Real Muslimat Dalam Dakapan Sejarah

Saat sedang memerhati bingkisan sejarah latar kehidupan Mursyidul Am kedua Ikhwan Muslimin Mesir, saya menjadi terharu berbaca kisah seorang isteri yang berjiwa kental. Ummu Usamah.

Hasan Al-Hudhaibi, seorang hakim terkemuka mesir yang menerima jawatan Mursyidul Am ikhwan Muslimin Mesir, saat keadaan dharurat ketika dunia islam dikecam dan serang habis habisan, juga saat umat ini dilanda kesedihan kerana kesyahidan seorang tokoh terkemuka, seorang penulis manusia yang membawa risalah tatkala islam itu asing, Hasan Al-Banna.

Hasan Al-Hudhaibi seorang hakim terkemuka yang membawa ikhwan Muslimin setelah Hasan Al-Banna, berjaya memulihkan imej Ikhwan dengan kepakaran undang-undang miliknya. Namun sudah sunnah orang berjuang, menipu andai tidak diuji. Revolusi 1952 pada awalnya kelihatan seolah-olah Mesir akan bergelar sebuah negara islam, tapi apa yang berlaku tuhan lebih tahu pemerintah tentera pada masa itu didokong oleh pemerintah yang bersifat sosialis dan nasionalis dan dalam pada masa yang sama mereka ingin mengheret ikhwan Muslimin bersama mereka.

Dalam Islam prinsip adalah segalanya. Apa ertinya menjadi pemerintah andai Islam tidak dapat dibawa. Natijahnya sebagai Mursyidul Am Ikhwan ketika itu pilihan yang diberi pemerintah adalah tali gantung atau penjara.

Ada sebuah kisah menarik ketika Hasan Al-Hudhaibi berada dalam penjara. Kisah bukti tarbiyah pada keluarga. Kisah seorang Real Muslimat, Ummu Usamah.



Ketika Hasan Al-Hudhaibi berada dalam penjara, seorang menteri Mesir menghantar isterinya bertemu Ummu Usamah dengan bertujuan supaya dapat menenangkan Ummu Usamah yang mengkhabarkan kebaikannya untuk membebaskan Hasan Al-Hudhaibi.

Ummu Usamah berkata.

“Siapa yang memberitahu kepada suamimu yang kami gelisah dan sedih sehingga kamu bersusah payah untuk memberi nasihat kepada kami, menenangkan hati kami dan memberikan khabar gembira bahawa Ustaz selamat ? ”

“Apakah puan ingin memberitahu kepadaku dan anak-anakku bahawa hukuman telah ditetapkan sebelum dijalankan pebicaraan ? ”

“Adakah puan memberitahu kepada kami bahawa hukuman yang akan diterima oleh Ustaz adalah hukuman mati ? ”

Ummu Usamah lantas menyambung.

“Wahai Saadiyah Hanim, isteri pembesar Mesir yang mulia, saya ingin memohaon agar puan mendengar dengan baik dan sampaikan kepada Tuan Menteri ! ”

“Sampaikan bahawa Hasan Al-Hudhaibi tidak memegang kepimpinan ikhwan Muslimin kecuali setelah menyaksikan pendahulu yang agung, AS-Syahid Hasan Al-Banna telah diculik dan dibunuh dengan keji dan terang-terangan di tepi jalan ibu kota negara ini. Hasan Al-Hudhaibi tidak menerima untuk menjadi pengganti beliau kecuali menunggu akhir kehidupannya yang sama seperti beliau.”

“Sungguh dia telah menjual dirinya untuk Allah dan kami juga telah menjual diri kami untuk Allah. Bila semua itu terjadi kerana takdir Allah maka tak seorang pun akan melihat kami kecuali dalam ketenangan, ketenteraman dan kebahagian. Sebab kali serahkan sepenuhnya segala usaha urusan manusia kepada Allah.”

“Kami mengharapkan pahala-Nya dan kami bahagia dapat menyusulnya sebagai syuhadah.”

Kemudian Ummu Usamah berpaling kepada anak-anaknya Ilyah, Khalidah, dan Su’ad sambil berkata.

“Inilah pendirian umi,bagaimana pendapat kalian wahai anak-anak ? ”
Serentak mereka menjawab.

“Tidak ada perbezaan sedikit pun pendapat kami dengan pendapatmu, wahai Umi! ”

Monolog.

SubhanaAllah, masih adakah persis Ummu Usamah untukku. Ya Allah bantu aku untuk jadi sehebat Hasan Al-Hudhaibi, agar isteri dan anak-anakku seperti Ummu Usamah dan anak-anaknya, ujilah dan pisahkanlah kami didunia, andai ganjarannya kami dapat bersama di syurga.

Dan Hujan

Dan hujan..

Ingin sentiasa membasahi bumi..

Dan hujan..

Ingin selalu ada..

Menyirami sang bunga..

Agar sentiasa mekar..

Agar sentiasa berseri..

Agar menjadi bunga pilihan..

Dan hujan..

sayang akan sang bunga..

kerana tanpa bunga..

sunyilah dan suramlah alam..

bunga penghias semesta..

bunga terindah adalah bunga yang mekar..

bunga yang madunya hanya untuk yang layak..

madunya bukan mudah dihirup..

bukan mudah dijumpa..

madunya hanya dia yang tahu..

hanya dia yang miliki..

kerana dia bunga pilihan..


namun hujan..

hujan hanyalah hujan..

hujan tiada kuasa..

hujan hanya mampu membasahi..

hujan tidak turun dimana sahaja tempat yang disukai..

tidak memilih hanya mengikut..

kerana hujan..

hanya makluk tuhan..

yang patuh mengikut titah tuhan..

yang turun dimana dia ditakdirkan..

P/S: Andai kamu rindukan hujan..hujan merindui mu dalam setiap titisan..

10 Tip Didik Anak Soleh

1. Didik anak-anak kita mengenali Allah.
2. Pastikan anak-anak kita sentiasa mendirikan solat dan menjaga ibadat wajib yang lain.
3. Bekalkan ilmu agama yang secukupnya kepada anak-anak kita.
4. Hidupkan dalam rumah kita suasana Islami (suasana keislaman). Antara perkara yang dapat kita lakukan untuk tujuan itu ialah selalu membaca al-Quran di rumah, membiasakan solat sunat di rumah, hidupkan budaya memberi salam dan mempraktikkan adab-adab Islam dalam rumah.
   
