat melembutkan besi. Engkau kurniakan kerajaan kepada Sulaiman yang tidak Engkau kurniakan kepada sesiapa pun dan memudahkan Sulaiman menguasai jin, manusia, syaitan dan angin. Engkau ajarkan ‘Isa Taurat dan Injil. Dengan izin-Mu, dia dapat menyembuhkan orang buta, orang sufaq dan menghidupkan orang mati. Engkau lindungi dia dan ibunya daripada syaitan.

Allah S. W. T : aku ambilmu sebagai kekasih. Aku perkenankanmu sebagai penyampai berita gembira dan amaran kepada umatmu. Aku buka dadamu dan buangkan dosamu. Aku jadikan umatmu sebaik-baik umat. Aku beri keutamaan dan keistimewaan kepadamu pada hari qiamat. Aku kurniakan tujuh ayat (surah Al-Fatihah) yang tidak aku kurniakan kepada sesiapa sebelummu. Aku berikanmu ayat-ayat di akhir surah al-Baqarah sebagai suatu perbendaharaan di bawah ‘Arasy. Aku berikan habuan daripada kelebihan Islam, hijrah, sedekah dan amar makruf dan nahi munkar. Aku kurniakanmu panji-panji Liwa-ul-hamd, maka Adam dan semua yang lainnya di bawah panji-panjimu. Dan aku fardhukan atasmu dan umatmu lima puluh (waktu) sembahyang.

Selesai munajat, Rasulullah S. A. W. di bawa menemui Nabi Ibrahim A. S. kemudian Nabi Musa A. S. yang kemudiannya menyuruh Rasulullah S. A. W. merayu kepada Allah S. W. T agar diberi keringanan, mengurangkan jumlah waktu sembahyang itu. Selepas sembilan kali merayu, (setiap kali dikurangkan lima waktu), akhirnya Allah perkenan memfardhukan sembahyang lima waktu sehari semalam dengan mengekalkan nilainya sebanyak 50 waktu juga.

Selepas Mikraj

Rasulullah S. A. W. turun ke langit dunia semula. Seterusnya turun ke Baitul-Maqdis. Lalu menunggang Buraq perjalanan pulang ke Mekah pada malam yang sama. Dalam perjalanan ini baginda bertemu dengan beberapa peristiwa yang kemudiannya menjadi saksi (bukti) peristiwa Israk dan Mikraj yang amat ajaib itu (Daripada satu riwayat peristiwa itu berlaku pada malam Isnin, 27 Rejab, kira-kira 18 bulan sebelum hijrah). Wallahu’alam.

(Sumber : Kitab Jam’ul-Fawaa`id)

Unggun-Bersih

2011-06-29T10:02:00.003+08:00

Semakin lara kita didera bara -
kita laungkan juga pesan merdeka:
Demokrasi sebenderang mentari
sehasrat hajat semurni harga diri.

Lama resah kita - demokrasi luka;
lama duka kita - demokrasi lara.
Demokrasi yang angkuh, kita cemuhi;
suara bebas yang utuh, kita idami!

Dua abad lalu Sam Adams berseru:
(di Boston dijirus teh ke laut biru):
Tak diperlu gempita sorak yang gebu,
diperlu hanya unggun api yang syahdu.

Kini menyalalah unggun sakti itu;
kini merebaklah nyala unggun itu.

A Samad Said

Jangan Kau Tangisi Apa Yang Bukan Milikmu!

2011-06-14T23:36:00.004+08:00

Dalam perjalanan hidup ini seringkali kita merasa kecewa. Kecewa sekali. Sesuatu yang luput dari genggaman, keinginan yang tidak tercapai dan kenyataan yang tidak sesuai dengan harapan.

Dan sungguh sangat beruntung andai dalam saat-saat tergoncangnya jiwa, masih ada setitik cahaya dalam kalbu untuk merenungi kebenaran. Masih ada kekuatan untuk melangkahkan kaki menuju majlis-majlis ilmu dan majlis-majlis zikir yang akan memberikan ketenteraman jiwa.

Hidup ini ibarat belantara. Tempat kita mengejar pelbagai keinginan dan impian. Dan memang manusia diciptakan mempunyai kehendak serta mempunyai keinginan. Tetapi bukan semua yang kita inginkan dapat dicapai. Sesungguhnya tidak mudah menyedari bahawa apa yang bukan menjadi hak kita tak perlu kita tangisi. Banyak orang yang tidak sedar bahawa hidup ini tidak punya satu hukum: harus berjaya, harus bahagia atau harus-harus yang lain.

Betapa banyak orang yang berjaya tetapi lupa bahawa hakikatnya semua itu pemberian Allah sehingga membuatnya sombong dan bertindak sewenang-wenangnya. Begitu juga kegagalan sering tidak dihadapi dengan betul. Padahal dimensi tauhid dari kegagalan adalah tidak tercapainya apa yang memang bukan hak kita. Padahal hakikat kegagalan adalah tidak terengkuhnya apa yang memang bukan hak kita.

Apa yang memang menjadi milik kita di dunia, samada rezeki, jawatan atau kedudukan, pasti Allah akan berikan. Tetapi apa yang memang bukan milik kita, kita tidak akan mampu miliki; walaupun ia nyaris menghampiri kita atau meskipun kita bermati-matian berusaha mendapatkannya.

"Tiada suatu bencana pun yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri melainkan telah tertulis dalam kitab (Luh Mahfuzh) sebelum Kami menciptakannya. Sesungguhnya yang demikian itu adalah mudah bagi Allah. (Kami jelaskan yang demikian itu) supaya kamu jangan berdukacita terhadap apa yang luput dari kamu, dan supaya kamu jangan terlalu gembira terhadap apa yang diberikan-Nya kepadamu. Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang sombong lagi membanggakan diri.." (Surah Al-Hadid: 22-23)

Maka sudahlah, jangan kau tangisi apa yang bukan milikmu!

Tabarruj

2011-06-10T09:56:00.005+08:00

Tabarruj adalah perbuatan berhias atau berpakaian secara berlebih-lebihan bagi seseorang wanita sehingga menarik perhatian ramai, tetapi tanpa membuka bahagian–bahagian sulit (aurat). Ini dibatasi dengan tanpa membuka bahagian-bahagian sulit (aurat) kerana Tabarruj dengan memperlihatkan aurat adalah dilarang tanpa mengambil kira samada seseorang wanita itu menarik perhatian ataupun tidak.

Isunya bukanlah kerana tidak menutupi aurat, contohnya perbuatan seperti memakai make-up dimuka, dijari, ditudung atau baju atau menghiasi kaki seperti memakai gelang kaki. Kesemua perbuatan berhias ini, jika tidak menjadi kebiasaan di kawasan dimana seseorang wanita itu tinggal, dan perhiasan ini menarik perhatian, maka ini dipanggil Tabarruj dan ini adalah dilarang.

Jadi, contohnya, jika seseorang wanita itu mewarnai kukunya didalam sebuah kampung yang kebiasaan wanita-wanitanya tidak mewarnai kuku mereka, maka perbuatan berhias ini akan menarik perhatian, dan ini adalah dilarang, walaupun tapak tangan bukanlah aurat.

Dan jika dia berjalan, kedengaran bunyi gelang kakinya dan menarik perhatian kepada perhiasan dikakinya, walaupun kakinya tertutup, ini juga dianggap Tabarruj dan ini adalah dilarang.

Jika seseorang wanita itu memakai sehelai tudung broked yang bukan kebiasaannya, dan ini menarik perhatian, maka ini dianggap Tabarruj dan ini adalah dilarang walaupun rambutnya terlindung.

Jika seseorang wanita itu memakai Jilbab (jubah) yang mempunyai motif dibahagian dada yang boleh menarik perhatian, maka ini adalah Tabarruj dan ini adalah dilarang walaupun Jilbab adalah pakaian yang Shar’ei.

Oleh yang demikian, berpakaian menutupi aurat, tetapi menarik perhatian adalah Tabarruj dan ini adalah dilarang. Manakala berpakaian dengan membuka aurat adalah sama sekali dilarang samada ia menarik perhatian ataupun tidak.
Dalil tentang perkara ini adalah;

زينتهن من يخفين ام ليُعْلَم بأرجلهن يضربن ولا

“Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan” [TMQ An-Nur (24):31].

Seseorang wanita itu dilarang untuk berjalan dengan cara yang boleh menarik perhatian kearah gelang kakinya walaupun kakinya tertutup. Oleh itu, berpakaian yang boleh menarik perhatian (walaupun tanpa membuka aurat) adalah Tabarruj dan ini adalah dilarang.

Kesimpulan

Berpakaian yang boleh menarik perhatian (walaupun tanpa membuka aurat) adalah Tabarruj dan ini adalah dilarang. Berpakaian dengan cara yang membuka aurat adalah sama sekali dilarang, tidak kira samada ia menarik perhatian ataupun tidak. Sudah semestinya membuka aurat adalah sesuatu yang dilarang.

Oleh itu, berpakaian walaupun dengan cara yang dibenarkan tetapi menarik perhatian seperti yang diterangkan diatas, adalah Tabarruj dan dilarang. Ini hanya boleh diketahui dari keadaan dan realiti persekitaran dimana wanita tersebut tinggal dan untuk mengetahui kebiasaan disana tidak sukar kerana komuniti – lelaki dan wanita boleh menilai dan mengetahuinya.

Menarik perhatian adalah penentu samada berpakaian itu adalah Tabarruj atau pun tidak. Manakala berpakaian yang tidak menutup aurat pula bukan terletak pada hukum Tabarruj, tetapi pada hukum aurat dan dalil-dalilnya adalah jelas, dimana seseorang wanita itu dilarang untuk membuka auratnya ,walaupun tidak menarik perhatian. Allah Subhanahu wa Taala berfirman :

الآية… لِبُعُولَتِهِنَّ إِلاَّ زِينَتَهُنَّ يُبْدِينَ وَلاَ جُيُوبِهِنَّ عَلَى بِخُمُرِهِنَّ وَلْيَضْرِبْنَ مِنْهَا ظَهَرَ مَا إِلاَّ زِينَتَهُنَّ يُبْدِينَ وَلاَ

“Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung kedadanya dan janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suami mereka …..” [TMQ An-Nur (24) : 31]

مِنْهَا ظَهَرَ مَا إِلاَّ

“kecuali yang (biasa) nampak daripadanya” bererti muka dan dua tapak tangan seperti yang diriwayatkan oleh Ibn Abbas (semoga Allah merahmatinya), Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam, pernah bersabda,

إالمفصل لى ويداها وجهها لاإ منها يرى أن يصلح لم حاضت إذا الجارية إن

“Jika seorang anak perempuan itu telah baligh, hanya muka dan kedua tapak tangannya yang boleh kelihatan”[Riwayat Abu Dawud]

Oleh yang demikian, menurut dalil-dalil yang diberi, seseorang wanita itu tidak boleh memperlihatkan selain dari muka dan dua tapak tangannya kecuali kepada suami dan mahramnya. Inilah kewajipan untuk memakai Khimar yang sesuai untuk menutupi rambut dan leher dan melabuhkannya kedada, supaya tiada yang kelihatan kecuali muka dan kedua tapak tangan. Allah Subhanahu wa Taala berfirman;

جُيُوبِهِنَّ عَلَى بِخُمُرِهِنَّ وَلْيَضْرِبْنَ

“Dan hendaklah mereka menutup kain tudung kedadanya…” [TMQ Al-Nur (24) : 31]
yang bermaksud melilit tudung kebahagian pembukaan baju supaya leher tidak kelihatan dan tudung akan menutupi bahagian kepala, telinga dan leher, hanya kelihatan muka dan tapak tangan sahaja.

Oleh: Sheikh Ata ibn Khaleel Abu al-Rashta
Sumber: Islamic revival

Sedikit dan Sikit-sikit

2011-05-27T07:11:00.002+08:00

Rasulullah sedikit tidur
kita sikit-sikit tidur

Rasulullah sedikit makan
kita sikit-sikit makan

Rasulullah sedikit marah
kita sikit-sikit marah

Rasulullah sedikit bergurau
kita sikit-sikit bergurau

Rasulullah sikit-sikit beramal
kita sedikit beramal

Rasulullah sikit-sikit berkorban untuk islam
kita sedikit pengorbanan

Somewhere, Over the Rainbow

2011-05-26T23:27:00.005+08:00

Ooo oooooo oooooo oooo ooo ooo ooo
Ooooo oooooo oooooo
Ooo ooo ooo
Ooo ooo ooo

Somewhere, over the rainbow, way up high,
And the dreams that you dreamed of,
Once in a lullaby.

Oh, somewhere over the rainbow, blue birds fly,
And the dreams that you dreamed of,
Dreams really do come true.

Someday, I’ll wish upon a star,
Wake up where the clouds are far behind me.
Where trouble melts like lemon drops,
High above the chimney top,
That’s where you’ll find me.

Oh, somewhere, over the rainbow, bluebirds fly,
And the dreams that you dare to.
Oh why, oh why can’t I?

Well, I see trees of green and red roses too,
I’ll watch them bloom for me and you.
And I think to myself: What a wonderful world!

Well, I see skies of blue and I see clouds of white,
And the brightness of day.
I like the dark and I think to myself:
What a wonderful world!

The colors of the rainbow, so pretty in the sky,
Are also on the faces of people passing by.
I see friends shaking hands, saying, “How do you do?”
They’re really saying, ” I…I love you!”

I hear babies cry, and I watch them grow,
They’ll learn much more than we’ll know.
And I think to myself: What a wonderful world!

Someday, I’ll wish upon a star,
Wake up where the clouds are far behind me.
Where trouble melts like lemon drops,
High above the chimney top,
That’s where you’ll find me.

Oh, somewhere, over the rainbow, way up high.
And the dreams that you dare to,
Oh why, oh why can’t I?

Ooooo oooooo oooooo
Ooooo oooooo oooooo
Ooo ah, ah, ah… eh ah ah, eh ah ah ah ah…

Aku Peduli

2011-05-21T22:21:00.004+08:00

Masa terkadang tidak mengizinkan,
Mencengkan dan memaut,
Meluru laju tidak bersambut,
Meminta dan mendamba,
Agar di isi sepenuhnya,
Sehingga aku hilang dalam dakapan masa.

Mungkin waktu aku terbelenggu,
Dek masa yang tiada ruang dan peluang,
Kau tinggal seorang,
Kau sepi menanti khabaran,
Kau rindu untuk menceritakan.

Sedang dalam cengkam masa,
Aku diam tanpa khabar dan pesan,
Hilang tatkala diperluka,
Tiada meninggalkan kau kesepian.

Ingatlah,
Dalam diam nan panjang,
Dalam sendu yang dalam,
Aku sentiasa terkenang dan terbayang,
Sentiasa kau ada dalam ingatan.

Bukan ku tidak peduli,
Bukan ku tidak ambil tahu,
Bukan ku tidak mahu mendengar cerita dan keluh mu,
Selagi aku mampu,
Kan ku sentiasa disisi,
Untuk sentiasa memberi,
Kerana aku hanya ingin memberi,
Segalanya,
Kepada mu.

Dalam diam,
Kutitipkan doa penuh harapan,
Agar kau sentiasa dalam tenang,
Biar tanpa ku disisi,
Biar tika ku pergi tidak kembali..

Saasatul Ibaad
22:20, 21/05/2011
Fasa 2G Seri Manjung
Perak Darul Ridzuan

Gadisku...

2011-05-05T07:18:00.004+08:00

Gadisku...

Sesungguhnya kejadianmu terlalu unik, tercipta daripada tulang rusuk Adam yang bengkok menghiasi taman-taman indah lantas menjadi perhatian sang kumbang.

Kau umpama sekuntum bunga, harum aromamu bisa menarik perhatian sang kumbang untuk mendekatimu.

Namun tidak semua bunga senang untuk didekati oleh sang kumbang lantaran duri yang memagari diri, umpama mawar merah, dari kejauhan sudah terhidu akan keharumannya serta panahan warnanya yang terserlah indah mengundang kekaguman kepada sang kumbang.. tapi awas.. duri yang melingkari dirinya bisa membuatkan sang kumbang berfikir beberapa kali sebelum mendekatinya.

Gadisku...

Aku suka sekirannya kau seperti mawar aspirasi setiap mujahadah. Bentengilah kubu dirimu dengan perasaan malu yang bertunjangkan rasa keimanan dan keindahan taqwa kepada Allah.

Hiasilah wajahmu dengan titisan wudhuk. Ingatlah bahawa cirri-ciri seorang wanita solehah ialah dia tidak melihat kepada lelaki dan lelaki tidak melihat kepadanya.