   
5. Dekatkan anak-anak kita dengan masjid, musalla atau surau.
6. Tanamkan semangat jihad dan perjuangan Islam ke dalam jiwa anak-anak kita.
7. Tanamkan kepada anak-anak kita sikap cintakan ilmu dan majlis ilmu.
8. Perhatikan dengan siapa anak-anak kita berkawan.
9. Mohon sentiasa dari Allah supaya dikurniakan anak yang soleh.
10. Sentiasa memberi pesanan dan nasihat kepada anak-anak kita.

Warkah Buat Bakal Bidadari Duniaku

Assalamualaikum wrt

Ku nukilkan warkah ini buat bakal bidadari duniaku, dengan harapan engkaukan sentiasa sihat dan bergembira walau dimana pun dikau berada.

Ku nukilkan warkah ini buat bakal bidadari duniaku, dengan harapan warkah ini menjadi pengikat kasih dan salam taaruf antara kita.

Ku nukilkan warkah ini buat bakal bidadari duniaku, dengan harapan warkah ini menjadi pengubat rindu dan hembusan semangat kita dalam menghadapi ujian dan cabaran dari cinta kita.

Wahai Bakal Bidadariku..

Aku tidak tahu dimana dikau berada, aku tak tahu siapa kau sebenarnya, aku tidak dapat meramal masa depan, tidak dapat melihat dikau siapa, mungkin aku kenal akan kau mungkin juga kau kenal akan aku, mungkin kau sudah berada disampingku kini, dan mungkin juga kau berada jauh dariku.

Walau apapun ketahuilah bahawasanya aku disini sentiasa merinduimu. Walau siapapun kamu, walau dimana kamu berada. Bidadariku sebagaimana sudah ku nyatakan diatas tujuan ku nukilkan surat ini kepadamu. Mungkin saat kau bergelar bidadari bagiku, sudah berkali-kali kau khatamkan surat ini, mungkin juga saat aku mengenalimu kau tidak tahu akan kewujudan surat ini.

Wahai Bakal Bidadariku..

Aku bukanlah lelaki hebat yang bisa menggenggam dunia di tapak tangan, aku bukan lelaki gagah yang ampuh menyerang musuh, aku bukan lelaki mulia yang dihormati sekalian manusia, aku bukan lelaki sempurna idaman kaum hawa, aku bukan lelaki beriman yang dijamin syurga, aku jua bukan lelaki yang bisa mengetarkan jantung dengan pekikan gempita, aku jua bukan lelaki yang bisa meluluhkan hati dengan kata-kata..

Kerana aku lelaki biasa aku tidak berharap kau sempurna, kerana aku hanyalah lelaki biasa. Cukuplah kau sebagai penyejuk mata, penawar hati yang lara, pendidik bakal pejuang agama.

Wahai Bakal Bidadariku..

Aku lelaki biasa yang tinggi cita-cita. Aku lelaki biasa yang ingin sesuatu yang besar. Walau aku hanya lelaki biasa, akan ku usaha biar terkorban nyawa.
Aku ingin menjadi penyambung rantai perjuangan yang bermula sejak Nabi Adam. Aku ingin merebut janji-janji Yang Esa.

Aku ingin menjadi seperti Nabi Ibrahim yang meruntuhkan berhala, yang membina kaabah, yang tinggi taqwa dan imannya. Yang sanggup meninggalkan anak dan isteri tencinta kerana arahan tuhanya, yang sanggup menyembelih anak yang hanya baru berjumpa. Yang kuat pendiriaanya, yang berani sifatnya, yang cerdas akalnya.
Aku ingin mencontohi Rasulullah yang sentiasa kasih akan umatnya, yang tinggi pelaburan untuk agama, yang komited memberi untuk umatnya.

Aku ingin melalui jalan yang didalalui As-Syahid Ibrahim Mahmood yang terkorban diratah peluru rejim kerajaan hanya kerana berpegang kepada Islam..

Wahai Bakal Bidadariku..

Jadilah seperti Siti Hajar, yang sanggup ditinggal hanya kerana itu titah tuhannya, yang mendidik Ismail sehingga sanggup disembelih bapa yang meninggalkannya ketika masih tidak mengenal dunia, yang cekal hatinya, yang tabah menghadapi segalanya, walau dia hanya seorang wanita.

Jadilah seperti khadijah, yang sentiasa menemani Rasulullah dalam apa jua keadaan dan masa, senang mahupun susah, ramai mahupun sendirian. Yang sentiasa menjadi orang pertama bersama Rasul, yang tak pernah meninggalkan rasul sendirian, yang tak pernah menghalang dan mengeluh dengan tugas dakwah suaminya, walau dia dihina walau dia dipulau, tapi setianya tiada tara pengorbananya tiada tepinya. Jikalau tidak masakan rasul bersedih akan kehilangannya.

Jadilah seperti Solehah isteri seorang syahid. Yang sentiasa menyokong dan memahami cita-cita As-Syahid. Yang tidak berkata tidak tatkala As-Syahid mengajaknya meninggalkan segala kemewahan dunia demi sebuah negeri bernama akhirat. Yang mengalirkan airmata gembira tatkala memangku As-Syahid dihujung hayat As-Syahid. Yang menghidu haruman syurga tatkala rindu akan As-Syahid. Semoga mereka kini bahagia di Syurga.



Wahai Bakal Bidadariku..

Aku tidak mengharapkan dikau seperti Siti Hajar, tidak harapkan Khadijah mahupun Solehah, kerana aku bukan seperti Nabi Ibrahim, Rasulullah, mahupun As-Syahid.
Yang aku harapkan sudikah dikau berjalan seiringan denganku untuk merintis jalan yang mereka lalui, merasai onak dan duri yang melukai mereka, bersama tawa dan tangis.

Wahai Bakal Bidadariku..

Aku merinduimu sebagai bidadari duniaku, rindu ini hanya akan terubat jika tatkala dikau menjadi bidadari Syurgaku.

Ku lakarkan warkah ini dengan penuh rindu dan sayang..
Buatmu..bidadari duniaku..

Mikhail noh
G32 208B KRP, UTM JB
25/11/10
3.36 PG

Antara bait2 syair Imam Syafi`e ketika beliau sakit sebelum menghembuskan nafas terakhir

إلـيــك إلـــه الـخـلـق أرفــــع رغـبـتــي
kupersembahkan kepadaMu harapanku wahai Tuhan

وإن كـنـتُ يــا ذا الـمــن والـجــود مـجـرمـا
sekalipun aku seorang yang berdosa wahai Zat yang Maha pemberi dan pemurah

ولـمــا قـســا قـلـبـي وضـاقــت مـذاهـبــي
tatkala sesak dadaku dan sempit perjalanan hidupku

جـعـلـت الـرجــا مـنــي لـعـفـوك سـلـمــا
kujadikan rayuanku sebagai jalan mengharap keampunanMu

فـمـا زلــتَ ذا عـفـو عــن الـذنـب لــم تـزل

hanya Engkau sahaja yang memiliki keampunan untuk dosa yang tidak akan terhapus ini.

تــجــود و تـعــفــو مــنـــة وتـكــرمــا
bila Engkau belas dan Engkau ampun; itu kebaikanMu dan kasih sayangMu.

ألــســت الــــذي غـذيـتـنـي وهـديـتـنــي
bukankah Engkau yang memberi aku makan dan hidayah?

ولا زلــــت مـنـانــا عــلـــيّ ومـنـعـمــا
dan memang selamanyalah Engkau yang memberi anugerah dan ni'mat itu kepadaku

عـسـى مــن لــه الإحـســان يـغـفـر زلـتــي
semoga sesiapa yang memiliki ihsan mengampunkan kesalahanku

ويـسـتــر أوزاري ومــــا قــــد تـقــدمــا
dan menutup dosa2ku dan setiap perkara yang telah lalu

فــإن تـعـف عـنــي تـعــف عـــن مـتـمـرد
sekiranya Engkau ampunkan aku, ampunkan dari kederhakaan

ظــلــوم غــشــوم لا يــزايـــل مـأتــمــا
kezaliman, penganiayaan yang tak pernah terpisah dariku

و إن تنـتـقـم مــنــي فـلـســت بــآيــس
dan jika Engkau membalas siksa terhadapku, aku tidak akan berputus asa

ولـــو أدخـلــوا نـفـسـي بـجــرم جـهـنـمـا
sekalipun kesemuanya memasukkan diriku bersama salahku ke dalam neraka

فصيـحـا إذا مــا كــان فـــي ذكـــر ربـــه
dia menjadi ramah ketika mengingat tuhannya

وفيما سواه في الورى كان أعجما
tetapi bila bersama yang lain di dunia ini dia membisu

يـقــول: حبـيـبـي أنـــت سـؤلــي وبغـيـتـي
dia berkata: Kekasih, Engkaulah harapanku

كـفــى بـــك للـراجـيـن ســـؤلا ومـغـنـمـا
cukuplah hanya Engkau bagi orang2 yang berharap; harapan dan kekayaan.

أصـــــون ودادي أن يـدنــســه الـــهـــوى
kupelihara kasihku yang dicemari nafsu

وأحــفــظ عــهــد الــحـــب أن يـتـثـلـمـا
dan aku jaga janji kasih yang telah tercalar

فـفـي يقظـتـي شــوق وفــي غـفـوتـي مـنــى
di saat kujaga, aku rindu, dan di saat kulelap aku berharap

تــلاحــق خــطــوي نــشــوة وتـرنــمــا
yang sesalu mengiringi langkahku; bersemangat dan berirama,

فـجـرمـي عـظـيـم مـــن قـديــم وحــــادث
maka dosaku adalah besar dari dulu dan kini

وعـفــوك يـأتــي الـعـبـد أعـلــى وأجـسـمـا
dan keampunanMu yang mendatangi hamba;
meninggikan dan memuliakan (martabatnya).

Muhammad Ubaid : Elaika

Dari Kisah seorang Nabi

Sesungguhnya Aidil Adha atau hari raya Qurban, membawa kita mengenang kembali kisah Nabi Ibrahim Alaihissalam , Siti Hajar bersama puteranya Ismail, kisah kepatuhan, ketaatan, pengorbanan dan kesabaran mereka dalam menjunjung perintah Allah SWT apabila Nabi Ibrahim diarahkan untuk menyembelih anak kesayangannya Ismail Keagungan pribadinya membuat kita bahkan Nabi Muhammad saw harus mampu mengambil pelajaran dan keteladanan darinya, Allah swt berfirman:

Sesungguhnya telah ada suri teladan yang baik bagimu pada Ibrahim dan orang-orang yang bersama dengan dia (QS Al Mumtahanah [60]:4).

Dalam kehidupan Nabi Ibrahim as, Nabi Muhammad saw dan para Nabi lainnya, paling tidak ada tiga hal yang harus kita teladani dari sekian banyak hal yang harus kita contoh.

Komitmen yang begitu kuat kepada Allah swt

Pertama adalah komitmen yang begitu kuat kepada Allah swt yang kemudian melahirkan ketaatan. Ketika Nabi Ibrahim as diperintah Allah swt untuk menempatkan isterinya Siti Hajar dan anaknya Ismail ke Bakkah (Makkah), meskipun sangat berat harus berpisah dan menempatkannya di daerah yang belum ada kehidupan, tapi Nabi Ibrahim melaksanakannya.

Begitu pula dengan perintah menyembelih Ismail yang lebih berat lagi, tapi itupun dilaksanakannya karena komitmen yang begitu kuat kepada Allah swt, bahkan Ismail as menunjukkan komitmen ketaatan yang sangat kuat seperti yang tercermin dalam firman Allah swt:

Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: “Hai anakku Sesungguhnya Aku melihat dalam mimpi bahwa Aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!” ia menjawab: “Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar”.(QS Ash Shaffat [37]:102).



Oleh karena itu, mengambil pelajaran dari kehidupan Nabi Ibrahim as dan keluarganya, setiap kita sangat dituntut untuk mau mentaati segala ketentuan yang datang dari Allah swt, suka atau tidak suka, berat atau tingan sebagaimana firman-Nya:

Sesungguhnya jawaban oran-orang mukmin, bila mereka dipanggil kepada Allahdan Rasul-Nya agar Rasul menghukum (mengadili) di antara mereka ialah ucapan. “Kami mendengar, dan Kami patuh”. dan mereka Itulah orang-orang yang beruntung (QS An Nur [24]:51).

Komitmen yang kuat ditunjukkan oleh Nabi Ibrahim as sejak masih muda sampai tua, bahkan sampai wafat.