Sesuatu yang tertutup itu lebih berharga jika dibandingkan dengan sesuatu yang terdedah umpama sebutir permata yang didedahkan untuk perhatian umum dengan permata yang diletakkan dalam satu bekas yang tertutup...sudah pasti keinginan diri kuat untuk melihat permata yang tersembunyi rapi tentulah melebihi daripada yang terdedah.

Wanita solehah yang taat dan patuh kepada Al-Khaliq dalam melayari liku-liku kehidupannya adalah harapan setiap insan yang bernama Adam.

Namun, segalanya memerlukan pengorbanan dan mujahadah yang tinggi kerana bertentangan dengan nafsu serakah yang bersarang di dalam dirimu lebih-lebih lagi 'title' gadis yang engkau miliki, sudah pastinya darah mudamu mencabar rasa keimanan yang ada.

Namun ingatlah gadisku, sesiapa yang inginkan kebaikan maka Allah pasti akan memudahkan baginya jalan-jalan kearah itu. Yang paling penting gadisku engkau mestilah mempunyai azam, usaha dan istiqamah.

Gadisku...

Akuilah dirimu menjadi fitnah kepada kebanyakan lelaki. Seandainya pakaian malumu kau tanggal dari tubuhmu maka sudah tidak ada lagi perisai yang dapat membentengimu.

Sesungguhnya Nabi S.A.W ada mengatakan tentang bahaya dirimu "Tidak ada suatu fitnah yang lebih besar yang lebih bermaharajalela selepas wafatku terhadap kaum lelaki selain fitnah yang berpunca daripada wanita".

Oleh itu gadisku, setiap langkah dan tindakanmu hendaklah berpaksikan kepada Al-Quran dan As-Sunnah.

Jangan biarkan orang lain mengeksploitasi dirimu untuk kepentingan tertentu.

Sesungguhnya Allah telah mengangkat martabatmu sebaris dengan kaum Adam, kau harapan ummah dalam melahirkan para mujahid dan mujahidah yang bisa menggoncangkan dunia dengan sentuhan lembut tanganmu.

Gadisku...

Dalam hidupmu engkau pastinya ingin disayangi dan menyayangi, itulah fitrah semulajadi setiap insan, namun ramai antara kaummu yang tewas kerana cinta.

Bercinta itu tidak salah, tetapi memuja cinta itu yang salah. Ini kerana disebabkan cinta manusia sanggup menjual agama dan kerana cinta juga maruah tergadai.

Gejala murtad serta keruntuhan moral muda-mudi sebahagian besarnya kerana cinta. Benarlah sabda Rasullullah S.A.W yang membawa maksud "Sesungguhnya cinta itu buta".

Cinta itu mampu membutakan mata dan hatimu dalam membezakan perkara yang hak dan batil jika engkau meletakkan cinta itu atas dasar nafsu dan bukan kerana Allah S.W.T.

Sebelum engkau mendekati cinta, cintailah dirimu terlebih dahulu, mengkaji hakikat kejadianmu yang begitu simbolik, yang berasal daripada setitis air yang tidak beharga lalu mengalami proses pembentukan yang direncanakan oleh Allah S.W.T.

Semoga itu mampu melahirkan rasa keagungan dan kehebatan terhadap Allah dan timbul rasa cinta dan kasih kepada Penciptamu.

Gadisku...

Menyintai Allah dan Rasul melebihi cinta terhadap makhluk adalah cinta hakiki dan abadi kerana hati yang pecah dan retak apabila diberikan kepada makhluk pastinya akan bertambah retak dan terburai.

Tetapi, apabila hatimu diserah kepada Allah sudah pasti akan bertaut kembali.

Dalam usia mudamu, sibukkanlah diri dengan ilmu yang mampu menajamkan akal dan mampu membina sahsiah muslimahmu.

Sesungguhnya ilmu itu cahaya dan tidak mampu bertapak dalam hati orang yang melakukan maksiat.

Akhir kalam, terimalah kata-kata seorang ahli sufi iaitu Rabiatul Adawiyah sebagai renungan bersama.

"Cintakan manusia itu tidak mewujudkan kabahagian yang hakiki untuk seorang insan dan ia tidak kekal abadi kerana manusia itu sering membuatkan seseorang kecewa, gagal, merasa terseksa.

Oleh itu, tiada suatu cinta pun yang dapat membuahkan kebahagian dan kenikmatan yang kekal abadi kecuali cinta kepada pencipta manusia itu sendiri..."

Sebelum

2011-05-01T18:37:00.002+08:00

Hari ini sebelum kita mengatakan kata-kata yang tidak baik,
Fikirkan tentang seseorang yang tidak dapat berkata-kata sama sekali.

Sebelum kita mengeluh tentang rasa dari makanan,
Fikirkan tentang seseorang yang tidak punya apapun untuk dimakan.

Sebelum anda mengeluh tidak punya apa-apa,
Fikirkan tentang seseorang yang meminta-minta dijalanan.

Sebelum kita mengeluh bahawa kita buruk,
Fikirkan tentang seseorang yang berada pada keadaan yang terburuk di dalam hidupnya.

Sebelum mengeluh tentang suami atau isteri anda,
Fikirkan tentang seseorang yang memohon kepada Tuhan untuk diberikan teman hidup.

Hari ini sebelum kita mengeluh tentang hidup,
Fikirkan tentang seseorang yang meninggal terlalu cepat.

Sebelum kita mengeluh tentang anak-anak kita,
Fikirkan tentang seseorang yang sangat ingin mempunyai anak tetapi dirinya mandul.

Sebelum kita mengeluh tentang rumah yang kotor kerana pembantu tidak mengerjakan tugasnya,
Fikirkan tentang orang-orang yang tinggal dijalanan.

Ruang-Ruang Syaitan

2011-04-22T08:04:00.002+08:00

Kita sering melakukan maksiat atau kesalahan terhadap perintah ALLAH. Kita kadang-kadang lupa untuk berwaspada dengan godaan-godaan syaitan yang tak henti-henti berusaha untuk menyesatkan kita. Sini aku nak kongsikan beberapa pintu masuk syaitan untuk menyesatkan kita mahupon merasuk(merasuk pon utk menyesatkan manusia dengan pandangan-pendangan syirik). Bolehlah kita berhati-hati lepas ni ye. Sedar dimana tempat serangan/strategi syaitan. Baru boleh kita lawan. insyaALLAH.

Pertama: Kejahilan

اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ
Syaitan telah menguasai mereka lalu menjadikan mereka lupa mengingat Allah; mereka itulah golongan syaitan. Ketahuilah, bahwa sesungguhnya golongan syaitan itulah golongan yang merugi. (Mujadilah: 19)

Kedua: Kemarahan

Abu Hurairah ra berkata, seorang lelaki datang kepada Nabi sallallaahu ‘alayhi wa sallam dan meminta wasiat (nasihat) daripada Baginda. Lalu Baginda sallallaahu ‘alayhi wa sallam bersabda:
“Janganlah kamu marah! (Baginda mengulangnya beberapa kali dengan pesan yang sama: Janganlah kamu marah! Janganlah kamu marah! Janganlah kamu marah!” (Hadith riwayat al-Bukhari)

Cara-cara meredakan kemarahan
Pertama: Cepat-cepat beristi’azah (ta’awuz)
Kedua: Ingat pahala bersabar
Ketiga: Berdiam diri
Keempat: berfikiran keburukan kemarahan itu
Kelima: Dusuk atau baring
Keenam: Ingatkan ganjaran pahala bermaafan
Ketujuh: Mengelakkan diri dari sifat cela, hina, tuduh, laknat dan cerca

Ketiga: Cintakan Dunia

\اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ
Ketahuilah, bahwa sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah permainan dan suatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah-megah antara kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak, seperti hujan yang tanam-tanamannya mengagumkan para petani; kemudian tanaman itu menjadi kering dan kamu lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur. Dan di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-Nya. Dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu. (Al-Hadid:20)

Keempat: Angan-angan Tinggi

Abdullah ibnu Umar berkata, Rasulullah bersabda:
janganlah dirimu di dunia ini seperti anak dagang atau unta yang sesat.
Kemudian beliau melanjutkan lagi, kiranya kau berada di waktu petang, janganlah kau menunggu ketibaan pagi dan jika kamu berada di waktu pagi, janganlah kamu menunggu ketibaan petang. Pergunakanlah kesempatan sihatmu untuk sakitmu dan kehidupanmu untuk kemayianmu (HR Bukhari)

Kelima: Tamak Haloba

Dari Ka’ab ibnu Iyaadh katanya, aku pernah mendengar Rasulullah bersabda sesungguhnya tiap-tiap umat itu ada fitnahnya dan fitnah bagi umatku ialah masalah ekonomi (harta-benda) (HR At-Tirmidzi)

Keenam: Bakhil (Kedekut)

الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

Syaitan menjanjikan (menakut-nakuti) kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat kejahatan (kikir); sedang Allah menjadikan untukmu ampunan daripada-Nya dan kurnia. Dan Allah Maha Luas (kurnia-Nya) lagi Maha Mengatahui. (Al-Baqarah: 268)
Ketujuh: Takabbur (Sombong)

Rasulullah bersabda, “Dianggap sebagai takbur itu ialah menolak apa yang benar dan mengganggap hina kepada orang lain”. (HR. Muslim).

Bersabda Rasulullah saw kepada sahabatnya, Abu Dzar : “Takbur itu meninggalkan kebenaran dan engkau mengambil selain kebenaran. Engkau melihat orang lain dengan pandangan bahawa kehormatannya tidak sama dengan kehormatanmu, darahnya tidak sama dengan darahmu”. Rasulullah saw bertanya kepada sekumpulan Sahabat, “Tahukah kamu, orang gila yang sebenar-benarnya?” Para Sahabat menjawab, “Tidak tahu, ya Rasulullah”. Lalu Rasulullah menjelaskan, “Orang gila ialah orang yang berjalan dengan takbur, memandang rendah kepada orang lain, membusungkan dada, mengharapkan syurga sambil membuat maksiat dan kejahatannya membuat orang tidak aman dan kebaikanya tidak pernah diharapkan. Itulah orang gila yang sebenarnya”.

Sifat yang dimurkai dan dibenci oleh Allah Taala, sebagaimana firman-Nya yang bermaksud: Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang yang membesarkan dirinya (takbur). (QS 16:23) Diriwayatkan : Nabi Musa a.s telah bertanya kepada Allah, “Hai, Tuhanku. Siapakah di antara makhluk-Mu yang paling Engkau murkai?”. Allah Taala berfirman, mafhumnya: Orang takbur hatinya, kasar lidahnya, terkelip-kelip matanya, bakhil tangannya dan jahat perangainya”

Kelapan:Gemar Mendapat Pujian

احثوا التراب في وجوه المداحين
Ertinya: Taburkan tanah-tanah atas muka orang yang asyik memuji (HR Abu Daud, no 4170)

ن كان أحدكم مادحًا أخاه لا محالة فليقُل: أحْسَب كذا وكذا إن كان يَرى أنه كذلك، وحَسِيبُه الله، ولا يُزكِّي عَلَى الله أحدًا

Ertinya : Sekiranya ada dari kalangan kamu ingin tidak dapat untuk mengelak dari perlu memuji saudaranya, maka katakanlah : “Aku rasa akan dikira amalan sekian sekian yang dilakukannya..dan Allah akan mengiranya, dan tiadalah seorang pun yang boleh dipuji (secara pasti) kecuali Allah ( Riwayat Al-Bukhari, no 2519, 2/946)

Kesembilan: Riya’ (Suka Menunjuk-nunjuk)

Dan dari Ibnu Mas’ud dari Nabi S.a.w, baginda bersabda, “Tidak akan masuk syurga barangsiapa yang di dalam hatinya terdapat kesombongan sebesar biji zarah (atom) sekalipun.” Hadith Riwayat Muslim

Syeikhul Islam Ibnu Taimiyyah berkata, seseorang yang melakukan riya’ pada hakikatnya ia tidak melakukan firman Allah (Hanya kepadaMu aku menyembah) dan orang yang bersikap ujub (bangga pada diri sendiri) pada hakikatnya ia tidak melakukan firman Allah (Hanya kepadaMu kami mohon pertolongan) . Dan barangsiapa yang melakukan firman Allah (Hanya kepadamu kami menyembah) maka ia telah keluar dari sikap riya’, dan barangsiapa yang melaksanakan firman Allah (Hanya kepadaMu kami mohon pertolongan) maka ia telah keluar dari sikap ujub. (Majmu’ Al Fatawa 10/277)

Dan Ibnul Qayyim pula berkata, “Sesungguhnya hati manusia dihadapi oleh dua macam penyakit yang amat besar jika orang itu tidak menyedari adanya kedua penyakit itu akan melemparkan dirinya ke dalam kehancuran dan itu adalah pasti, kedua penyakit itu adalah riya’ dan takabbur. Maka ubat kepada riyak ialah (Hanya kepadaMu kami menyembah) dan ubat dari penyakit takabbur ialah (Hanya kepadaMu kami memohon pertolongan)”. (Madarijus Salikin 1/54)

Riya’ Dan Ganjarannya – Terbatal semua pahala keseluruhannya

Kesepuluh: Ujub (Berbangga)

Orang yang terkena penyakit ujub akan memandang remeh dosa-dosa yang dilakukannya dan menganggapnya bagai angin lalu. Nabi saw telah mengkhabarkan kepada kita dalam sebuah hadits: “Orang yang jahat akan melihat dosa-dosanya seperti lalat yang hinggap di hidungnya, dengan santai dapat diusirnya hanya dengan mengibaskan tangan. Adapun seorang mukmin melihat dosa-dosanya bagaikan duduk di bawah kaki gunung yang siap menimpanya.” (HR. Al-Bukhari)

Bisyr Al-Hafi mendefenisikan ujub sebagai berikut: “Iaitu menganggap hanya amalanmu saja yang banyak dan memandang remeh amalan orang lain.”

Kesebelas: Keluh Kesah Dan Resah Gelisah

Firman Allah di dalam Surah Al-Hadid ayat 23 iaitu:

لِكَيْ لَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا ءَاتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
(Kami jelaskan yang demikian itu) supaya kamu jangan berduka cita terhadap apa yang luput dari kamu, dan supaya kamu jangan terlalu gembira terhadap apa yang diberikan-Nya kepadamu. Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang sombong lagi membanggakan diri, sifat semulajadi manusia ini Allah terangkan secara terperinci dalam surah al-Ma’aarij ayat 19-35

Dari Abu Hurairah r. a katanya: ‘Rasulullah s.a.w bersabda: ‘Dunia Penjara Bagi Orang Mukmin dan Syurga Bagi Orang Kafir. (HR Muslim dan Tarmidzi)

Kedua Belas: Mengikut Hawa Nafsu

وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ
..dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu, kerana ia akan menyesatkan kamu dari jalan Allah. Sesungguhnya orang-orang yang sesat darin jalan Allah akan mendapat azab yang berat, kerana mereka melupakan hari perhitungan (Shaad:26)

أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا
Terangkanlah kepadaku tentang orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya. Maka apakah kamu dapat menjadi pemelihara atasnya? (Al-Furqan: 43)

Ketiga Belas: Buruk Sangka

Prasangka yang membawa kepada keburukan walaupun pada mulanya ia menyangka atau berniat baik. Misalnya menambah atau mengurangkan sesuatu amal yang tiada hujjahnya dari syara, maka ia diharamkan kerana selain bertentangan dengan syara ia juga adalah bid’ah yang diharamkan. Dalilnya dapat difahami dari firman Allah Azza wa-Jalla:

وَهُمْ يَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ يُحْسِنُوْنَ صُنْعًا
“Dan mereka mengira (menyangka) bahawa apa yang mereka lakukan adalah baik (kebaikan)”. (Al-Kahfi:104)

عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اِيَّاكُمْ وَالظَّنِّ فَاِنَّ الظَّنَّ اَكْذَبُ الْحَدِيْثِ وَلاَ تَجَسَّسُوْا وَلاَ تَحَسَّسُوْا وَلاَ تَنَافَسُوْا وَلاَ تَحَاسَدُوْا وَلاَ تَبَاغَضُوْا وَلاَ تَدَابِرُوْا وَكُوْنُوْا عِبَادَ اللهِ اِخْوَانًا
“Dari Abi Hurairah berkata: Bersabda Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam: Aku peringatkan kamu dari prasangka sesungguhnya prasangka itu adalah bisikan yang paling bohong. Dan janganlah kamu mencari-cari rahsia (kelemahan, ke’aiban dan keburukan saudaranya), janganlah merasa-rasakan (yang bukan-bukan), janganlah kamu melakukan pertengkaran, jangan berhasad (dengki), jangan berbenci-bencian, janganlah membelakangkan (saudaramu seagama). Dan jadilah kamu hamba Allah yang bersaudara”. (HR al-Bukhari)

Keempatbelas: Memandang Rendah Terhadap Sesama Islam

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

Hai orang-orang yang beriman, janganlah sekumpulan orang laki-laki merendahkan kumpulan yang lain, boleh jadi yang ditertawakan itu lebih baik dari mereka. Dan jangan pula sekumpulan perempuan merendahkan kumpulan lainnya, boleh jadi yang direndahkan itu lebih baik. Dan janganlah suka mencela dirimu sendiri dan jangan memanggil dengan gelaran yang mengandung ejekan. Seburuk-buruk panggilan adalah (panggilan) yang buruk sesudah iman dan barangsiapa yang tidak bertobat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim. (Al-Hujarat:11)

Kelima Belas: Memandang Remeh Terhadap Dosa-Dosa

Perkara ini jelas digambarkan melalui hadis Rasulullah yang bermaksud: “Sesiapa yang melakukan satu dosa, maka akan tumbuh pada hatinya setitik hitam, sekiranya dia bertaubat akan terkikislah titik hitam itu daripada hatinya. Jika dia tidak bertaubat maka titik hitam itu akan terus merebak hingga seluruh hatinya menjadi hitam.” (HR Ibnu Majah).

Nabi pernah berkata Aisyah ra bahawasanya: elakkan diri kamu terlibat dosa dosa kecil kerana ianya turut mendapat perhatian Allah (HR An Nasaie, Ibnu Majah dan Ad Daarimiy)

Keenam Belas: Berasa Damai Terhadap Balasan Azab Allah Yang Tidak Terduga

أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ
Maka apakah mereka merasa aman dari azab Allah (yang tidak terduga-duga)? Tiada yang merasa aman dan azab Allah kecuali orang-orang yang merugi. (Al-A’raaf:99)

Ketujuh Belas: Berputus Asa Dari Rahmat Allah

قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
Katakanlah: “Hai hamba-hamba-Ku yang malampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (Az-Zumar: 53)

Edisi Study Week: Sekolah agama, matrikulasi dan Universiti

2011-04-21T08:54:00.008+08:00

Sistem pendidikan di Malaysia ini adalah berorentasikan peperiksaan yang mana setiap tahap di nilai dengan peperiksaan. Peperiksaan merupakan satu medan penentuan yang mana keputusannya menjadi satu nilaian kepada seseorang. Sesiapa yang berjaya mendapat keputusan yang cemerlang kebiasaanya boleh mendabik dada, manakala yang sebaliknya hanya berdiam dan bermuram.

Sejak dari mula menjerumuskan diri dalam sistem ini, saya melihat bertapa bersungguhnya seseorang itu dalam agenda peperiksaan, malahan ini turut melibatkab banyak pihak, ibu-bapa yang ingin melihat kejayaan, guru-guru yang mahu ranking tinggi menjulang, dan pelajar itu sendiri yang ingin hidup senang.

Apa yang ingin saya kongsikan disini adalah gelagat dan ragam manusia yang berada dalam persekitaran yang berbeza dalam menjayakan agenda peperiksaan ini. Yang mana apa yang saya nukilkan merupakan berdasarkan pengalaman hidup saya selama berada dalam kerjaya seorang pelajar. Saya memulakan pelajaran di sebuah sekolah rendah agama di kawasan berdekatan, kemudiaanya di sebuah sekolah berasarama di ibu negeri kelahiran, menyambung matrikulasi di utara Malaysia, dan menjadi mahasiswa di sebuah varsiti di selatan.

Matlamat sama, jalan berbeza

Walaupun berada dalam persekitaran yang berbeza, namun setiapnya mempunyai hala tuju yang sama, samaada mengejar A dalam peringkat rendah dan mengejar 4 dalam peringkat yang lebih tinggi.

Pengalaman selama 21 tahun hidup dan 14 tahun sebagai seorang pelajar membuktikan bahawasanya walaupun mereka mempunyai matlamat ternyata mereka mempunyai landasan yang berbeza.

Laksana orang yang ingin pergi ke suatu tempat, ada yang menaiki bas, tren dan kapal terbang. Yang mana dalam setiap pemilihan mempunyai beberapa kreteria yang penting, sama ada dari sudut kos, masa mahupun keselamatan. Yang mana dalam setiap pemilihan ini yang penting adalah sampai ke destinasi.

Di sini saya hanya ingin menceritakan tentang situasi, penilaian dan pemilihan kalian buatlah sendiri kerana yang akan melalui landasan itu kalian.

Sekolah agama, matrikulasi dan Universiti

Saya menjadi pelajar sekolah agama dari darjah satu hinggalah ke tingkatan lima, ayah merupakan seorang pendidik yang mementingkan pendidikan agama kepada anak-anak hasilnya kami tujuh beradik semuanya ke sekolah agama.

Sepanjang saya berada di sekolah agama, saya dapati ketika musim peperiksaan semuanya bertukar menjadi malaikat, hubungan Allah dan manusia dijaga sebaiknya, terutamanya kepada guru, ibu-bapa dan sahabat. Hal ini adalah kerana takut-takut, bila ada masalah dalam hubungan dengan manusia dan tuhan , akan terhijablah bantuan tuhan.

Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu mengenai Aku maka (beritahu kepada mereka): Sesungguhnya Aku (Allah) sentiasa hampir (kepada mereka); Aku perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku. Maka hendaklah mereka menyahut seruan-Ku (dengan mematuhi perintah-Ku), dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku supaya mereka mendapat petunjuk. Surah al-Baqarah: 186

Peperiksaan laksana peperangan yang mana untuk mencapai kejayaan kita perlukan pertolongan dari tuhan. Tanpa pertolongan dari tuhan segalanya tidak akan menjadi. Bacalah sebanyak mana pun, sedialah mcam mana pun, jika tiada keberkatan tidak akan berjaya. Kerana kami percaya buntu, blank dan tak paham soalan, walaupun soalan yang sama pernah dibuat berkali-kali sebelum exam adalah balasan kepada maksiat yang kami lakukan. Dan setiap kejayaan menjawap walaupun kami tidak pernah baca merupakan
bantuan dari langit.

Selain itu kami juga percaya dan mohon dijauhkan dari istidraj, istidraj merupakan rezeki Allah kepada sesiapa yang ingkar kepada perintahnya supaya dengan rezeki yang dikurniakan kepadanya akan menjadikanya lebih ingkar lagi!.

Kami semat kepercayaan ini baik-baik dalam hati, jika tidak masakan orang yang paling nakal duduk beribadat dan bermunajat semasa tengah malam memohon petunjuk dan mengisafi dosa dalam minggu terakhir menjelang peperiksaan.

Bila melanjutkan pelajaran ke peringkat yang lebih tinggi saya dapati budaya ini seolah-olah tiada. Malahan berlumba-lumba membuat maksiat, seolah-olah kabaran tentang pertolongan tuhan itu hanya dongengan turun temurun.

Lihatlah dalam minggu ulangkaji semua sibuk nak mengulang kaji bersama pasangan masing-masing. Saya seringkali mengeluh melihat perpustakaan universiti, seolah-olah menjadi pusat maksiat pula. Tempat uda dan dara bergurau senda berdua.

Bukan bersikap prejudis dan buruk sangka, tetapi semua orang tahukan bahawa ianya tidak manis pada pandangan mata?

Bukankah ianya boleh menimbulkan fitnah?

Bukankah tidak elok bersama-sama walau berada di tengah ramai?

Belum lagi cerita tentang hubungan dengan tuhan, solat kemana zikir tiada,
seolah-olah hanya bergantung pada usaha, seolah-olah tuhan itu tiada! Sedarlah golongan ini ghairah mencari kejayaan sedangkan mereka lupa kejayaan itu dari siapa sebenarnya.

Hubungan dengan manusia dengan guru, dengan ibu-bapa? Terjagakah sedangkan dengan tuhan pun celup celam, saat redha dan berkat ibu-bapa perlu ditagih ada orang ulangkaji sehingga tidak sempat hubungi ibu-bapa masing-masing.

Keberkatan.

Kaberkatan itu ada. Itulah azimat yang ustazah di sekolah tanam sejak mula lagi.
Ya dalam setiap perbuatan itu perlunya kepada keberkatan, tanpa keberkatan segalanya seolah-olah tidak menjadi.

Lihatlah orang yang kos kahwin berjuta-juta akhirnya bercerai-berai.

Lihatlah orang yang berjaya menggenggam ijazah akhirnya tiada kerja.

Lihatlah orang yang kaya namun tidak bahagia.

Kesimpulan
“Jika mereka itu tetap berada di atas jalan Allah, pasti Allah akan memberikan kepada mereka itu rezeki dan kekayaan yang melimpah ruah.” Surah Jin: 16

Sebagaimana perumpamaan yang saya katakan tadi, kalian boleh memilih kenderaan kalian sama ada bas, tren, mahupun kapal terbang untuk sampai ke destinasi kalian, bergantung kepada kehendak kalian, sama ada dari sudut kos, masa dan keselamatan. pilihkah jalan kalian untuk ke negeri akhirat supaya kalain selamat.

Perjuangan kita hari ini hanyalah berkisar kepada pena, kerana penalah senjata ampuh
sama ada untuk menuntut ilmu mahupun menegakkan daulah. Tanpa keberkatan ilmu menjadi sia-sia kerana keberkatanlah yang membawa natijah yang baik. Untuk berjaya kita perlu akan pertolongan Allah supaya kejayaan kita menjadikan kita hamba yang bersyukur.

“Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan; "Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), Maka Sesungguhnya azab-Ku sangat pedih” Surah Ibrahim: 7

Tips Menghargai Isteri.

2011-04-18T15:09:00.004+08:00

Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda,“Ertinya : Tidaklah seorang isteri menyakiti suaminya di dunia, melainkan isterinya dari para bidadari Surga akan berkata, ‘Janganlah engkau menyakitinya. Celakalah dirimu! Karena ia hanya sejenak berkumpul denganmu yang kemudian meninggalkan- mu untuk kembali kepada kami.”

1. Isteri bukan pembantu rumah
Ramai suami menganggap bahawa kerja-kerja rumah adalah tanggungjawab isteri 100 peratus. Walhal dalam Islam, tidak ada hukum yang mengatakan bahawa isteri wajib melakukan kerja-kerja rumah.

Cuma, ajaran Islam mengatakan bahawa wanita berkahwin wajib taat kepada suami, menjaga harta dan maruah suami dengan baik dan mereka akan dijamin masuk syurga. Itu sahaja. Atas jaminan itulah ramai wanita tidak berkira dengan kerja-kerja rumah yang mereka lakukan selama ini.

2. Ingat tarikh penting
Manusia memang suka dihargai dan dikejutkan dengan pemberian hadiah oleh sesiapa sahaja apatah lagi daripada orang yang disayangi.

Jika suami seorang yang prihatin dan menyayangi isterinya, apalah salahnya jika dia memberikan hadiah kepada isterinya. Hadiah tidak perlu terlalu mahal.

Jika bajet anda tidak mencukupi, sekuntum bunga dan sekeping kad sudah memadai.

Hati isteri akan tersentuh dengan pemberian hadiah dan lebih terharu jika anda sempat menulis sepatah dua kata penghargaan di dalamnya seperti 'terima kasih di atas segala pengorbanan sayang selama ini.'

3. Isteri adalah manusia
Mereka ialah kaum wanita yang penuh dengan perasaan emosi. Apabila mereka reda dan bahagia dengan setiap perkara yang mereka lakukan, maka perasaan mereka tenang dan gembira.

Namun jika mereka tertekan dengan apa yang berlaku, maka emosi mereka mulai berkecamuk dan sering ingin mencari jalan keluar daripada masalah yang mereka hadapi.

4. Ringankan tugas isteri
Suami perlu turun padang membantu isteri, jika setiap hari isteri anda bertungkus lumus memasak, membasuh dan mengemas rumah.

Jika anda tidak mahir memasak makanan yang berat seperti lauk pauk, cukup sekadar menggoreng ikan atau telur. Cuba perhatikan isteri anda yang sedang menikmati makanan yang anda masak. Tentu dia berasa gembira.

5. Bawa isteri berehat
Kebanyakan suami menganggap berjauhan daripada isteri adalah suatu kebebasan baginya. Apa kata anda terbalikkan situasi itu.

Sentiasa bawa isteri berjalan-jalan dan berehat di tempat-tempat peranginan. Walaupun ia nampak remeh, tetapi setiap isteri pasti akan menghargai saat-saat manis itu.

6. Ciuman khas
Cuba anda tanya diri sendiri bilakah kali terakhir anda mencium dahi isteri anda ketika dia berehat setelah begitu penat bekerja.

Tahukah anda ciuman anda di dahi atau kucupan di bibirnya dapat menghilangkan segala kepenatan dan tekanan pada dirinya hari itu. Begitulah kuatnya kuasa ciuman suami kepada isteri.

7. Penuhi hajat isteri
Bukan semua hajat isteri boleh dipenuhi oleh suami. Jika isteri berhajatkan sebuah mesin basuh ataupun mesih jahit, pihak suami mungkin terpaksa berfikir dua atau tiga kali sebelum memenuhinya.

Bagaimanapun, jika anda tidak dapat memenuhi hajat isteri dalam masa terdekat, simpanlah hajat itu dan tunaikanlah apabila anda berpeluang kelak.

8. Beri pujian kepada isteri
Jangan lokek memberi pujian kepada isteri dengan mengatakan dia cantik dan kemas. Pujian itu penting untuk menaikkan semangat isteri tatkala semangatnya hilang dan luntur.

9. Dengar pendapat isteri
Suami isteri perlu sering bertukar-tukar pendapat, tidak kira taraf pendidikan atau profesionalisme mereka. Kemudian, berbincanglah tentang hal rumah tangga dan masa depan.

sumber: link

Tip menjaga kecantikan cara Islam

2011-04-18T14:26:00.003+08:00

Allah itu cantik dan sukakan kecantikkan.

1.Untuk menghilangkan stress, Cukup dengan memperbanyakkan solat.
Ketika solat, kita mengerakkan seluruh tubuh. Lalu berkonsultasilah pada Allah SWT dengan dzikir dan do'a.

2.Untuk pelembab, agar awet muda, gunakanlah senyuman. Tidak hanya di bibir tapi juga di hati. Jangan lupa bisikkan 'kata kunci', "Allahuma Kamma Hassanta Khalqii Fahassin Khuluqii" (Ya Allah sebagaimana engkau telah memperindah kejadianku, maka perindah pula ahlaqku). (HR Ahmad).

3.Untuk punya bibir cantik, bisikkan kalimat-kalimat Allah, tidak berbohong atau menyakiti hati orang lain, tidak menyombongkan diri atau takabur.

4.Agar tubuh langsing, mulus, diet yang teratur dengan berpuasa seminggu 2 kali, Isnin dan Khamis. Jika kuat, lebih bagus lagi puasa Nabi Daud AS i.e. selang satu hari.. Makanlah makanan halal, perbanyak sayuran, buah-buahan, dan air putih.

5.Untuk mengembangkan diri, sebarkan salam dan sapaan. Dengan demikian kita akan banyak dikenal dan disayangi

Merindu Kepastian

2011-04-16T04:41:00.003+08:00

Andai kau menjadi pelangi
Biar ku jadi awannya
Agar kita selalu bersama

Andai kau menjadi sang duyung
Biar ku jadi karangnya
Agar kita sentiasa bersua

Andai kau menjadi merpati
Biar ku menjadi sang bayu
Agar kita sering bertemu

Andai kau menjadi puisi
Biar ku jadi melodi
Bersama kita menyanyi

Andai ku menjadi rembulan
Sudikah kau menjadi kejora
Hingga pagi nanti

Andai esok aku menjadi tanah
Sudikah engkau menjadi bunga
Menghiasi dadaku

Teguran dari langit.

2011-04-12T18:38:00.004+08:00

Masa itu,

Hidupku penuh lalai dan leka,

Aku bertukar menjadi orang lupa,

Tidak ingat nikmat dan rahmat,

Hanya menghirup madu dunia,

Kemanisannya nyata mengasyikkan,

Hanyut tak terenang,

Waktu tak terasa,

Manisnya hingga lupakan tuhan!

Gerak kerja entah kemana,

Amalan hanya sekadar ada,

Tarbiyah hancur,

Siasah lebur,

Namun..