Ini boleh kita ambil kesimpulan dari kisah tentang menghancurkan berhala yang dilakukan Ibrahim saat ia masih muda belia dan bandingkan dengan pelaksanaan perintah menyembelih Ismail yang sudah tua. Kenyataan menunjukkan banyak orang tidak baik pada usia muda dan baru baik pada usia tua, ini cukup baik, ada pula yang sejak muda sampai tua dalam keadaan tidak baik, ini buruk dan yang sangat tragis adalah saat muda ia baik, memiliki idealisme yang kuat namun saat tua ia justeru melepaskan nilai-nilai idealisme yang dulu diperjuangkannya, apalagi hanya dengan alasan mencari simpati dan dukungan banyak orang dan ia tidak peduli dengan murka Allah swt.

Tidak kompromi kepada syaitan dengan segala nilai-nilai kebatilan

Kedua, pelajaran yang kita ambil dari kehidupan Nabi Ibrahim dan keluarganya adalah tidak kompromi kepada syaitan dengan segala nilai-nilai kebatilan yang dihembuskan dan diajarkannya. Karena itu godaan syaitan harus dihalau dan tidak dituruti, bahkan syaitan harus kita jadikan sebagai musuh abadi yang selalu diwaspadai setiap saat dan tempat, karena itu dalam ibadah haji ada kewajiban melontar yang melambangkan permusuhan kepada syaitan, Allah swt berfirman:
Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu. (QS Al Baqarah [2]:208).

Disamping itu, seruan Allah swt untuk memperlakukan syaitan sebagai musuh tidak hanya ditujukan kepada orang-orang yang beriman, tapi juga kepada seluruh umat manusia, karena ada keperluan manusia yang harus dipenuhinya dan itu tidak boleh menghalalkan segala cara dalam usaha untuk mencapainya.



Meskipun manusia tidak beriman kepada Allah swt atau tidak menjadi muslim, dalam usaha memenuhi keperluan hidupnya, walau pun mereka yang tidak beriman kepada Allah namum tidak membenarkan matlamat menghalalkan segala cara,
Allah swt berfirman:

Hai manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan; karena sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu (QS Al Baqarah [2]:168).

Seharusnya manusia menjadikan syaitan sebagai musuh dalam kehidupan mereka kerana manusia sangat memerlukan kedamaian hidup, sedangkan syaitan selalu menanamkan perselisihan, permusuhan ke dalam jiwa manusia hingga akhirnya terjadi peperangan; tidak hanya dengan kata-kata tapi juga perang secara fizikal dengan korban harta dan jiwa yang banyak serta membawa kesan keatas jiwa yang negatif, dan ini sebenarnya tidak dikehendaki oleh manusia, Allah swt berfirman:

Dan katakanlah kepada hamba-hamba-Ku: “Hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang lebih baik (benar). Sesungguhnya syaitan itu menimbulkan perselisihan diantara mereka. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagi manusia (QS Al Isra [17]:53).

Seorang muslim yang sebenar hendaklah sentiasa bertakwa kepada Allah SWT dan mematuhi prinsip-prinsip keadilan sesama manusia. Bahkan berlaku adil sesama manusia walaupun dari golongan yang tidak sehaluan adalah merupakan syarat-syarat ketaqwaan yang sempurna. Kebelakangan ini kita menyaksikan bagaimana wujudnya pihak-pihak yang sewenang-wenangnya bertindak untuk melanggar perjanjian sematamata kerana tidak mahu memberikan keuntungan kepada pihak yang tidak disenangi. Hasil mahsul bumi diangkut sewenang-wenangnya tanpa sebarang faedah kepada penduduk setempat sekalipun sudah wujud perjanjian yang jelas.

Oleh karena itu, dalam suasana dan keadaan yang sukar sekalipun, hal itu tidak boleh membuat kita menjadikannya sebagai alasan untuk menghalalkan segala cara, sedangkan bagi yang mengalami kesenangan hidup tidak akan sampai lupa diri, susah dihadapi dengan kesabaran dan senang dijalani dengan rasa syukur kepada Allah swt, inilah yang membuat seorang mukmin menjadi pribadi yang mengkagumkan,

Rasulullah saw bersabda:

Menakjubkan urusan orang beriman, sesungguhnya semua urusannya baik baginya dan tidak ada yang demikian itu bagi seseorang selain bagi seorang mukmin. Kalau ia memperoleh kesenangan ia bersyukur dan itu baik baginya. Kalau ia ditimpa kesusahan, ia sabar dan itu baik baginya (HR. Ahmad dan Muslim).

Kelangsungan penanaman dan penyebaran nilai-nilai Islam.

Pelajaran dari Nabi Ibrahim yang Ketiga adalah kelangsungan penanaman dan penyebaran nilai-nilai Islam. Pada diri Nabi Ibrahim as terdapat kekhawatiran yang sangat dalam bila tidak ada generasi baru yang akan melanjutkan keberlangsungan penanaman dan penyebaran nilai-nilai yang datang dari Allah swt., karena itu ia amat mengharapkan kehadiran anak, tidak semata-mata untuk meyambung keturunan apalagi sekadar mewariskan harta tapi yang terpenting adalah anak yang boleh menyambung misi perjuangan, karenanya ketika usianya semakin tua kekhawatiran itu semakin dalam yang membuatnya ia berkahwin lagi dengan Siti Hajar sehingga lahirlah anak yang diberi nama dengan Ismail, bahkan dari Siti Sarah yang merupakan isteri pertama yang sudah tua lahir pula anak yang diberi nama dengan Ishak, karenanya Nabi Ibrahim amat bersyukur atas karunia Allah swt sehingga dalam do’anya ia menyatakan:

Segala puji bagi Allah yang Telah menganugerahkan kepadaku di hari tua (ku) Ismail dan Ishaq. Sesungguhnya Tuhanku, benar-benar Maha mendengar (memperkenankan) doa. Ya Tuhanku, jadikanlah Aku dan anak cucuku orang-orang yang tetap mendirikan shalat, Ya Tuhan kami, perkenankanlah doaku.(QS Ibrahim [14]:39-40)

Oleh karena itu, setiap kita berkewajipan untuk melaksanakan tugas-tugas dakwah, dakwah dalam arti yang luas yakni mengajak, menyeru dan memanggil manusia untuk beriman dan taat kepada Allah swt dengan berbagai cara yang baik. Tugas ini merupakan tugas yang penting dan mulia karena melanjutkan tugas para nabi, tugas yang amat dibutuhkan oleh manusia, karena orang baik membutuhkan dakwah apalagi orang yang belum baik. Namun untuk melaksanakannya amat memerlukan pengorbanan waktu, tenaga, dana dan segala yang kita miliki. Oleh sebab itu, manakala kita melaksanakan tugas dakwah dan orang yang kita dakwahkan menjadi baik, maka pahala kebaikannya akan kita dapatkan juga, Rasulullah saw bersabda:

Barangsiapa yang menunjukkan pada suatu kebaikan, maka baginya seperti pahala orang yang mengerjakannya (HR. Ahmad, Muslim, Abu Daud dan Tirmudzi).



Dalam suasana dan keadaan kehidupan diri, keluarga dan masyarakat kita sekarang, nilai-nilai pelajaran yang begitu banyak dari para Nabi menjadi amat penting untuk kita gali dan kita terapkan dalam kehidupan sehari-hari supaya perjalanan hidup kita selalu dalam kebaikan dan kebenaran.

Dalam pada itu, sejauh manakah minat dan hasrat kita sebagai ibubapa untuk menghantar anak-anak ke sekolah agama yang dikelolakan oleh kerajaan negeri yang lengkap dengan mata pelajaran yang bercorak agama dan bahasa arab serta tidak ketinggalan dari sudut akademik. Apa yang dipelajari oleh anak-anak kita ini melayakkan mereka untuk melanjutkan pengajian ke peringkat yang lebih tinggi dalam pelbagai jurusan sama ada di dalam atau di luar negeri. Apa yang lebih diharapkan ialah anak-anak ini akan dapat memberikan sumbangan yang lebih bernilai untuk agama dan menjamin asuhan akhlak dan disiplin mereka, insya-allah

Oleh yang demikian, marilah kita sama-sama menjadikan hari raya aidiladha pada hari ini sebagai satu proses untuk kita melangkah ke hadapan di dalam memantapkan keimanan dan keatqwaan kita kepada Allah swt. Biarlah darah-darah binatang korban yang kita alirkan pada hari ini menjadi saksi bahawa kita adalah insan-insan yang taat dan menjunjung segala perintah Allah swt. Sesungguhnya kehidupan ini terlalu singkat untuk kita sia-siakan. Perlulah diingat bahawa perjalanan hidup ini sebenarnya menuju kepada detik kematian, dan kita semua pasti akan dibangkitkan semula pada hari kiamat untuk menerima pembalasan daripada Allah.

Islam itu ganas?

Bercakap mengenai sebab dan punca berlaku keganasan dan cara mengatasinya suka saya kaitkan dengan islam, hal ini adalah kerana meneliti sorotan berita yang berlegar dalam aturan massa dewasa ini, islam seolah-olah sentiasa berada dalam kandang pesalah dalam setiap aktiviti keganasan yang berlaku di muka bumi Allah ini. Pada setiap pelosok muka bumi, baik di dalam negara yang ditadbir oleh orang islam mahupun bukan islam, setiap aktiviti keganasan dikatakan islam. Adakah perkara ini satu kebenaran?

Hakikat Islam

Bukankah islam adalah satu agama yang digambarkan sebagai rahmatan min rabbi alamin yang mana membawa maksud islam sebagai rahmat yang menyelamatkan umat ini dari kebinasaan? Suka saya untuk meletakkan perumpamaan ibarat hujan yang mencurah dari langit, yang membawa seribu kebaikan kepada manusia dan semua kehidupan di dunia ini. Islam merupakan agama yang menyeluruh, dan melengkapi segala aspek kehidupan manusia dari bangun tidur sehinggalah tidur kembali islam mengatur dan menyusun hidup manusia untuk kebaikan dan kemaslahatan manusia itu sendiri.

Terkenang akan peristiwa dalam lipatan lembaran sirah Rasulullah S.A.W, yang mana setibanya Rasulullah di Madinah rakyat Madinah menuturkan nasyid yang mengibaratkan Rasulullah ibarat bulan purnama yang bersinar menyinari alam. Begitu jugalah islam, islam umpamanya sebuah bulan purnama yang menyinari hidup manusia. Yang mana datangnya islam untuk membawa rahmat kepada sekalian manusia, sebaimana firman
Allah dalam surah Al-Anbiya ayat 107 ;

Dan tiadalah kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam.

Ayat ini menunujukkan sifat islam sebagaimana yang saya nyatakan di atas tadi iaitu rahmatan min rabbi alamin.

Keganasan

Sejak dari dulu, islam kerapkali dijadikan kambing hitam dalam isu-isu keganasan. Ini kelihatan lebih ketara sejak berlakunya peristiwa 11/9/01. Yang mana ini merupakan satu tarikh satu peristiwa besar berlaku, pada tarikh ini runtuhnya World Trade Center di New York dan serangan di Pentagon dan White House. Yang mana isu ini tidak habis setakat ini malahan sehingga hari ini kesan dari peristiwa ini ada seorang paderi yang bernama Terry Jones bercadang untuk membakar Al-Quran bersempena dengan peristiwa ini. Bayangkan berapa umat islam berada di Amerika pada masa itu. Dan betapa mereka berdepan dengan tekanan fizikal dan mental hasil dari peristiwa ini.

Dalam isu ini islam disalahkan secara langsung dan umat islam seluruh dunia dibantai semahunya oleh Amerika dan sekutunya. Buktinya perkara yang berlaku pasca 11/9 adalah serangan terhadap negara-negara umat islam seperti Afghanistan dan Iraq, yang beralasankan ingin memerangi keganasan penganas, tapi hakikatnya yang dibunuh dan dinoda adalah rakyat jelata yang merupakan orang islam! Meneliti perkara dan situasi kini saya melihat pihak ‘polis dunia’ hanya menggunakan isu 11/9 sebagai alasan untuk membantai umat islam, persoalan yang timbul adalah, adakah isu 11/9 ini merupakan satu perancangan untuk membantai umat islam. Sebagaimana pepatah inggeris yang berbunyi ‘you wanna make an omelet, you gotto break some eggs.’



Doktor Yusuf Al-Qadrawi, seorang tokoh Ikhwanul muslimin Mesir menyatakan bahawa, pengganas adalah adalah orang yang sengaja membunuh manusia tanpa membezakan orang awam atau tentera, tanpa mengira mangsanya bersalah atau tidak bersalah, tidak melihat apakah ia pihak yang dizalimi atau pelaku kezaliman. Pengganas menganggap remeh masalah nyawa manusia. Ternyata keadaan menunujukkan bahawa orang yang menyatakan islam itu pengganas kelihatan lebih cocok dengan gelaran pengganas.