Masa itu juga,

Dia tidak biarkan lama,

Dia sayang akan hambaNya,

Kerna kasihNya tiada tara,

cintaNya maha kuasa,

maka tegutan dariNya datang,

mengetuk diri yang leka,

supaya kembali sedar,

kembali ke jalan menujuNya,

Meski teguran itu menyakitkan,

Walau teguran itu meresahkan,

Namun saat terkenang itu kasih sayang tuhan,

Tenang merasuk jiwa,

Lega tiada tara,

Alhamdulillah…

P/S: Sungguh dalam setiap kesusahan, dalam setiap ujian itu adalah teguran dari langit, supaya kita sedar kembali bahawa kita hamba, dan tempat kita berharap hanya pada DIa. Ingatlah firmanNya; “Dan sungguh akan kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar. (yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan: "Inna lillaahi wa innaa ilaihi raaji'uun"Mereka Itulah yang mendapat keberkatan yang Sempurna dan rahmat dari Tuhan mereka dan mereka Itulah orang-orang yang mendapat petunjuk.”

Daulah itu Amanah

2011-04-08T11:43:00.006+08:00

Firman Allah dalam ayat 57 surah al-Maidah :Wahai orang-orang Yang beriman! janganlah kamu mengambil orang-orang Yang menjadikan ugama kamu sebagai ejek-ejekan dan permainan - dari orang-orang Yang telah diberikan Kitab sebelum kamu, dan orang-orang kafir musyrik itu: menjadi penolong-penolong; dan bertaqwalah kepada Allah, jika kamu benar-benar orang Yang beriman.

Jika kita lihat kepada sejarah sebelum serangan Ahzab, maka kita dapati bagaimana jahatnya yahudi yang sepatutnya bersama Rasulullah s.a.w dan umat Islam, tetapi bertindak menghasut kuffar yang lain terutama Quraisy agar meruntuhkan Daulah Islamiah Madinah. Walau pun yahudi mengetahui bahawa negara Islam pimpinan Rasulullah s.a.w adalah negara yang adil terhadap semua agama, namun atas rasa dendam serta benci kepada Islam yang berjaya menghapuskan sistem riba serta beberapa lagi bentuk penindasan yang mereka lakukan sebelum ini, maka yahudi melakukan pengkhianatan yang besar ini.

Sikap yahudi ini kadang-kadang ditiru oleh umat Islam sendiri, akibat gila kuasa, pangkat dan harta sehingga mereka sanggup melawan golongan yang telah mengharamkan arak dan judi serta hiburan yang melalaikan. Mereka terpengaruh dengan makna Islam mengikut tafsiran Lord Reid, iaitu untuk adat dan ibadat khusus sahaja serta berkaitan individu, bukannya agama yang merangkumi seluruh aspek kehidupan. Mereka menganggap Islam sebahagian daripada negara bukannya negara sebahagian daripada Islam. Mereka faham bahawa Islam agama yang diperintah sehingga boleh diambil apa yang berkenan dan ditolak apa yang bercanggah dengan nafsu. sedangkan Islam agama memerintah, yang memastikan kita tunduk kepada semua kehendak wahyu dengan menolak segala hasutan nafsu.

Apabila menyebut tentang Daulah Islamiah maka kita perlu tekankan bagaimana usaha dalam mendirikannya seterusnya peranan dalam mengisi segala tuntutannya serta kewajipan dalam mempertahankannya. Marilaj kita menyentuh bagaimana usaha Rasulullah s.a.w, mendirikan Daulah Islamiah dalam memastikan segala aspek kehidupan yang telah digariskan oleh Islam dapat dilaksanakan, di mana pada bulan Zulhijjah tahun ke 13 selepas kenabian, telah berlangsungnya Bai'ah Aqabah Kedua antara nabi dengan rombongan Aus dan Khazraj dari Madinah.

Jika dalam Bai'ah Aqabah Pertama yang berlangsung setahun sebelum itu di mana isi kandungan taat setia lebih banyak menyebut tentang pembinaan peribadi dan masyarakat muslim yang berkaitan aqidah dan akhlak antaranya mengenai ikrar untuk menjauhi mencuri, zina, membunuh anak-anak, berbohong serta perlaksanaan Islam dalam semua bidang. Manakala dalam Bai'ah Aqabah Kedua mula disebut tentang kesanggupan dalam mempertahankan Rasulullah s.a.w setelah berhijrah ke Madinah nanti, disamping sanggup memerangi siapa sahaja yang memusuhi Islam termasuk yahudi yang merupakan rakan kongsi Aus dan Khazraj selama ini.

Antara pengajaran yang boleh diambil daripada peristiwa besar dan bersejarah ini ialah, persiapan ke arah mendirikan Daulah Islamiah adalah penting, antaranya usaha dalam memberi penjelasan kepada rakyat tentang keperluan dan kebaikan yang ada pada Daulah Islamiah, untuk mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. Umat Islam juga perlu diberi keyakinan bahawa tugas mendirikan Daulah Islamiah, merupakan antara perkara yang wajib didirikan bagi membolehkan kesemua sistem Islam dapat dilaksanakan.

Daulah Islamiah yang mempunyai roh agama, yang memastikan pembinaan tamadun kemanusiaan dan kebendaan dapat berjalan serentak, merupakan suatu yang diakui oleh umat manusia termasuk bukan Islam tentang keadilannya. Namun akibat telah lama tidak didirikan, maka di sana banyak persoalan dan pertanyaan yang timbul disamping sikap permusuhan terhadap Islam yang begitu menebal dalam hati musuh Islam, yang memandang jika sekiranya tertegak Daulah Islamiah, maka akan tergugat kepentingan agama masing-masing, apabila manusia sudah menerima Islam sebagai cara hidup. Sebab itulah pelbagai usaha yang dilakukan bagi memastikan Daulah Islamiah tidak ditegakkan. Musuh Islam menanamkan pelbagai tuduhan buruk dan melemparkan dengan pelbagai ancaman terhadap Daulah Islamiah agar usaha dalam membinanya terbantut.

Dewasa ini, Umat Islam dilanda dengan krisis keyakinan terhadap Islam sebagai Ad-deen. Umat Islam sendiri yang kurang yakin terhadap Qadha' dan Qadar serta hari akhirat, kadang-kala sampai keperingkat menghina dan mempertikaikan hukum Islam. Mereka boleh menerima hukum bahawa orang Islam sahaja yang wajib sembahyang dan puasa bulan Ramadhan sedangkan orang kafir tidak wajib, tetapi mereka tidak boleh menerima orang Islam dikenakan hudud contohnya dalam kes zina dan sebagainya. Mereka juga tidak yakin bahawa orang Islam yang dikenakan hudud akan dilepaskan daripada hukuman neraka di akhirat, sedangkan orang bukan Islam yang tidak dikenakan hudud tidak terlepas daripada siksaan akhirat.

Kita mesti yakin terhadap janji Allah S.W.T yang menjanjikan pencegahan melalui perundangan Islam, kerana jika kita lihat kepada kes-kes seperti rogol dan bunuh yang berlaku pada hari ini, maka didapati ada pelakunya adalah orang Melayu yang beragama Islam. Mengapa tidak dipersoalkan bagaimana perundangan sekular yang sedia ada bukan sahaja tidak mampu menjaga orang bukan Islam malah umat Islam sendiri. Inilah yang dikatakan pandangan berat sebelah, di mana apabila disebut sahaja Islam maka ada saja alasan untuk menolaknya, tetapi apabila disebut ideology dan perundangan ciptaan manusia, maka boleh ditelan bulat-bulat tanpa banyak persoalan.

Jika manusia boleh menerima pemimpin sebuah negara komunis adalah komunis, negara sosialis adalah sosialis dan sekuler adalah pemimpin sekuler sendiri bukan penentangnya, maka mengapakah dipersoalkan negara Islam mesti melantik pemimpin beragama Islam. Jika rakyat negara ini boleh menerima perundangan penjajah yang tidak bersangkut paut dengan agama mereka, maka mengapa mereka mesti menolak perundangan Islam sedangkan Islam adalah agama rasmi negara ini. Mengapakah kegagalan demi kegagalan perundangan manusia dalam menangani masalah jenayah diteruskan juga.

Hukum bunuh dalam perundangan dunia tidak sama dengan hukum bunuh dalam Qisas. Begitu juga hukum sebat perundangan manusia tidak sama dengan hukum rotan perundangan hudud. Mengapa ada umat Islam yang boleh terima hukum bunuh perundangan manusia sedangkan mereka tidak boleh menerima hukum bunuh balas mengikut Qisas. Mengapa mereka boleh terima hukuman sebat perundangan manusia sedangkan tidak dapat menerima hukuman rotan Hudud. Ingatlah bahawa manusia adalah makhluk ciptaan Allah S.W.T di mana tidak boleh sama sekali kita menzalimi mereka walau pun mereka adalah penjenayah, dengan menjatuhkan hukuman yang bercanggah dengan perundangan Allah S.W.T.

Setiap pemerintah akan dipertanggungjawabkan dengan setiap hukuman yang dijatuhkan, samada bertepatan dengan apa yang disuruh oleh Allah S.W.T atau sebaliknya. Setiap rakyat akan ditanya tentang sebab mengekalkan pemimpin yang melaksanakan hukuman yang bercanggah dengan Islam pada hari akhirat nanti. Oleh itu kembalilah kepada ajaran Islam yang menyeluruh, agar kita tidak dibangkitkan di hadapan Allah S.W.T sebagai orang yang zalim dan bersalah samada sebagai pemimpin atau pengikut.

Adapun orang-orang Yang beriman dan mengerjakan amal-amal soleh, maka Allah akan menyempurnakan pahala mereka; dan (ingatlah), Allah tidak suka kepada orang-orang Yang zalim. Al Imran, 57

Kaum Muslimin Hadapi Serangan Dalam Krisis Ivory Coast

2011-04-07T17:09:00.005+08:00

Souleyman Sissouma menjadi korban ketiga imam yang dibunuh dalam bulan Mac dalam satu pembunuhan yang kejam. Keluarga mangsa menyembunyikan diri dan takut untuk keluar walaupun hanya untuk menghadiri upacara pengkebumiannya.

Ketika ramai penduduk sedang berkabung dan berkumpul di perkarangan masjid, tiba-tiba sebuah kereta dibakar, diterbalikan dan diletakkan di hadapan masjid. Ini merupakan antara tanda bahawa sedang berlakunya peningkatan kempen keganasan terhadap umat Islam yang menyokong Alassane Outtara, di mana kemenangannya diiktiraf secara antarabangsa dalam pilihanraya presiden November baru-baru ini. Outtara, seorang Muslim, kini terperangkap dalam pertempuran terhadap kedegilan Presiden Laurent Gbagbo yang mahu terus berkuasa dan konflik ini berlarutan sehingga bertukar menjadi keganasan antara agama. Sekurang-kurangnya 10 masjid di seluruh Abidjan telah dibakar dan sebuah lagi terpaksa ditinggalkan selepas diserang dengan bom tangan melalui tingkap ketika waktu solat.

“Kami penduduk Muslim tidak selamat. Kami menjadi objek bagi setiap jenis keganasan. Kami berasa takut. Kami tidak tahu bilakah perkara ini akan berakhir,” kata Imam Idriss Koudouss, Presiden Majlis Islam Kebangsaan. “Dan malah kami langsung tidak terlibat dalam politik.” Penyokong Outtara juga telah dipukul sehingga mati dengan batu bata dan ada juga yang dibakar hidup-hidup. Rakaman video melalui telefon bimbit terhadap kengerian ini telah dijual beli dan disebarkan di jalanan dan di media massa televisyen dalam negeri bersama-sama dengan seruan untuk membalas dengan mengangkat senjata.

“Ini adalah manipulasi politik terhadap kumpulan etnik”, kata Corinne Dufka, pengkaji senior dalam Human Right Watch.

“Akar kepada konflik ini adalah perebutan kuasa politik dan kesilapan berlaku apabila isu agama, etnik dan nasional diheret masuk.”

Piliharaya Presiden pada bulan November lalu sepatutnya menyatukan semula negara yang telah terpecah dalam perang saudara yang berlaku pada 2002-2003 yang mengakibatkan ia berpecah kepada dua iaitu kawasan yang dikawal pemberontak di sebelah utara dan penyokong setia kerajaan berada di bahagian selatan. Tetapi apabila Gbagbo enggan untuk mengiktiraf keputusan piliharaya yang dikeluarkan oleh PBB yang menunjukkan bahawa dia telah kalah, Ivory Coast telah diheret semula ke kancah keganasan.

“Kami sedang ketakutan. Semua orang sedang melarikan diri”, kata Abdias Goita, ayah kepada dua anak yang menanti di luar kedutaan Mali untuk pelarian Jumaat lalu. “Pintu rumah abang saya telah dipecah oleh askar militia pro-Gbagbo. Dia memberikan semua duit yang ada sebanyak 200000 francs ($430), tetapi mereka menyembelih lehernya juga”. Ketika kempen piliharaya presiden, gambaran awal kemenangan dapat dilihat bahawa Outtara bakal menjadi presiden Muslim yang pertama di Ivory Coast, dan ini menarik lebih banyak sokongan dari utara.

Dalam pada itu, polis dan askar yang pro-Gbagbo telah dituduh menjadikan kaum Muslimin sebagai sasaran kerana mereka menganggap semuanya menyokong Outtara. Minggu sebelum itu, polis perusuh muncul di masjid di mana imam Sissouma berada dan menahannya termasuk anak lelaki dan mengambil kotak yang mempunyai barang untuk ibadat. Sahabat kepada imam tersebut segera menghubungi Menteri Dalam Negeri untuk merayu supaya dilepaskan.

Dia beranggapan bahawa semuanya sudah kembali tenang setelah isteri Sissouma memberitahu bahawa suami dan anaknya telah pulang ke rumah dan selamat.

Tetapi isteri Sissouma telah menghubunginya semula setengah jam kemudian untuk memaklumkan bahawa polis perusuh telah datang membunuh suami dan anaknya bersama-sama 5 orang yang lain termasuk ibunya yang telah tua.

Menteri Dalam Negeri, Emile Guirieoulou mengetahui menerima panggilan tersebut tetapi dia enggan untuk mengesahkan penahanan atau pembunuhan yang berlaku, kerana memberi alasan bahawa siasatan sedang dijalankan.

“Di Ivory Coast, tidak pernah timbul masalah antara agama. Kristian dan Muslim hidup berjiran antara satu sama lain. Kejadian tragis yang berlaku ini adalah akibat daripada krisis politik”, kata Imam Moussa Drame, yang mana masjidnya diserang pada bulan Disember lalu.

Sebanyak 38.6 peratus rakyat Ivory adalah Muslim manakala 32.8 peratus adalah Kristian berpandukan Buku Fakta Dunia CIA. Sebuah Majlis Antara Agama yang ditubuhkan oleh ketua Kristian dan Muslim di sini adalah salah satu institusi yang paling dihormati di negara ini.

Xenofobia ataupun perasaan takut terhadap warga asing atau keadaan politik telah lama menjadi masalah di dalam negara ini, dan keadaan ini telah memikat jutaan pekerja imigran dari negara jiran seperti Mali dan Burkina Faso. Mereka datang untuk bekerja di sektor peladangan, khususnya ladang koko yang menghasilkan bahan mentah utama produk coklat di dunia. Untuk menyelesaikan masalah siapakah yang layak untuk mengundi presiden mengambil masa bertahun-tahun lamanya. Sekarang golongan muda bersenjata yang pro Gbagbo sentiasa membuat sekatan jalanraya dengan memberhentikan orang ramai dan mengancam mereka yang merentasi Abidjan. Mereka yang berasal dari sebelah utara atau yang mempunyai nama Muslim akan dituduh sebagai pemberontak yang pro-Outtara, akan dipukul atau dibunuh, menurut para aktivis.

Human Rights Watch melaporkan bahawa pembunuhan yang berunsurkan etnik dan agama yang berlaku pada awal bulan lalu sering dibawa oleh polis atau golongan muda yang pro-Gbagbo dengan kebenaran polis. Penyokong Outtara telah dipukul sehingga mati dengan batu bata, belantan dan kayu, atau dituangkan dengan minyak sebelum dibakar hidup-hidup”. Rakaman video melalui telefon bimbit yang merakam insiden-insiden ini telah dimuatnaik di dalam laman web Youtube dan Facebook dengan diselitkan bersama komen-komen yang menghina dan anti-Muslim.

Menyemarakkan api adalah satu kempen yang akan berterusan dan PBB menganggap stesen televisyen negara yang dikawal oleh Gbagbo sebagai “penipuan” dan “propaganda”. Sesetengah wartawan asing menganggap Radio-Televisyen Ivorienne sebagai TV Mille Collines, di mana ia merujuk kepada stesen radio yang menggalakkan pembasmian kaum di Rwanda pada 1994.

Di dalam satu laporan berita yang ditayangkan bulan lalu, seorang tekong dengan penuh senyuman menerangkan bahawa berpuluh-puluh orang yang dikatakan sebagai pemberontak telah dibunuh oleh askar pro-Gbagbo di tengah Abidjan, dan digambarkannya seperti membunuh burung-burung kecil. Gambar menunjukkan jasad-jasad penuh darah bergelimpangan di sana sini dengan diiringi oleh sorak gembira dan oleh para askar.