Mengapa dan kenapa.

Persoalan yang besar yang bermain di fikiran saya adalah mengapa islam dikaitkan secara langsung dengan keganasan yang berlaku dalam era globalisasi ini. Adakah ini satu kebenaran atau mainan persepsi yang dimainkan oleh musuh-musuh islam unruk memburukkan islam dan demi untuk menyakiti dan menganiayai umat islam itu sendiri.
Biarpun banyak kita lihat gerakkan-gerakkan pengganas yang berorentasikan islam tapi kita harus menilai kenapa timbulnya kumpulan seperti ini. Saya ambil (Gerakan Acheh Merdeka) GAM sebagai contoh, kalau kita lihat apa yang dikehendaki oleh kumpulan ini adalah kemerdekaan Acheh demi untuk membina sebuah negara Islam di Acheh. Kerana segala tekanan dan peninidasan yang diterima muncullah gerakan gerila ini.



Bila berkata mengenai punca dan sebab berlakunya keganasan suka saya untuk melihat akan situasi semasa. Yang pertamanya adalah kerana tekanan dan penindasan. Sebagai mana yang kita lihat, setiap gerakkan yang muncul hasil dari tekanan dan penindasan yang diterima. Hasil dari penindasan dan tekanan ini muncul satu semangat untuk melepaskan diri dari segala penderitaan yang diterima. Muncullah gerakkan yang ingin membawa golongan mereka keluar dari penderitaan yang diterima, bila keganasan sahaja yang dilihat sebagai satu-satunya cara untuk melepas diri dari penindasan ini maka jalan itulah yang menjadi pilihan mereka. Sebagai contoh apa yang berlaku di semasa zaman kemerdekaan yang mana muncul gerila seperti komunis dan sebagainya.

Yang keduanya adalah adalah keinginan mencapai matlamat. Setiap orang mempunyai matlamat masing-masing. Setiap kumpulan ada matlamat tertentu, dalam usaha mencapai matlamat kita dapat lihat pelbagai cara yang digunakan tidak kiralah sama ada baik atau tidak. Bila mana cara yang dipilih adalah keganasan maka muncullah kumpulan-kumpulan pengganas yang rakus membantai orang yang dilihat menghalang kepada tercapainya matlamat yang dituju. Sebagai contoh penjajahan secara fizikal yang berlaku satu ketika dulu, yang mana negara-negara yang menjajah dilihat rakus mencabul hak-hak asasi manusia. Kerana ketamakkan dan gila kuasa mereka hilang akan norma-norma kehidupan yang sepatutnya menjadi tunjang dalam sebuah negara yang makmur.

Islam sebagai cara mengatasi

Islam berperanan sebagai penyelesai masalah sebagai mana yang dinyatakan dalam surah An-Nisa ayat 59

Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.

Segala kalau bilau dan huru hara yang pada hari ini adalah kerana meninggalkan islam. Islam mengatur cantik segala bentuk kehidupan seorang manusia, islam lengkap sebagai satu manual kehidupan jika kita tidak ikut manual rosaklah kehidupan. Sebagai contoh jika kita menggunakan sebuah kereta tetapi tidak mengikut apa yang ada dalam manual sudah pasti kereta itu akan rosak dan yang susah akhirnya kita sendiri.

Islam itu bersifat waqi’ah ataupun setempat. Yang mana islam mengikut situasi dan budaya tempat tanpa lari dari dasar islam itu sendiri. Sebagai contoh dalam usaha dakwah islam kita haruslah mengikut keadaan semasa, tidak semestinya melalui perang. Islam sendiri tidak menggalakkan perang malahan islam cukup melarang kepada pembunuhan sebagaimana yang disebut dalam Al-Maidah ayat 32;
Oleh Karena itu kami tetapkan (suatu hukum) bagi Bani Israil, bahwa: barangsiapa yang membunuh seorang manusia, bukan Karena orang itu (membunuh) orang lain atau bukan Karena membuat kerusakan dimuka bumi, Maka seakan-akan dia Telah membunuh manusia seluruhnya dan barangsiapa yang memelihara kehidupan seorang manusia, Maka seolah-olah dia Telah memelihara kehidupan manusia semuanya. dan Sesungguhnya Telah datang kepada mereka rasul-rasul kami dengan (membawa) keterangan-keterangan yang jelas, Kemudian banyak diantara mereka sesudah itu sungguh-sungguh melampaui batas dalam berbuat kerusakan dimuka bumi.

Islam sendiri meletakkan beberapa disiplin dalam peperangan yang mana disiplin-disiplin ini seharusnya diikuti oleh semua pejuang-pejuang islam. Dari zaman Rasulullah sehinggalah sekarang disiplin ini tidak pernah berubah.

Kesimpulan

Apabila manusia lari dari kehendak tuhan berlakulah kerosakkan yang tidak dapat dielakkan kecuali kembali kepada islam itu sendiri. Keganasan dan pengganas yang ada pada hari ini adalah salah satu dari sikap manusia itu sendiri. Sebagaimana yang saya katakan diatas tadi kembalilah kepada islam yang sebenarnya demi untuk keamanan. Dan disini juga saya ingin menegaskan bahawa segala keganasan yang dikaitkan dengan islam itu adalah satu propaganda dan mainan persepsi yang dimainkan oleh para musuh islam demi untuk memburukkan islam.

Islam itu indah seindah bulan di langit, islam itu adil seadil Allah yang meredhainya sebagai agama.

Islam for ALL~

Rindukan Diskusi Iman

Teringat akan ketika bergelar seorang pelajar tahun pertama di semester pertama. Saat itu hingga sekarang saya masih menjadi seorang yang aktif mengikuti program persatuan terutamanya persatuan islam. Ini adalah hasil dari didikan supaya meletakkan islam dan dakwah adalah perkara yang terpenting dalam hidup. Hasil dari didikan yang berterusan di sekolah dan dirumah, apabila menjejakkan kaki ke alam menara gading jiwa pasti akan terasa kosong tanpa pengisian. Saya isi akan kekosongan itu dengan menyertai program-program persatuan-persatuan islam di universiti. Alhamdilillah setakat ini diri terjaga dari cabaran yang telah mengoyahkan dan menghayutkan sejumlah pelajar beragama islam.

Sepanjang bergelar mahasiswa dan sepanjang menjalankan program berbentuk kerohanian dan dakwah saya merasa amat sedih dan kecewa akan sambutan yang diberi oleh warga universiti. Kebanyakkan program lebih kerusi dari orang jarang yang mendapat sambutan yang menggalakkan. Hasil dari sembang-sembang dengan sahabat lain kampus, saya menyedari bahawa situasi ini biasa dan berlaku di kampus-kampus lain. Biar digula-gula dengan pelbagai benda, sijil manhupun makanan namun program-program seperti ini masih gagal untuk menarik orang ramai.

Pada tahun pertama semester pertama di UTM saya diamanahkan untuk menjadi ahli jawatankuasa sebuah program Diskusi Iman yang dianjurkan oleh Jawatan kuasa Saudara Kita(JKSK), sekarang dikenali sebagai KSK. Tanggapan pertama saya sudah sepastinya sambutan yang diterima tidak lain dengan program-program sebelum ini. Programnya hebat tapi sambutannya hambar.



Petang sebelum program tanggapan saya masih sama, petang itu saya bersama ajk yang lain menyusun kerusi. Sudah pasti saya hanya menyusun ala kadar, agar tidak nampak sangat kurangnya kehadiran, saya agar risau sebenarnya kerana penceramah yang dipanggil hebat, Mr Lim Jooi Soon yang juga merupakan seorang pendakwah bebas dan bekas paderi . Malulah jika kehadirannya kurang. Jika kurang kerusi yang disusun maka tidak nampak sangatlah akan kurangnya orang.

Program dijangkan bermula tidak lama lagi, setengah jam sebelum program saya agak terkejut tetapi gembira kerana sambutan dilihat sangat menggalakkan. Penuh mahasiswa membanjiri perkarangan luar Dewan Seri Meranti di KRP. Sebagai kerusi ditambah, sehingga penuh dewan malahan ada hadirin yang berdiri pada ketika itu. Ceramah berlangsung dengan jayanya, begitu menarik penyampaian penceramah.

Seusai program saya terfikir akan program ini yang berjaya membawa begitu ramai mahasiswa. Hasil sembang-sembang dengan ahli-ahli JKSK saya dapat matlumat bahawa program ini berlangsung setiap semester.

Kini sudah dua semester berlalu, malangnya sejak itu tiada langsung penganjuran diskusi iman. Saya masih menanti sehingga hari artikel ini ditulis masih tiada diskusi iman yang kedua sejak saya berada di bumi UTM ini.

Persoalannya kenapa dan apakah yang telah berlaku?

Benarkah ini pengurusan pihak Pusat Islam UTM yang teruk sebagaimana yang dikhabarkan oleh orang dalam KSK sendiri?

Andai ini sebabnya saya sebagai mahasiswa merasa amat kecewa, Pusat Islam sepatutnya mengambil berat dalam pelaksanaan program-program kelab dibawahnya. Terutamanya program-program yang mendapat sambutan seperti Diskusi Iman.

Saya sama skali tidak menyalahkan Pusat Islam, tetapi segala perkhabaran yang saya dengar amat tidak menyenangkan hati, pada saya pusat islam seharusnya memainkan peranan sebagai penaik nama mahasiswa bukan gunakan mahasiswa untuk manaikkan nama pusat Islam. Hal ini adalah kerana Pusat Islam pada hakikatnya berperanan sebagai pusat penyuburan islam kepada semua warga universiti terutamanya mahasiswa.

Ada apa pada nama..?!

Kisah Siti Fatimah RA Dan Pembantu Rumah

Gembira hatinya, gembiralah Rasulullah SAW. Tertitis air matanya, berdukalah baginda.

Dialah satu-satunya puteri yang paling dikasihi oleh junjungan Rasul selepas kewafatan isterinya yang paling dicintai Siti Khadijah.

Itulah Siti Fatimah RA, wanita terkemuka di dunia dan penghuni syurga di akhirat.

Bersuamikan Saidina Ali bukanlah satu kebanggaan yang menjanjikan kekayaan harta. Ini adalah kerana Saidina Ali merupakan kalangan sahabat yang sangat miskin berbanding dengan yang lain.

Namun jauh di sanubari Rasulullah SAW tersimpan perasaan kasih dan sayang yang sangat mendalam terhadapnya.

Rasulullah SAW pernah bersabda kepada Saidina Ali, "Fatimah lebih kucintai daripada engkau, namun dalam pandanganku engkau lebih mulia daripada dia." (Hadis Riwayat Abu Hurairah)

Fatimah mewarisi akhlak ibunya Siti Khadijah. Tidak pernah membebani dan menyakiti suami dengan kata- kata atau sikap.

Sentiasa senyum menyambut kepulangan suami hingga hilang separuh masalah suaminya.

Dengan mas kahwin hanya 400 dirham hasil jualan baju perang kepada Saidina Usman Ibnu Affan, dia memulakan penghidupan dengan wanita yang sangat dimuliakan Allah SWT.

Bukan Sayyidina Ali tidak mahu menyediakan seorang pembantu untuk isterinya tetapi sememangnya beliau tidak mampu berbuat demikian.

Meskipun beliau cukup tahu isterinya saban hari bertungkus-lumus menguruskan kerja rumah.

Suami mana yang tidak sayangkan isteri. Ada ketikanya bila Saidina Ali berada di rumah, beliau akan turut sama menyinsing lengan membantu Siti Fatimah menggiling tepung di dapur.

"Terima kasih suamiku," bisik Fatimah pada suaminya.



Usaha sekecil itu, di celah-celah kesibukan sudah cukup berkesan dalam membelai perasaan seorang isteri.

Suatu hari, Rasulullah SAW masuk ke rumah anaknya.

Didapati puterinya yang berpakaian kasar itu sedang mengisar biji-biji gandum dalam linangan air mata.

Fatimah segera mengesat air matanya tatkala menyedari kehadiran ayahanda kesayangannya itu.

Lalu ditanya oleh baginda, "Wahai buah hatiku, apakah yang engkau tangiskan itu? Semoga Allah menggembirakanmu."

Dalam nada sayu Fatimah berkata, "Wahai ayahanda, sesungguhnya anakmu ini terlalu penat kerana terpaksa mengisar gandum dan menguruskan segala urusan rumah seorang diri. Wahai ayahanda, kiranya tidak keberatan bolehkah ayahanda meminta suamiku menyediakan seorang pembantu untukku?"

Baginda tersenyum seraya bangun mendapatkan kisaran tepung itu.