“Masa depan yang Gbagbo cadangkan untuk negaranya adalah perang, anarki dan keganasan, dalam dimensi etnik, agama dan xenofobia,” tulis Louise Arbour, Presiden International Crisis Group dalam surat terbukanya bulan lalu.

Sumber : Khilafah.com

Memoir Jihad Anak Melayu: Asy Syahid Fauzi Ismail

2011-04-07T07:00:00.004+08:00

Fauzi Ismail ialah anak kampung Kelut dalam Pokok Sena, Kedah. Dilahirkan dalam pada 1 September 1962, anak muda yang periang dan kental dengan semangat perjuangan ini merupakan pemuda PAS yang istiqomah mempertahankan tapak pusat pengajian Muassasah Darul Ulum iaitu projek terbesar PAS Kedah dalam tahun 1987. Muassasah ini terletak di Batu 14 1/2 Jalan Kuala Nerang berkeluasan lebih kurang 48 relung. Apabila berlaku rampasan sebahagian tanah tapak projek oleh pihak berkuasa, ratusan pemuda telah menawarkan diri untuk mengawal muassasah tersebut. Assyahid antara pemuda yang sanggup berjaga malam di sana.

Meskipun tidak mempunyai pendidikan asas agama yang mendalam tetapi semangat untuk menghayati perjuangan agama begitu kental. Sebelah siangnya beliau membuka kedai runcit di kampung dan malam pula dipenuhi dengan aktiviti keagamaan seperti mengaji al Quran, mengikut kuliah pengajian agama dan berusrah di tapak muassasah itu. Bermalam di sana memang mencabar kerana bertemankan nyamuk dan kedinginan malam. Mereka juga melibatkan diri dalam kerja sosial di kawasan setempat.

Idea untuk berjihad bersama mujahidin di bumi Afghanistan tercetus selepas menyaksikan kekejaman kaum kuffar menzalimi saudara-saudara seagama di sana. Ekoran dari itu mereka bersepakat untuk mewakafkan diri sebagai anggota mujahiddin. Setelah bersusah payah mencari wang perbelanjaan untuk pergi ke bumi yang sedang bergelora itu, akhirnya sebilangan anak muda dari tapak muassasah ini berjaya menyertai lain-lain sukarelawan perang jihad dari berbagai negara.

As Syahid dan rakan-rakannya berpeluang kali pertama melawat kem musuh dan bandar Argoon yang telah menjadi padang jarak padang terkukur ditawan oleh mujahiddin. Bangkai musuh masih terbiar di jalanan tetapi keadaan cuaca yang begitu sejuk di sana menyebabkan bangkai tersebut tidak busuk. Berjuang di sini begitu mencabar ketika di musim sejuk kerana kedinginannya begitu mencengkam hingga ke tulang hitam.

Di Khemah, mereka berkawal dan bertugas mengikut jadual. Berpuasa sunat, sholat malam dan latihan jasmani dilakukan. Suatu pagi, dikisahkan assyahid ini bangun mandi sedangkan waktu itu musim sejuk. Rupa-rupanya beliau telah berhadas kerana malamnya bermimpi didatangi bidadari. Dikatakan bahawa bermimpi bidadari di kalangan mujahiddin adalah perkara biasa dan kebanyakannya mereka inilah yang akan terpilih sebagai syuhada dan berpeluang menghampiri bidadari.

Dimaklumkan setelah pasukan mujahiddin berjaya menawan daerah Khost, mereka telah pergi ke wilayah Jalalabad untuk bergabung dengan mujahiddin Arab di sana. Beliau telah diarahkan menjaga kubu di atas bukit yang sederhana tingginya di waktu malam. Bertemankan seorang rakan dari bangsa Arab, mereka mengawal kubu tersebut dan kawasan itu memang kerap disinggah peluru musuh. Telah ramai pula yang menemui syahid di bukit itu.

Memang sudah ditakdirkan antara ratusan biji bom dari kereta kebal musuh itu, ada peruntukan oleh Allah untuk assyahid Fauzi Ismail. Dengan gugurnya ledakan bom itu, berterbanganlah bidadari dari syurga Firdaus menyambut assyahid. Janji Allah itu benar, mimpi beliau sebelum ini memang menjadi kenyataan. Allah telah membayar nyawanya dengan keharuman kasturi dan bidadari yang serba suci. Anak muda itu syahid pada 28 Julai 1989. Allahu Akbar!!

As Syahid Fauzi gugur di kubu itu dan rakannya yang parah dibawa turun untuk mendapat rawatan. Walaupun hampir 10 jam jenazah beliau berada di atas bukit itu, darah merah masih segar bugar dan panas mengalir.

"Jangan kamu mengira bahawa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati, bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan mendapat rezeki" - Ali Imran 169

Manakala ibu-bapanya di kampung pula, telah dipertemukan Allah dengan anak lelaki mereka bergelar syuhada itu melalui alam mimpi. Mimpi mereka lebih mendahului berita dari manusia. Wajah anak mereka tersenyum sayang dengan berjubah dan berserban merah. Mengertilah mereka bahawa dagang anaknya telah dibeli Allah dan tentunya mereka juga akan mendapat imbuhan dari pelaburan yang termahal ini.

Apabila ditanya kepada bapanya tentang anaknya itu, beliau menjawab:

"Dia tak mahu dunia. Dia tinggalkan kedai dan motornya untuk cari akhirat. Sekarang dia dah dapat saya bersyukur."

1 Malaysia dan Fitnah Liwat, Video Seks.

2011-04-06T17:05:00.008+08:00

Allah berfirman dalam Al-Quran yang bermaksud, “Dan kami hendak memberi kurnia kepada orang-orang yang tertindas di bumi (Mesir) itu dan hendak menjadikan mereka pemimpin dan menjadikan mereka orang-orang yang mewarisi (bumi), Dan akan kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi dan akan kami perlihatkan kepada Firaun dan Haman beserta tentaranya apa yang Selalu mereka khawatirkan dari mereka itu” (Al-Qashas 5-6)

Dalam ayat ini Allah menjanjikan sesuatu kepada kaum Bani Israil yang mana mereka ini merupakan satu kaum yang ditindas oleh Firaun pada masa itu. Pada masa itu di Mesir mereka merupakan satu bangsa yang dianggap bangsa bawahan oleh bangsa Firaun yang mana mereka ini dihina dan dianggap sebagai hamba.

Dalam ayat ini Allah menjanjikan kepada mereka akan kuasa, yang mana mereka akan menjadi pemimpin dan orang yang mewarisi kuasa. Dan Allah akan tunjukkan kepada Firaun, Haman dan tentera-tenteranya apa yang paling mereka khuatiri. Yang mana mereka ini amat menguatiri akan jatuhnya kuasa yang mereka ada pada ketika itu.

Atas dasar kebimbangan ini dan juga kerisauan akan jatuhnya kuasa inilah akhirnya Firaun, Haman dan tentera-tenteranya melakukan kezaliman dan sanggup melakukan apa sahaja demi untuk menekalkan kuasa mereka. Namun atas ketentuan Allah mereka ini jatuh dan kehilangan kuasa kerana kezaliman yang mereka lakukan.

Ayat ini menceritakan tentang Firaun yang mendapat tahu dari ahli nujumnya akan peristiwa lahirnya seorang bayi lelaki yang kan menjatuhkannya. Dan firaun mengambil tindakan yang cukup zalim iaitu mengarahkan kepada tenteranya supaya dibunuk semua bayi lelaki yang lahir pada masa itu.

Sikap penguasa yang sayang akan kuasa sekarang.

Sikap Firaun yang sanggup untuk melakukan apa sahaja demi untuk mengekalkan kuasa pada hari ini dilakonkan dan diulang tayang oleh orang yang berkuasa dan takut akan kehilangan kuasa sebagaimana Firaun.

Mereka ini sanggup melakukan apa sahaja malahnya berlawanan dengan apa yang mereka sendiri katakan ataupun berlawanan dengan prinsip-prinsip yang mereka sendiri gagaskan, hanya kerena kebimbangan kehilangan kuasa yang mereka pegang.

Bukan menghukum atau menuduh tetapi inilah kebenaran yang harus kita hadam walau sepahit manapun. Melihat sutiasi Malaysia pada hari ini, yang mana fitnah menjadi amalan yang cukup berleluasa pada hari ini. Lebih malang lagi fitnah menjadi amalan orang yang kononya berpegang kepada perpaduan sedangkan fitnah secara terang-terangnya menjadi agen kepada pemecah belah masyarakat sesama manusia.

Lihatlah apa yang berlaku dalam sejarah, penyebaran fitnahlah yang menjadi penyebab kepada peperangan sesama Islam atau perang saudara ketika zaman pemerintahan Saidina Ali dan zaman selepas itu. Fitnah juga meruntuhkan kekuatan Bani Umaiyah malah, sejarah kejatuhan empayar besar kerajaan Melayu Melaka tidak terkecuali kerana fitnah.

1 Malaysia, Liwat dan Video Seks

Liwat dan video seks menjadi berita sensasi pada hari ini, yang menyedihkan berita ini tidak dapat di sahihkan dan penuh dengan kekeliruan. Andai kata ianya tidak dapat dibuktikan, ainya adalah satu fitnah yang besar yang mana boleh menjurus kepada pepecahan yang sepatutnya dielakkan oleh umat Islam. Kerana dengan pepecahan kita akan menjadi lemah dan ditindas.

1 Malaysia merupakan satu gagasan yang menyeru kepada perpaduan. Yang mana gagasan yang dibawa oleh kerajaan ini menyeru agar rakyat di Malaysia ini bersatu dan melupakan segala perbezaan antara mereka. Sebagai pihak yang berwajib dalam mengagaskan sesuatu segala prinsip dalam menjayakannya haruslah dilaksakan dengan penuh komitmen dan tidak langsung ada unsur-unsur untuk mengagalkan gagasan tersebut. Dan seandainya ada unsur-unsur tersebut dan pelanggaran terhadap prinsip gagasan, ternyata gagasan yang dicadangkan tidak lebih dari hanya retorik semata-mata.

Perilaku fitnah yang digembar-gemburkan merupakan satu pelanggaran prisip 1Malaysia, hal ini adalah kerana perkara ini membawa kepada pepecahan. Dan andai kata perkara ini betul sepatutnya ini tidak dijadikan satu hebahan yang cukup meluas sebagaimana yang berlaku hari ini. Sebgai kerajaan yang memegang arus media pedana perkara yang boleh menimbulkan pepecahan seperti ini haruslah dihalang sejak awal lagi.

Permainan Politik

Ataupun ini merupakan satu permainan politik untuk mengekalkan kuasa sebagaimana yang dilakukan Firaun. Dengan menjatuhkan orang lain dan juga dengan memalukan pihak yang dilihat sebagai ancaman dengan fitnah yang buruk ini merupakan satu perkara yang memalukan.

Jika ini bukan permainan politik mengapa perkara ini perlu di gemba-gemburkan?
Mengapa berlaku drama yang cukup menjijikan?

Mengapa berlaku diskriminisasi yang cukup hebat? Lihatlah ketika mendapat laporan tentang pihak pebangkang siasatan dilakukan serta merta, tetapi tidak pada pihak kerajaan.

Kesimpulan

Fitnah merupakan satu alat pemecah belah yang cukup hebat. Dengan melakukan fitnah ternyata perpaduan yang dialaungkan selama ini merupakan satu retorik yang cukup memalukan.

Ingatlah sebagaimana Allah menjatuhkan Firaun dengan kekejaman yang dilakukan, begitu jugalah Allah akan menjatuhkan orang-orang yang mengikut jejak langkah Firaun. Andai kamu ingat dengan fitnah akan menghidupkan kamu, ingatlah fitnah itu jugalah yang akan membaham kamu.

Pesta konvo dan Festival Inovasi dan Kretiviti: Membangun Tamadun ala Firaun?

2011-04-04T02:40:00.010+08:00

Baru-baru ini Universiti Teknologi Malaysia (UTM) menganjurkan Istiadat Konvokesyen serentak dengan Festival Inovasi dan Kretiviti . Disamping melangsungkan Istiadat Konvokesyen UTM mengambil langkah untuk mempromasi UTM sebagai sebuah Universiti yang mempunyai kelas tersendiri dalam memacu negara ke sebuah Negara Maju.

Selaras dengan saranan YAB Perdana Menteri yang membawa gagasan 1Malaysia serta telah mengistiharkar 2010 sebagai tahun Inovasi. Yang mana program kali ini sebagai satu usaha memupuk minat pada generasi baru dalam melibatkan diri untuk cenderung kepada bidang teknologi dan sains. Selain itu festival ini turut berperanan untuk memupuk budaya Inovasi dan Kretiviti dalam kalangan masyarakat kampus.

Inovasi membawa erti bersifat terbuka dengan sebarang idea, tanpa mengira dari mana datangnya sumber idea itu dan bagaimana luar biasa idea itu pada awalnya. Manakala kretif membawa erti berani mencabar idea-idea lama yang tidak relevan bagi menyelasaikan masalah.

Yang mana kedua-duannya harus dibudayakan dalam diri setiap insan terutamanya mahasiswa, hal ini adalah kerana mahasiswa sebagai agen utama dalam mengubah negara dan juga akan menjadi orang yang memacu negara pada masa akan datang. Perlunya pembudayaan budaya kretif dan inovasif ini selaras dengan perkembangan dunia pada hari ini. Yang mana kita dapat lihat betapa lajunya pekembagan teknologi yang ada hari ini.

Cita-cita dan hasrat Malaysia untuk mencabar kuasa besar dunia pastinya hanya akan menjadi angan-angan ‘Mat Jenin’ jika dua budaya ini tidak diamalkan. Kerana perlunya kepada seorang pemimpin itu untuk melakukan sesuatu di saat kepimpinannya, bukannya sekadar meneruskan apa yang sedia ada.

Festival Inovasi dan Kretiviti

Sepanjang pemerhatian dan penglibatan secara langsung dalam Festival Inovasi dan Kretiviti di UTM, setinggi penghargaan dan pujian haruslah diberikan kepada pihak penganjur. Lihat sahaja situasi dan reakti dari peserta, yang mana kebanyakkannya dari sekolah seluruh Johor, cukup mengujakan. Termasuk ibu bapa para graduasi dilihat turut kagum dengan pemeran yang diadakan.

Selain promasi di fakulti-fakulti, beberapa pameran seperti UTM Innovation Hall of Fame, Pemeran Malaysia Teknologi Expo 2011, Pameran Kereta Elektrik UTM, dan banyak lagi, berjaya dalam menarik pengunjung dan peserta untuk lebih mengenali UTM sebagai sebuah Universiti yang mempunyai kelas tersendiri selain memupuk budaya kretif dan inovatif secara langsung dan tidak langsung.

Pesta Konvo Pesta Maksiat

Dalam mengejar arus permodenan yang pesat, dalam memupuk budaya yang sihat, kita seolah-olah tertinggal sesuatu yang cukup penting dalam membina sebuah negara maju. Sebagaimana yang kita sedia maklum pembangunan Insan merupakan satu batu asas yang paling penting dan tidak boleh dilupakan apatah lagi dipinggirkan dalam mengejar arus yang ada sekarang.

Kepentingan pembangunan insan sudah awal-awal lagi dinyatakan malahan sejak wahyu pertama lagi. Lihatlah dalam surah Al-Alaq sejak ayat pertama hinggalah ayat 19 menyatakan tentang pembangunan insan.

Masakan sebagai orang Islam kita boleh melupakan tentang pembangunan Insan, sedang kesan apabila seorang insan yang gagal dalam pembangunan insan memegang tampuk pemerintahan akan terjadilah sebagaimana disebut dalam sebuah Hadis, menyebut tentang akhir zaman, yang mana pada masa itu akan dilantik pemimpin dalam kalangan orang yang jahil. Dan pemimpin dikalangan orang yang Jahil ini sesat dan menyesatkan.

Runtuhnya atau pun gagalnya dalam model pembangunan insan dalam Pesta Konvo dan Festival Inovasi dan Kretiviti kali ini dapat dilihat, dalam cerminan akhlak mahasiswa itu sendiri. Sekali gus menjadi contoh paling buruk kepada para peserta yang kebanyakkan orang luar universiti, seperti pelajar sekolah dan Keluarga kepada para graduasi.

Lihatlah pasangan yang berpegangan ketika bersiar-siar di tapak-tapak pemeran, sudahlah pakaian tidak sopan, aurat terdedah seolah-olah tidak kenal dosa pahala. Budaya bonceng juga berleluasa menunujukkan bahawasanya budaya ini lebih dihayati berbanding budaya inovasi dan kretiviti. Tidak cukup dengan itu penganjuran konsert selama tiga malam berturut-turut cukup melengkapkan budaya kerosakkan dalam kalangan mahasiswa.