Dengan lafaz bismillah, Rasulullah SAW meletakkan segenggam gandum ke dalam kisaran itu.

Dengan izin Allah, maka berpusinglah kisaran itu dengan sendirinya.

Hati Fatimah sangat terhibur dan merasa sangat gembira dengan hadiah istimewa dari ayahandanya itu.

Habis semua gandumnya dikisar dan batu kisar itu tidak akan berhenti selagi tidak ada arahan untuk berhenti, sehinggalah Rasulullah SAW menghentikannya.

Berkata Rasulullah SAW dengan kata-kata yang masyhur, "Wahai Fatimah, Gunung Uhud pernah ditawarkan kepadaku untuk menjadi emas, namun ayahanda memilih kesenangan di akhirat untuk keluarga kita."

Jelas, Baginda Rasul mahu mendidik puterinya bahawa kesusahan bukanlah penghalang untuk menjadi solehah.

Ayahanda yang penyayang itu terus merenung puterinya dengan pandangan kasih sayang lalu berkata, "Puteriku, mahukah engkau kuajarkan sesuatu yang lebih baik daripada apa yang kau pinta itu?"

"Tentu sekali ya Rasulullah," jawab Siti Fatimah kegirangan.

Rasulullah SAW bersabda :

"Jibril telah mengajarku beberapa kalimah. Setiap kali selesai sembahyang, hendaklah membaca 'Subhanallah' sepuluh kali, Alhamdulillah' sepuluh kali dan 'Allahu Akbar' sepuluh kali. Kemudian ketika hendak tidur baca 'Subhanallah', 'Alhamdulillah' dan 'Allahu Akbar' ini sebanyak tiga puluh tiga kali."

Ternyata amalan itu telah memberi kesan kepada Siti Fatimah RA. Semua kerja rumah dapat dilaksanakan dengan mudah dan sempurna meskipun tanpa pembantu rumah.

Itulah hadiah istimewa dari Allah SWT buat hamba-hamba yang hatinya sentiasa mengingati-Nya

sumber : sini

Masalah Etika Halal dan Haram

Halal merupakan satu perkara yang cukup penting bagi umat manusia. Islam menganjurkan umatnya untuk makan makanan yang halal dan baik. Hal ini adalah kerana makanan merupakan salah satu keperluan asasi dalam kehidupan manusia, yang mana apa yang dimakan akan menjadi darah daging manusia itu sendiri. Makanan juga memberi kesan yang besar dalam hidup manusia, jika baik makanan seseorang itu maka baiklah jasad dan peribadi seseorang itu.

Islam mewajibkan kepada umatnya supaya makan makanan yang halal. Ini ditegaskan oleh Rasulullah s.a.w dalam hadisnya iaitu,” setiap daging yang tumbuh dari sesuatu yang haram, api nerakalah lebih baik untuknya, ” ini menunjukkan bahawa wajib bagi seseorang itu memilih makan makanan yang halal.

Makanan Haram.

Haramnya sesuatu makanan itu bergantung pada dua perkara, yang pertamanya adalah berdasarkan asal makanan itu sendiri, yang mana makanan itu berasal dari perkara-perkara yang diharamkan. Sebagai contoh makanan yang didalamnya ada dimasukkan babi.
Yang keduanya adalah haram disebabkan oleh perbuatan, contohnya makanan yang dicuri. Disini saya akan lebih menekankan haram atas sebab yang pertama.

Melihat dari zahir makanan itu sukar untuk kita bezakan status sesuatu makanan itu terutamanya yang bercampur aduk dengan bahan-bahan yang lain. Ini adalah sesuatu yang membimbangkan kerana ada kemungkinan makanan yang kita makan adalah berasaskan dari sumber yang haram.



Logo Halal

Rakyat Malaysia sangat beruntung kerana di negara kita setiap makanan yang halal disertakan dengan logo, yang mana ini sangat membantu dalam memilih makanan yang halal. Logo halal memberi satu kemudahan kepada kita untuk mendapatkan makanan yang halal, ia juga menjadi satu keyakinan kepada rakyat Malaysia dalam mendapatkan makanan yang halal.

Masalah Etika Penguatkuasa dan Pengeluar

Permasahan akan berlaku bila mana logo halal ada pada makanan yang tidak halal ataupun logo halal diragui penggunaannya. Pada hemat saya perkara ini berpunca dari dua faktor iaitu faktor dalaman dan luaran. Yang mana faktor dalaman melibatkan penguatkuasa yang tidak menjalankan kerja dengan amanah dan faktor kedua adalah orang yang diberi logo halal menyalahgunakan logo tersebut.

Merujuk faktor yang pertama, terdapat laporan yang menyatakan bahawa logo halal boleh dibeli dan diberi sewenang-wenagnya kepada sesebuah pengeluar tanpa pemeriksaan yang ketat. Dalam hal ini saya tidak ada matlumat dan fakta yang tepat, ainya hanya persepsi dan andaian masyarakat umum. Tetapi kesan daripada cerita-cerita sebegini membuatkan logo halal diragui oleh masyarakat umum, apakah ertinya logo halal andainya ianya tidak dipercayai?

Persepsi ini dilihat semakin meruncing apabila datangnya laporan-laporan tentang makanan yang dikeluarkan oleh pengeluar-pengeluar yang mendapat logo halal. Sebagai contoh pengunaan usus babi dalam sosej yang mempunyai logo, dan juga pembongkaran jenis-jenis bahan yang tidak halal ada pada makanan yang mempunyai logo halal seperti aiskrim.

Merujuk kepada faktor yang kedua yang mana pengeluar sendiri yang menyalah gunakan logo halal, yang mana mengunakan logo tersebut pada makanan yang tidak halal. Tidak kurang juga yang mengeluarkan logo halal ciptaan sendiri, walaupun logo halal sudah seragamkan, malangnya masyarakat masih mempercayai logo yang lain dari kepunyaan jabatan agama islam itu sendiri. Hasilnya makanan yang tidak halal juga mempunyai logo halal dan digunakan oleh orang- orang islam sendiri.



Kesimpulan.

Masalah etika pengunaan logo halal adalah satu masalah yang tidak boleh dipandang remeh. Apa yang dimakan itulah yang membentuk seseorang insan itu. Mungkinkah masalah sosial pada hari ini adalah kesan dari kita memandang remeh isu halal haram ?. Penguatkuasaan dan pendidikan pada masyarakat perlu dilakukan demi menjamin masa depan rakyat yang sihat dan berkhlak tinggi.