Pembangunan ala Firaun

Persoalan yang timbul pada situasi ini adalah pembaggunan jenis apa yang ingin kita bina?

Peradapan yang macam mana?

Adakah kita ingin membina tamadun yang bersifat dengan pembangunan dari satu segi semata-mata, dan tinggalakan dari segi yang lain?
Dengan menyatakan kita adalah Universiti teknologi bukanlah satu alasan yang kukuh untuk kita meminggirkan pembanggunan Insan. Sebagaimana yang saya nyatakan di atas tadi, dengan meninggalkan pembanggunan insan implikasinya amatlah besar.

Adakah kita ingin mengikut jejak langkah Firaun dalam membina tamadun, siapa boleh sangkal kehebatan Piramid Firaun?

Kehebatannya masih menjadi tanda tanya sehingga kini.

Ingatlah tatkala Firaun membina peradaban itu, moral dan nilai insan ketika itu amatlah teruk, kezaliman Firaun tidak dapat digambarkan, masyarakat pada masa itu hidup dengan teruk. Yang mana berlaku penindasan yang cukup hebat pada masyarakat bawahan. Manakala yang berada di atas terus hanyut dengan dunia.

Firaunlah raja yang mengaku tuhan hingga mengejutkan Iblis, dialah orang yang memerintahkan dibunuh semua bayi lelaki, dan dialah raja yang mencampak tukang sikat puterinya kedalam minyak yang panas hanya kerana mengaku Allah sebagai tuhan.
Sedarkah disebalik kezaliman ini Firaun merupakan pemerintah yang kretif dan inovatif, lihatlah dengan kewujudan senibina dan pengawetan mumia yang masih misteri sehingga hari ini.

Kesimpulan

Bukalah mata hati, lihatlah situasi dihadapan kalian, andai kita buang soal pembanggunan insan, kita ketepikan isu moral. Maka apa bezanya kita dengan Firaun, kita membina satu peradaban yang cukup tinggi dalam pada masa yang sama kita sedang meruntuhkan satu peradaban yang lain.
Andai kamu mengatakan saya membangkitkan soal yang remah, maka samalah kamu mengatakan soal pebentukkan akhlak itu remeh, sedang Allah telah menyatakan kepada Rasulullah bahawasanya aku menurunkan kamu(Muhammad) untuk menyempurnakan akhlak yang mulia.

Ingatlah di akhirat nanti Allah tidak menghisab sejauh mana pembanggunan negeri kamu tapi sejauh mana amalan kamu. Ingin bangunkan negeri bagunkanlah, Islam galakkan malah menganjurkan supaya berbuat begitu tapi kita seharusnya membangun bersama Islam untuk pembanggunan yang lebih bersifat holistik.

Bercinta Sampai Syurga

2011-04-02T23:22:00.001+08:00

Bersumber dari Raja’ bin Umar An-Nakha’i, dia pernah bercerita: “Dahulu di kota Kufah tinggallah seorang pemuda tampan rupawan yang tekun dan rajin beribadat, dan dia termasuk salah seorang ahli zuhud.

Suatu hari pemuda itu singgah di kalangan kaum An-Nakha’ dan di sana dia bertemu dengan seorang gadis yang cantik. Sejak melihatnya pertama kali, dia pun jatuh hati dan tergila-gila oleh kecantikannya. Demikian juga si gadis yang merasakan hal serupa sejak pertama melihat pemuda itu. Si pemuda lalu mengutus seseorang untuk meminangnya, tetapi ternyata gadis tersebut telah dipertunangkan dengan putera bapa saudaranya.

Mendengar keterangan ayah si gadis itu, mereka berdua menahan beban cinta yang sangat berat. Si gadis tadi kemudian mengutus seorang hambanya untuk menyampaikan sepucuk surat kepada pemuda tambatan hatinya: “Aku tahu betapa engkau sangat mencintaiku, dan kerananya, betapa besar penderitaanku terhadap dirimu sekalipun cintaku tetap untukmu. Seandainya engkau berkenan, aku akan datang berkunjung ke rumahmu atau aku akan memberikan kemudahan kepadamu bila engkau mahu datang ke rumahku.”

Setelah membaca isi surat tersebut, si pemuda kacak itu pun berkata kepada utusan wanita pujaan hatinya, “Kedua tawaran itu tidak ada satu pun yang kupilih! Sesungguhnya aku takut akan seksaan hari yang besar bila aku sampai derhaka kepada Tuhanku. Aku juga takut akan neraka yang api dan jilatannya tidak pernah surut dan padam.”

Pulanglah utusan kekasihnya itu dan dia pun menyampaikan segala yang disampaikan oleh pemuda itu. Si gadis lalu berkata, “Selamanya aku belum pernah menemui seorang yang zuhud dan selalu takut kepada Allah SWT seperti dia. Demi Allah, tidak seorang pun yang layak mendapatkan gelaran kemuliaan kecuali dia, sedangkan kebanyakan orang adalah munafik.”

Setelah berkata demikian, gadis itu lalu melepas segala urusan duniawinya serta membuang jauh-jauh segala sesuatu yang berkaitan dengan dunia. Dia pun memakai pakaian dari tenunan kasar dan sejak itu tekun beribadat, sementara hatinya merana, badannya juga kurus oleh beban cintanya yang besar kepada pemuda yang dicintainya. Dan kerinduannya yang mendalam menyelimuti sepanjang hidupnya hingga akhir hayatnya.

Setelah gadis itu meninggal dunia, sang pemuda sering pula berziarah ke makamnya. Pada suatu ketika dia bermimpi seakan-akan melihat kekasihnya dalam keadaan yang sangat menyenangkan. Pemuda itu pun bertanya, “Bagaimana keadaanmu dan apa yang kau dapatkan setelah berpisah denganku?”

Gadis kekasihnya itu menjawab dengan menyenandungkan untaian syair:

Kasih…

cinta yang terindah adalah mencintaimu,
sebuah cinta yang membawa kepada kebajikan.
Cinta yang indah hingga angin syurga berasa malu
burung syurga menjauh
dan malaikat menutup pintu.
Mendengar penuturan kekasihnya itu, pemuda tersebut lalu bertanya kepadanya, “Di mana engkau berada?”
Kekasihnya menjawab dengan melantunkan syair:
Aku berada dalam kenikmatan
dan kehidupan yang tiada mungkin berakhir
berada dalam syurga abadi yang dijaga oleh para malaikat
yang tidak mungkin binasa
yang akan menunggu ketibaanmu, wahai kekasih

Pemuda itu kembali berkata kepada kekasihnya, “Di sana aku mohon agar engkau selalu mengingatiku dan sebaliknya aku pun tidak dapat melupakanmu!”

“Dan demi Allah, aku juga tidak akan melupakan dirimu. Sungguh, aku telah memohon untukmu kepada Tuhanku juga Tuhanmu dengan kesungguhan hati, sehingga Allah berkenan memberikan pertolongan kepadaku!” jawab gadis kekasihnya itu.

Pemuda itu kembali berkata kepadanya, “Bila aku dapat melihatmu kembali?”

“Tak lama lagi engkau akan datang menyusulku kemari,” jawab kekasihnya.

Tujuh hari sejak pemuda itu bermimpi bertemu dengan kekasihnya, ia meninggal dunia. Semoga Allah sentiasa mencurahkan kasih sayang-Nya kepada mereka berdua dan mempertemukannya kembali di syurga.

sumber: link

11 GOLONGAN MANUSIA YG DIDOAKAN OLEH PARA MALAIKAT

2011-04-02T18:43:00.001+08:00

Setiap manusia yang hidup atas muka bumi Allah ini, inginkan hidup yang sejahtera. Berikut merupakan golongan yang didoakan oleh malaikat:

1. Orang yang tidur dalam keadaan bersuci.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Sesiapa yang tidur dalam keadaan suci, malaikat akan bersamanya di dalam pakaiannya. Dia tidak akan bangun hingga malaikat berdoa: "Ya Allah, ampunilah hamba-Mu si fulan kerana tidur dalam keadaan suci."

2. Orang yang sedang duduk menunggu waktu solat.

Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: "Tidaklah salah seorang antara kalian yang duduk menunggu solat, selama ia berada dalam keadaan suci, kecuali kalangan malaikat akan mendoakannya: 'Ya Allah, ampunilah ia. Ya Allah sayangilah ia.'"

3. Orang yang berada di saf depan solat berjemaah.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Sesungguhnya Allah dan kalangan malaikat-Nya berselawat ke atas (orang) yang berada pada saf depan."

4. Orang yang menyambung saf pada solat berjemaah (tidak membiarkan kekosongan di dalam saf).

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Sesungguhnya Allah dan kalangan malaikat selalu berselawat kepada orang yang menyambung saf."

5. Kalangan malaikat mengucapkan 'amin' ketika seorang imam selesai membaca al-Fatihah.

Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: "Jika seorang imam membaca...(ayat terakhir al-Fatihah sehingga selesai), ucapkanlah oleh kamu 'aamiin' kerana sesiapa yang ucapannya itu bertepatan dengan ucapan malaikat, dia akan diampuni dosanya yang lalu."

6. Orang yang duduk di tempat solatnya selepas melakukan solat.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Kalangan malaikat akan selalu berselawat kepada satu antara kalian selama ia ada di dalam tempat solat, di mana ia melakukan solat."

7. Orang yang melakukan solat Subuh dan Asar secara berjemaah.

Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: "Kalangan malaikat berkumpul pada saat solat Subuh lalu malaikat (yang menyertai hamba) pada malam hari (yang sudah bertugas malam hari hingga Subuh) naik (ke langit) dan malaikat pada siang hari tetap tinggal.

"Kemudian mereka berkumpul lagi pada waktu solat Asar dan malaikat yang ditugaskan pada siang hari (hingga solat Asar) naik (ke langit) sedangkan malaikat yang bertugas pada malam hari tetap tinggal lalu Allah bertanya kepada mereka: "Bagaimana kalian meninggalkan hamba-Ku?"

Mereka menjawab: 'Kami datang sedangkan mereka sedang melakukan solat dan kami tinggalkan mereka sedangkan mereka sedang melakukan solat, ampunilah mereka pada hari kiamat.'"

8. Orang yang mendoakan saudaranya tanpa pengetahuan orang yang didoakan.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Doa seorang Muslim untuk saudaranya yang dilakukan tanpa pengetahuan orang yang didoakannya adalah doa yang akan dikabulkan. Pada kepalanya ada seorang malaikat yang menjadi wakil baginya, setiap kali dia berdoa untuk saudaranya dengan sebuah kebaikan, malaikat itu berkata 'aamiin dan engkau pun mendapatkan apa yang ia dapatkan.'"

9. Orang yang membelanjakan harta (infak).

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Tidak satu hari pun di mana pagi harinya seorang hamba ada padanya kecuali dua malaikat turun kepadanya, satu antara kedua-duanya berkata: 'Ya Allah, berikanlah ganti bagi orang yang berinfak...' "
10. Orang yang sedang makan sahur.

Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: "Sesungguhnya Allah dan kalangan malaikat-Nya berselawat kepada orang yang sedang makan sahur."

11. Orang yang sedang menjenguk (melawat) orang sakit.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Tidaklah seorang mukmin menjenguk saudaranya kecuali Allah akan mengutus 70,000 malaikat untuknya yang akan berselawat kepadanya di waktu siang hingga petang dan di waktu malam hingga Subuh."
Itulah antara mereka yang mendapat doa malaikat. Semoga kita termasuk dan tersenarai sama.InsyaAllah.

SEJARAH APRIL FOOL

2011-04-01T04:22:00.000+08:00

Sebenarnya April Fool adalah sebuah perayaan hari kemenangan atas pembunuhan ribuan umat Islam di Sepanyol oleh tentera salib yang dilakukan melalui cara-cara penipuan. Oleh sebab itulah mereka merayakanApril Fool dengan cara membolehkan penipuan dan pembohongan walaupun ia dikaburi dengan alasan kononnya ia hanya sekadar suatu hiburan atau gurauan belaka.

Kebiasaannya orang akan mengatakan bahawa April Fool (yang hanya berlaku pada tanggal 1 April) adalah hari di mana kita boleh menipu kawan, orang-orang tua, saudara-mara atau sesiap sahaja, dan mangsa gurauan itu pula tidak boleh marah atau beremosi apabila sedar bahawa dirinya telah menjadi sasaran April Fool. Biasanya si mangsa, jika sudah sedar terkena April Fool, maka dirinya juga akan ketawa bersama-sama atau hanya sekadar pada bengang, bukan betul-betul marah.

Walaupun ia tidak sehebat perayaan tahun baru atau Valentine's Day, budaya April Fool dalam dua dekad ini telah menggambarkan kecenderungan yang semakin menyatu dalam masyarakat ketika ini terutamanya di kalangan anak-anak muda. Tidak mustahil jika pada masa akan datang ia akan merebak ke masyarakat perkampungan. Ironinya, masyarakat dengan sangat mudah terikut-ikut budaya Barat ini tanpa kajian dan kritikan terlebih dahulu, sama ada adakah budaya itu baik ataupun tidak, atau adakah ia bermanfaat atau sebaliknya.

Perayaan April Fool bermula daripada suatu tragedi besar yang sangat menyedihkan dan memilukan. PerayaanApril Fool atau dikenali sebagai The April's Fool Day, bermula daripada satu episod sejarah tragedi besar yang sangat menyedihkan dan memilukan yang menimpa kaum Muslimin di Sepanyol pada tahun 1487 M, atau bertepatan dengan 892 H.

Sejak Sepanyol dibebaskan oleh Islam pada abad ke-8 M oleh Amirul Jihad, Thariq bin Ziyad, Sepanyol beransur-ansur tumbuh menjadi negeri yang makmur. Tentera-tentera Islam bukan hanya berhenti di Sepanyol, malah terus-menerus melakukan pembebasan di kawasan-kawasan dalam Perancis. Perancis Selatan dengan sangat mudah dibebaskan. Kota Carcassone, Nimes, Bordeaux, Lyon, Poitou, Tours dan kawasan-kawasan yang lain telah dibebaskan oleh Islam. Walaupun tentera Islam kuat, pasukan Islam masih memberi peluang kepada suku Goth dan Navaro di daerah yang berada di sebelah barat di kawasan pergunungan. Islam tela hmemberikan kemakmuran di Sepanyol.

Oleh kerana sikap para penguasa Islam yang begitu baik dan rendah hati, ramai orang-orang Sepanyol yang kemudiannya dengan tulus dan ikhlas memeluk Islam. Umat Islam Sepanyol bukan sahaja beragama Islam, namun bersungguh-sungguh mempraktikkan kehidupan secara Islami. Bukan sekadar membaca Al-Qur'an, namun bertingkah-laku berdasarkan Al-Qur'an. Mereka sentiasa mengatakan ‘tidak’ untuk arak, pergaulan bebas dan semua perkara yang dilarang oleh Islam. Keadaan yang harmoni ini berlangsung selama hampir 6 abad.

Selama itu juga, pihak kafir yang masih berada di sekeliling Sepanyol tanpa kenal penat lelah terus berusaha untuk menghancurkan Islam dalam Sepanyol. Namun, mereka sentiasa menemui kegagalan. Maka dihantarlah sejumlah mata-mata untuk memerhati kelemahan umat Islam di Sepanyol.

Akhirnya mereka menemui cara untuk menakluk Islam, iaitu dengan melemahkan iman mereka melalui serangan pemikiran dan budaya. Maka dalam diam mereka mula menyeludup masuk minuman keras dan rokok secara percuma ke dalam wilayah Sepanyol. Muzik-muzik dipersembahkan bagi melalaikan para pemuda Islam Sepanyol agar lebih suka menyanyi dan menari daripada membaca Al Qur'an. Mereka juga mengirim beberapa ulama’ palsu untuk meniupkan idea perpecahan ke dalam tubuh umat Islam di Sepanyol. Lama-kelamaan usaha ini membuahkan hasil.

Akhirnya Sepanyol jatuh dan dikuasai tentera salib. Serangan tentera salib dilakukan dengan kejam tanpa mengenal perikemanusiaan. Bukan hanya tentera-tentera Islam yang dibunuh, malah termasuk masyarakat awam, wanita-wanita, anak-anak kecil dan orang-orang tua. Satu demi satu daerah di Sepanyol ditakluk oleh tentera salib.

Granada adalah daerah terakhir yang ditakluk. Penduduk Islam di Sepanyol ( yang juga dikenali sebagai orang Moor) terpaksa berlindung di dalam rumah untuk menyelamatkan diri. Tentera-tentera salib terus menerus mengejar mereka. Apabila jalan-jalan dalam keadaan sunyi sepi, yang tinggal hanyalah sisa-sisa ribuan mayat yang bergelimpangan yang bermandikan darah. Tentera salib mengetahui bahawa masih ramai umat Islam di Granada yang masih bersembunyi dalam rumah masing-masing. Dengan lantang tentera-tentera salib meneriakkan pengumuman bahawa umat Islam di Granada boleh keluar dari rumah mereka dengan aman dan dibenarkan untuk berlayar keluar dari Sepanyol dengan membawa barang-barang keperluan mereka.

Orang-orang Islam pada mulanya masih curiga dengan tawaran tersebut. Beberapa orang Muslim diizinkan untuk melihat sendiri kapal-kapal layar yang sudah disiapkan di pelabuhan. Setelah benar-benar melihat terdapat kapal yang sudah disediakan untuk mereka, mereka pun segera bersiap untuk meninggalkan Granada dan berlayar meninggalkan Sepanyol.

Keesokan harinya, ribuan penduduk Islam Granada keluar dari rumah-rumah mereka dengan membawa seluruh barang-barang keperluan, berjalan beriringan menuju ke pelabuhan. Beberapa orang Islam yang tidak mempercayai pasukan salib memilih untuk bertahan dan terus bersembunyi di rumah-rumah mereka. Setelah ribuan umat Islam Sepanyol berkumpul di pelabuhan, dengan pantas tentara salib menggeledah rumah-rumah yang telah ditinggalkan para penghuninya. Api dilihat menjulang-julang ke angkasa setelah mereka membakar rumah-rumah tersebut bersama-sama dengan orang-orang Islam yang masih bertahan bersembunyi di dalamnya.

Ribuan umat Islam yang lain terkandas di pelabuhan dan hanya mampu tergamam apabila melihat tentera salib membakar pula kapal-kapal yang dikatakan akan mengangkut mereka untuk keluar dari Sepanyol. Kapal-kapal tersebut dengan cepat tenggelam ke dalam lautan. Ribuan umat Islam tidak dapat melakukan apa-apa kerana tidak mempunyai sebarang senjata. Mereka juga kebanyakannya terdiri daripada perempuan-perempuan dan anak-anak mereka yang masih kecil. Tentara salib telah mengepung mereka dengan pedang yang terhunus.

Dengan satu teriakan arahan dari pemimpin mereka, ribuan tentera salib segera membunuh umat Islam Sepanyol tanpa rasa belas kasihan. Jeritan, tangisan dan takbir memecah suasana. Seluruh kaum Muslimin Sepanyol di pelabuhan tersebut habis dibunuh dengan kejam. Mayat bergelimpangan di merata-rata tempat. Laut yang biru telah berubah menjadi merah kehitaman.

Tragedi ini bertepatan pada tanggal 1 April. Inilah yang kemudiannya diperingati oleh dunia Kristian apabila tibanya 1 April sebagai April Fool (The April's Fool Day). Pada tanggal 1 April, orang-orang dibolehkan untuk menipu dan berbohong terhadap orang lain. Bagi umat Kristian, April Fool merupakan hari kemenangan atas pembunuhan ribuan umat Islam di Sepanyol oleh tentera salib melalui cara-cara penipuan. Oleh sebab itulah mereka merayakan April Fool dengan cara membolehkan penipuan dan pembohongan walaupun diselaputi dengan alasan sekadar sebagai hiburan atau gurauan semata-mata.

Bagi umat Islam, April Fool merupakan tragedi yang sangat menyedihkan. Hari di mana ribuan saudara seiman mereka disembelih dan dibunuh oleh tentera salib di Granada, Sepanyol. Oleh sebab itu, adalah tidak patut bagi umat Islam untuk turut serta dalam merayakan tradisi ini. Sesiapapun orang Islam yang turut merayakan April Fool, maka ia sesungguhnya sedang meraikan ulang tahun pembunuhan kejam ribuan saudara mereka di Granada, Sepanyol pada 5 abad yang silam.

sumber: link

Kebahagian dalam kesusahan.

2011-03-26T13:57:00.000+08:00

Dalam sebuah hadis ada diceritakan tentang doa Rasulullah kepada dua orang penternak unta, yang mana salah seorangnya pemurah, manakala seorang lagi orang yang bakhil sifatnya.

Hadis tersebut menceritakan bahawasanya pada suatu hari ketika bersama para sahabatnya, Rasulullah meminta kepada seorang sahabat untuk bertemu dengan seorang penternak unta yang kaya, yang banyak hasil ternakanya. Tujuan perjumpaan tersebut adalah untuk meminta sedikit susu unta tersebut, untuk dijadikan minuman kepada Rasulullah dan para sahabat.

Pergilah sahabat tersebut tanpa banyak soal. Saat bertemu dengan penternak tersebut, maka sahabat itu menyatakan hasrat Rasulullah yang juga merupakan pemerintah Madinah pada masa itu. Dengan sombangnya penternak tersebut menolak pemintaan Rasulullah.

Pulanglah sahabat tersebut dengan hampa.

Rasulullah kembali meminta sahabat tersebut supaya meminta susu unta kepada penternak unta yang lain. Maka pergilah sahbat tersebut dengan harapan yang baru. Sebaik sahaja berjumpa dengan penternak demikian, sahabat tersebut menyatakan hasrat kedatanganya. Apabila mendengar bahawasanya yang meminta itu Rasulullah, bukan susu unta yang diberi tetapi dia menyerahkan seekor unta kepada Rasulullah dan sahabat.

Apabila melihat sahabat tersebut pulang dengan seekor unta terus Rasulullah mengangkat tangan dan berdoa akan keberkatan unta tersebut, orang yang menyerahkannya, dan sahabat yang pergi berjumpa dengan penternak tersebut.

Lantas Rasulullah menyambung doanya, dengan mendoakan penternak yang bakhil tadi. Dengan doa meminta supaya Allah menjadikan penternak tadi lebih kaya, dengan jumlah ternakkan yang lebih dan dengan hasil yang lebih banyak.

Rasulullah menyambung lagi doanya dengan mendoakan orang yang pemurah tadi dengan rezeki yang cukup untuk kehidupan sehari-harian. Tidak terlalu banyak, tetapi cukup dan tidak terlalu kurang sehingga terpaksa merempat.

Erti Doa Rasulullah.

Ulama’ hadis merungkai akan persoalan kenapa Rasulullah berdoa demikian. Hal ini adalah kerana Rasulullah orang yang penuh hikmah, orang yang bakhil tadi apabila dia bertambah kaya maka bertambah bakhillah dia dengan harta dan bertambahlah hisab dengan hartanya, semakin lalai dia dengan dunia.

Manakala orang yang pemurah tadi akan mudahlah hidupnya, makin akrab dengan tuhannya, makin pesona dengan akhiratnya, makin pemurah sifatnya.

Kebahagiaan dalam kesusahan.

Hidup ini tidak selalunya indah, kadang-kadang ataupun selalunya kita akan merasa susah dan gelisah, hal ini adalah kerana sebagai hamba kita tidak dapat lari dari ujian. Lebih tinggi keimanan ujian yang melanda lebih hebat dan besar, sebagaimana firman Allah dalam surah Al-baqarah ayat 284 yang bermaksud “Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. ia mendapat pahala (dari kebajikan) yang diusahakannya dan ia mendapat siksa (dari kejahatan) yang dikerjakannya. (mereka berdoa): "Ya Tuhan kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau kami tersalah. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang sebelum kami. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tak sanggup kami memikulnya. beri ma'aflah Kami; ampunilah Kami; dan rahmatilah kami. Engkaulah penolong kami, Maka tolonglah kami terhadap kaum yang kafir."

Kita sama sekali tidak tahu apa yang akan berlaku pada masa hadapan, sudah semestinya penilaian dan pilihan kita sentiasa terbatas dan terhad dalam apa jua keadaan. Yang mengetahiu itu Allah, yang menentukan itu Allah. Allah tahu apa yang terbaik untuk kita. Menjadi satu kewajiban kita untuk bersangkan baik kepada Allah.

Kita dapat lihat apa yang berlaku dalam masyarakat kita pada hari ini, bila mana tiada rasa bersangka baik dalam hati mereka kepada Allah, wujudlah golongan yang mana tidak dapat menerima takdir yang berlaku. Mereka ini tewas akan ujian yang Allah beri pada mereka. Lantaran itu tatkala hikmah itu mula kelihatan, tatkala rahmah itu mula bertaburan, mereka msih menangis mengenang kisah silam. Hilanglah hikmah kepada mereka berpaling darinya dan hilanglah rahmat kerana mereka tidak mengutipnya.

Kesimpulan.

Sesungguhnya jangan kita merasa lemah lantaran kesusahan yang kita hadapai, mahupun merasa putus asa dengan cabaran dan dugaan dari Ilahi kerana dalam setiap keadaan yang berlaku ada hikmahnya. Hikmah dan rahmat itu hanya akan kita dapat rasa dan nampak jika kita memandang dengan mata hati bukanya mata nafsu.

Janganlah kita menjadi orang yang benar-bebar rugi dengan melupakan tuhan saat senang dan memarahi tuhan saat susah.

Akhir kata renungilah firman tuhan dalam surah Ibrahim ayat 7, yang berbunyi “Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan; "Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), Maka Sesungguhnya azab-Ku sangat pedih".

Impian Kasih

2011-03-24T06:48:00.000+08:00

Kasih dengarlah hatiku berbicara
Kasih izinkan diriku bertanya
Bisakah cinta bersemi
Mengundang restu Ilahi
Adakah bahagia yang diimpi
Menjadi satu realiti

Kasih kusedari kekurangan ini
Kasih kuinsafi kelemahan diri
Kuingin sunting dirimu
Menjadi permaisuri hatiku
Sebagai isteri yang berbudi
Kebanggaan para suami

Wanita hiasan dunia
Seindah hiasan adalah wanita solehah
Yang akan membahagiakan
Syurga di dalam rumah tangga

Hanya itu yang kuinginkan
Dari insan yang amat kusayang
Damaikanlah resah hatiku
Aku rindu kasih dan sayangmu
Terimalah seadanya
Akulah hiasan pelamin hidupmu

Andainya tiada jodoh
Untuk ke singgahsana
Kupasrahkan segalanya
Kerna takdir yang akan menentukan
Impian kasih

Artist: In-Team
Song Category: Nasyid

DIAM

2011-03-23T07:50:00.000+08:00

Diamlah kerana, DIAM itu:

1. Sebagai ibadah tanpa bersusah payah.

2. Perhiasan tanpa berhias

3. Kehebatan tanpa kerajaan

4. Benteng tanpa pagar

5. Kekayaan tanpa meminta maaf kepada orang

6. Istirehat bagi kedua malaikat pencatat amal

7. Menutupi segala aib

tak terkenal di bumi tapi terkenal di langit.

2011-03-22T07:18:00.000+08:00

Pada zaman Nabi Muhammad Saw, ada seorang pemuda bermata biru, rambutnya merah, berpenampilan cukup tampan, kulitnya kemerah-merahan, selalu melihat pada tempat sujudnya, tangan kanannya menumpang pada tangan kirinya, ahli membaca al-Qur'an dan menangis, pakaiannya hanya dua helai sudah kusut yang satu untuk penutup badan dan yang satunya untuk selendang, tiada orang yang menghiraukan, tak dikenal oleh penduduk bumi akan tetapi sangat terkenal di langit.

Dia adalah "Uwais al-Qarni". Ia tak dikenal banyak orang dan juga miskin.

Seorang fuqaha' negeri Kuffah, karena ingin duduk dengannya, memberinya hadiah dua helai pakaian, tapi tak berjaya, karena hadiah pakaian tadi diterima lalu dikembalikan lagi olehnya seraya berkata : "Aku khawatir, nanti sebagian orang menuduh aku, dari mana kamu dapatkan pakaian itu, kalau tidak dari membujuk pasti dari mencuri".

Pemuda dari Yaman ini telah lama menjadi yatim, tak punya keluarga kecuali hanya ibunya yang telah tua dan lumpuh. Hanya penglihatan kabur yang masih tersisa. Untuk mencukupi kehidupannya sehari-hari, Uwais bekerja sebagai penggembala kambing. Upah yang diterimanya hanya cukup untuk sekedar menampung kesehariannya bersama ibunya, bila ada lebih, ia gunakan untuk membantu jirannya yang hidup miskin dan serba kekurangan seperti keadaannya. Kesibukannya sebagai penggembala kambing dan merawat ibunya yang lumpuh dan buta, tidak mempengaruhi kegigihan ibadahnya, ia tetap melakukan puasa di siang hari dan bermunajat di malam harinya.

Uwais al-Qarni telah memeluk Islam semasa negeri Yaman mendengar seruan Nabi Muhammad saw yang telah mengetuk pintu hati mereka untuk menyembah Allah, Tuhan Yang Maha Esa, yang tak ada sekutu bagi-Nya. Islam mendidik setiap pemeluknya agar berakhlak luhur. Peraturan-peraturan yang terdapat di dalamnya sangat menarik hati Uwais, sehingga setelah seruan Islam datang di negeri Yaman, ia segera memeluknya, karena selama ini hati Uwais selalu merindukan datangnya kebenaran. Banyak jirannya yang telah memeluk Islam, pergi ke Madinah untuk mendengarkan ajaran Nabi Muhammad saw secara langsung. Sekembalinya di Yaman, mereka memperbarui rumah tangga mereka dengan cara kehidupan Islam.

Alangkah sedihnya hati Uwais setiap melihat jirannya yang baru datang dari Madinah. Mereka itu telah "bertamu dan bertemu" dengan kekasih Allah penghulu para Nabi, sedang ia sendiri belum. Kecintaannya kepada Rasulullah menumbuhkan kerinduan yang kuat untuk bertemu dengan sang kekasih, tapi apalah daya ia tak punya bekal yang cukup untuk ke Madinah, dan yang lebih ia beratkan adalah sang ibu yang jika ia pergi, tak ada yang merawatnya.

Di ceritakan ketika terjadi perang Uhud Rasulullah saw mendapat cedera dan giginya patah karena dilempari batu oleh musuh-musuhnya. Khabar ini akhirnya terdengar oleh Uwais. Ia segera memukul giginya dengan batu hingga patah. Hal tersebut dilakukan sebagai bukti kecintaannya kepada beliau saw, sekalipun ia belum pernah melihatnya.

Hari berganti dan musim berlalu, dan kerinduan yang tak terbendung membuat hasrat untuk bertemu tak dapat dipendam lagi. Uwais merenungkan diri dan bertanya dalam hati, kapankah ia dapat menjumpai Nabinya dan memandang wajah beliau dari dekat ? Tapi, bukankah ia mempunyai ibu yang sangat membutuhkan perawatannya dan tak sanggup ditingalkan sendiri, hatinya selalu gelisah siang dan malam menahan kerinduan untuk berjumpa.

Akhirnya, pada suatu hari Uwais mendekati ibunya, mengeluarkan isi hatinya dan memohon izin kepada ibunya agar diperkenankan pergi menjumpai Nabi saw di Madinah. Sang ibu, walaupun telah uzur, merasa terharu ketika mendengar permohonan anaknya. Beliau memaklumi perasaan Uwais, dan berkata : "Pergilah wahai anakku ! temuilah Nabi di rumahnya. Dan bila telah berjumpa, segeralah engkau kembali pulang". Dengan rasa gembira ia berkemas untuk berangkat dan tak lupa menyiapkan keperluan ibunya yang akan ditinggalkan serta berpesan kepada tetangganya agar dapat menemani ibunya selama ia pergi.

Sesudah berpelukkan sambil mencium ibunya, berangkatlah Uwais menuju Madinah yang berjarak kurang lebih empat ratus kilometer dari Yaman. Medan yang begitu ganas dilaluinya, tak peduli penyamun gurun pasir, bukit yang curam, gurun pasir yang luas yang dapat menyesatkan dan begitu panas di siang hari, serta begitu dingin di malam hari, semuanya dilalui demi bertemu dan dapat memandang sepuas-puasnya paras baginda Nabi saw yang selama ini dirindukannya.

Tibalah Uwais al-Qarni di kota Madinah. Segera ia menuju ke rumah Nabi saw, diketuknya pintu rumah itu sambil mengucapkan salam. Keluarlah sayyidatina 'Aisyah ra sambil menjawab salam Uwais. Segera saja Uwais menanyakan Nabi yang ingin dijumpainya.

Namun ternyata beliau saw tidak berada di rumah melainkan berada di medan perang. Betapa kecewa hati sang perindu, dari jauh ingin berjumpa tetapi yang dirindukannya tak berada di rumah. Dalam hatinya bergolak perasaan ingin menunggu kedatangan Nabi saw dari medan perang.

Tapi, kapankah beliau pulang? Sedangkan masih terngiang di telinga pesan ibunya yang sudah tua dan sakit-sakitan itu, agar ia cepat pulang ke Yaman," Engkau harus lekas pulang". Karena ketaatan kepada ibunya, pesan ibunya tersebut telah mengalahkan suara hati dan kemahuannya untuk menunggu dan berjumpa dengan Nabi saw. Ia akhirnya dengan terpaksa mohon pamit kepada sayyidatina 'Aisyah ra untuk segera pulang ke negerinya. Dia hanya menitipkan salamnya untuk Nabi saw dan melangkah pulang dengan perasaan haru.

Sepulangnya dari perang, Nabi saw langsung menanyakan tentang kedatangan orang yang mencarinya. Nabi Muhammad saw menjelaskan bahwa Uwais al-Qarni adalah anak yang taat kepada ibunya. Ia adalah penghuni langit (sangat terkenal di langit). Mendengar perkataan baginda Rasulullah saw, sayyidatina 'Aisyah ra dan para sahabatnya tertegun.

Menurut sayyidatina 'Aisyah ra memang benar ada yang mencari Nabi saw dan segera pulang kembali ke Yaman, karena ibunya sudah tua dan sakit-sakitan sehingga ia tidak dapat meninggalkan ibunya terlalu lama.

Rasulullah saw bersabda : "Kalau kalian ingin berjumpa dengan dia (Uwais al-Qarni), perhatikanlah, ia mempunyai tanda putih di tengah-tengah telapak tangannya." Sesudah itu beliau saw, memandang kepada sayyidina Ali kw dan sayyidina Umar ra dan bersabda : "Suatu ketika, apabila kalian bertemu dengan dia, mintalah do'a dan istighfarnya, dia adalah penghuni langit dan bukan penghuni bumi".

Tahun terus berjalan.

Suatu ketika, khalifah Umar teringat akan sabda Nabi saw tentang Uwais al-Qarni, sang penghuni langit. Beliau segera mengingatkan kepada sayyidina Ali k.w untuk mencarinya bersama. Sejak itu, setiap ada kafilah yang datang dari Yaman, beliau berdua selalu menanyakan tentang Uwais al-Qorni, apakah ia turut bersama mereka. Diantara kafilah-kafilah itu ada yang merasa heran, apakah sebenarnya yang terjadi sampai-sampai ia dicari oleh beliau berdua. Rombongan kafilah dari Yaman menuju Syam silih berganti, membawa barang dagangan mereka.

Suatu ketika, Uwais al-Qorni turut bersama rombongan kafilah menuju kota Madinah. Melihat ada rombongan kafilah yang datang dari Yaman, segera khalifah Umar ra dan sayyidina Ali kw mendatangi mereka dan menanyakan apakah Uwais turut bersama mereka. Rombongan itu mengatakan bahwa ia ada bersama mereka dan sedang menjaga unta-unta mereka di perbatasan kota. Mendengar jawaban itu, beliau berdua bergegas pergi menemui Uwais al-Qorni. Sesampainya di kemah tempat Uwais berada, Khalifah Umar ra dan sayyidina Ali k.w memberi salam. Namun rupanya Uwais sedang melaksanakan solat. Setelah mengakhiri solatnya, Uwais menjawab salam kedua tamu agung tersebut sambil bersalaman.

Sewaktu berjabatan, Khalifah Umar segera membalikkan tangan Uwais, untuk membuktikan kebenaran tanda putih yang berada ditelapak tangan Uwais, sebagaimana pernah disabdakan oleh baginda Nabi saw. Memang benar ! Dia penghuni langit.

Dan ditanya Uwais oleh kedua tamu tersebut, siapakah nama saudara ? "Abdullah", jawab Uwais.

Mendengar jawaban itu, kedua sahabatpun tertawa dan mengatakan : "Kami juga Abdullah, yakni hamba Allah. Tapi siapakah namamu yang sebenarnya ?"

Uwais kemudian berkata: "Nama saya Uwais al-Qorni".

Dalam pembicaraan mereka, diketahuilah bahwa ibu Uwais telah meninggal dunia. Itulah sebabnya, ia baru dapat turut bersama rombongan kafilah dagang saat itu.

Akhirnya, Khalifah Umar dan Sayyidina Ali kw memohon agar Uwais berkenan mendo'akan untuk mereka.

Uwais enggan dan dia berkata kepada khalifah: "Sayalah yang harus meminta do'a kepada kalian".

Mendengar perkataan Uwais, Khalifah berkata : "Kami datang ke sini untuk mohon do'a dan istighfar dari anda".

Karena desakan kedua sahabat ini, Uwais al-Qorni akhirnya mengangkat kedua tangannya, berdo'a dan membacakan istighfar.

Setelah itu Khalifah Umar ra berjanji untuk menyumbangkan uang negara dari Baitul Mal kepada Uwais, untuk jaminan hidupnya. Segera saja Uwais menolak dengan halus dengan berkata : "Hamba mohon supaya hari ini saja hamba diketahui orang. Untuk hari-hari selanjutnya, biarlah hamba yang fakir ini tidak diketahui orang lagi".

Setelah kejadian itu, nama Uwais kembali tenggelam tak terdengar beritanya.

Tapi ada seorang lelaki pernah bertemu dan di tolong oleh Uwais. "Waktu itu kami sedang berada di atas kapal menuju tanah Arab bersama para pedagang, tanpa disangka-sangka angin topan berhembus dengan kencang. Akibatnya hempasan ombak menghantam kapal kami sehingga air laut masuk ke dalam kapal dan menyebabkan kapal semakin berat. Pada saat itu, kami melihat seorang laki-laki yang mengenakan selimut berbulu di hujung kapal yang kami tumpangi, lalu kami memanggilnya. Lelaki itu keluar dari kapal dan melakukan shalat di atas air. Betapa terkejutnya kami melihat kejadian itu. "Wahai waliyullah," Tolonglah kami !" tetapi lelaki itu tidak menoleh. Lalu kami berseru lagi," Demi Dzat yang telah memberimu kekuatan beribadah, tolonglah kami!" Lelaki itu menoleh kepada kami dan berkata: "Apa yang terjadi?" "Tidakkah engkau melihat bahwa kapal dihembus angin dan dihantam ombak?" tanya kami. "Dekatkanlah diri kalian pada Allah !" katanya. "Kami telah melakukannya." "Keluarlah kalian dari kapal dengan membaca bismillahirrahmaanirrahiim!" Kami pun keluar dari kapal satu persatu dan berkumpul di dekat itu. Pada saat itu jumlah kami lima ratus jiwa lebih. Sungguh ajaib, kami semua tidak tenggelam, sedangkan perahu kami berikut isinya tenggelam ke dasar laut. Lalu orang itu berkata pada kami, "Tak apalah harta kalian menjadi korban asalkan kalian semua selamat." "Demi Allah, kami ingin tahu, siapakah nama Tuan?" Tanya kami. "Uwais al-Qorni". Jawabnya dengan singkat. Kemudian kami berkata lagi kepadanya, "Sesungguhnya harta yang ada di kapal tersebut adalah milik orang-orang fakir di Madinah yang dikirim oleh orang Mesir." "Jika Allah mengembalikan harta kalian. Apakah kalian akan membagi-bagikannya kepada orang-orang fakir di Madinah?" tanyanya. "Ya," jawab kami. Orang itu pun melaksanakan shalat dua rakaat di atas air, lalu berdo'a. Setelah Uwais al-Qorni mengucap salam, tiba-tiba kapal itu muncul ke permukaan air, lalu kami menumpanginya dan meneruskan perjalanan. Setibanya di Madinah, kami membagi-bagikan seluruh harta kepada orang-orang fakir di Madinah, tidak satupun yang tertinggal.

Beberapa waktu kemudian, tersiar kabar kalau Uwais al-Qorni telah pulang ke rahmatullah. Anehnya, pada saat dia akan dimandikan tiba-tiba sudah banyak orang yang berebutan untuk memandikannya. Dan ketika dibawa ke tempat pembaringan untuk dikafani, di sana sudah ada orang-orang yang menunggu untuk mengkafaninya. Demikian pula ketika orang pergi hendak menggali kuburnya. Di sana ternyata sudah ada orang-orang yang menggali kuburnya hingga selesai. Ketika usungan dibawa menuju ke pekuburan, luar biasa banyaknya orang yang berebutan untuk mengusungnya.

Syeikh Abdullah bin Salamah menjelaskan, "ketika aku ikut mengurusi jenazahnya hingga aku pulang dari mengantarkan jenazahnya, lalu aku bermaksud untuk kembali ke tempat penguburannya guna memberi tanda pada kuburannya, akan tetapi sudah tak terlihat ada bekas kuburannya. (Syeikh Abdullah bin Salamah adalah orang yang pernah ikut berperang bersama Uwais al-Qorni pada masa pemerintahan sayyidina Umar ra.

Meninggalnya Uwais al-Qorni telah menggemparkan masyarakat kota Yaman. Banyak terjadi hal-hal yang amat mengherankan. Sedemikian banyaknya orang yang tak dikenal berdatangan untuk mengurus jenazah dan pemakamannya, padahal Uwais adalah seorang fakir yang tak dihiraukan orang. Sejak ia dimandikan sampai ketika jenazahnya hendak diturunkan ke dalam kubur, di situ selalu ada orang-orang yang telah siap melaksanakannya terlebih dahulu. Penduduk kota Yaman tercengang.

Mereka saling bertanya-tanya : "Siapakah sebenarnya engkau wahai Uwais al-Qorni? Bukankah Uwais yang kita kenal, hanyalah seorang fakir yang tak memiliki apa-apa, yang kerjanya hanyalah sebagai penggembala domba dan unta? Tapi, ketika hari wafatmu, engkau telah menggemparkan penduduk Yaman dengan hadirnya manusia-manusia asing yang tidak pernah kami kenal. Mereka datang dalam jumlah sedemikian banyaknya. Agaknya mereka adalah para malaikat yang di turunkan ke bumi, hanya untuk mengurus jenazah dan pemakamannya.

Baru saat itulah penduduk Yaman mengetahuinya siapa "Uwais al-Qorni" ternyata ia tak terkenal di bumi tapi terkenal di langit.

Tsunami

2011-03-21T07:03:00.000+08:00

Baru-baru ini dunia sekali lagi digemparkan dengan kejadian Tsunami yang mana menyebabkan berlakunya perubahan kepada muka bumi dan menyebabkan kerosakkan kepada logi nuklear di Jepun, yang mana kesan radiasi tersebar di Jepun. Kesan kepada radiasi ini menyebabkan dunia berada dalam keadaan cemas dan masyarakat Jepun khususnya berada dalam perkara bahaya.

Tsunami berasal dari perkataan Jepun bermaksud ombak gergasi, yang mana berlakunya Tsunami ini oleh kerana kejadian gempa bumi dan letupan gunung berapi di bawah laut, yang mana gegaran yang berlaku menyebabkan timbulnya ombak besar yang akhirnya akan menghempas permukaan bumi.

Berikut merupakan siri-siri Tsunami yang paling dasyat atas muka bumi ini.

1. Tsunami pada zaman Yunani
Tsunami ini dicatatkan sebagai kejadian pertama dalam sejarah. Ia berpunca daripada letupan berapi di Pulau Santorini. Ketinggian Tsunaminya mencecah sehingga 15 meter berlaku pada tahun 1500 sebelum masihi. Kejadian ini melenyapkan sebuah tamudun yang mana dikenali sebagai Minoa dan turut mengorbankan 100,000 nyawa.

2. Tsunami di Portogal, Sepanyol dan Maghribi
Tsunami ini barlaku akibat gempa bumi yang berpusat dibawah tanah Lautan Atlantik telah menusnahkan bandar Lisbon Portogal, beberapa bahagian di Sepanyol dan Margribi. Peristiwa yang berlaku tahun 1755 telah mengorbankan 60,00 nyawa.

3. Tsunami Laut China Selatan
Tsunami ini telah berlaku pada 1782 telah merosakkan sebahagian Taiwan dan sejumlah 40,000 orang terkorban. Dikatakan Tsunami ini menghempas 120 km di daratan.

4. Tsunami akibat letupan Gunung Berapi Krakatu
kejadian Tsunami ini berlaku pada 1883 dan membunuh lebih 36,000 nyawa. Ombak Tsunami mencecah 40m dan memusnahkan 165 kampung di pulau Jawa dan Sumatera. Letepun gunung berapi ini dikatakan paling kuat dalam sejarah.

5. Tsunami Aceh
Kejadian yang berlaku pada 26 Disember 2004 berikutan gempa bumi yang berukuran 9.2 skal richter. Ombak Tsunami ini melanda Aceh, India, Sri Lanka, Thailand, Maldives dan Wilayha timur Afrika. Lebih 226,000 nyawa terkorban dengan 166,000 mangsa dari Indonesia.

Bantahan konsert Sheila Majid 1989

2011-03-18T06:47:00.000+08:00

Baru-baru ini Universiti Teknologi Malaysia(UTM) digemparkan dengan isu konsert The Times, yang mana penganjuran konsert ini dubatalkan pada saat-saat akhir. Yang mana kesan daripada pembatalan konsert berlakunya beberapa tindak balas dari pada mahasiswa sama ada yang tidak setuju dan setuju dengan pembatalan tersebut.

Peristiwa konsert di kampus bukanlah perkara baru, bahkan bantahan juga bukanlah satu perkara baru. Pada 1989 berlaku bantahan terhadap konsert Shiela Majid di sebuah Universiti terlama di Malaysia, Universiti Malaya(UM)

Konsert tersebut merupakan anjuran Pusat Kebudayaan untuk mengumpul dana bagi menubuhkan Orkestra Universiti Malaya. Konsert tersebut dianjurkan pada 10 September 1989 di Dewan Tunku Censelor.

Sebelum Konsert.

Pihak yang menentang penganjuran konsert pada masa itu adalah Persatuan Mahasiswa Islam UM(PMIUM), yang mana pada mesyuarat Exco tertingginya setuju untuk menghantar memorandum bantahan dan memberi mandad pada presidennya pada masa itu untuk Ustaz Mohd Yusuf Abdullah untuk membuat kenyataan akhbar sebagai menyatakan pendirian PMIUM mennetang konsert tersebut.

Semasa Konsert.

Pada tarikh konsert dijalankan iaitu pada 10 September 1989. Yang mana pada 7.50 malam, mahasiswa/i mula berkumpul di tempat letak kereta berhampiran Dewan Tunku Censelor. Kemudianya seorang mahasiswa berlari kehadapan Dewan Tunku Censelor dengan bertakbir, menandakan bermulanya demonstrasi. Beliau kemudiannya mengimami solat hajat yang disertai kira-kira 1000 orang mahasiswa. Seusai solat hajat mahasiswa berkenaan menjulang poster sambil melaungkan asma’ husna. Jumlah para demonstan bertambah kepada 2000 orang, yang mana mereka ini melaungkan bahawasanya UM bukan tempat konsert dan hapuskan kemungkaran.

Timbalan Naib Censelor keluar untuk berunding dengan mahasiswa dengan meminta pelajar bersurai, manakala mahasiswa semakin galak dan bersemangat. Pihak pada masa itu mengambil tindakan untuk memanggil pihak polis bagi menyuraikan keadaan.

Episod bantahan ini berakhir dengan tangkapan dan aksi kejar mengejar antara polis dan pihak mahasiswa yang mana 22 orang mahasiswa ditangkap termasuk dua orang exco tertinggi PMIUM, mereka ditahan di jalan pantai dan dibebaskan dengan ikat jamin oleh penasiahat PMIUM pada masa itu.

Pasca konsert.

Hasil dari bantahan ini PMIUM mendapat pelbagai reaksi, selain yang kagum dengan semangat menentang kemungkaran tidak kurang juga yang melontarkan kata-kata penuh prejudis seperti jumud dan anti sosial.

Kesimpulan.

Menentang kemungkaran adalah satu tanggugjawab yang menjadi tuntutan kita pada hari perhitungan nanti. Yang mana dalam menjalankan kerja-kerja dakwah ini, mahu atau tidak kita tidak akan dapat lari dari risiko dan kesusahan, juga cemuhan orang yang menolak dakwah kita.

Gerakan dakwah yang sentiasa mencari jalan untuk mengelakkan diri dihina dan dicemuh kerana risalah islam yang dibawa merupakan satu gerakkan yang boleh dipertikaikan. Yang mana gerakkan ini sentiasa mencari jalan selamat dan menyatakan tentang kebijaksanaan dakwah mereka. Sedangkan layakkah mereka menyatakan mereka ini bijak sedang generasi gemilang para rasul dan sahabat tidak sepi dari tekanan dan cemuhan kerana risalah yang mereka bawa.